首頁成語詞典克紹箕裘克紹箕裘的故事

      克紹箕裘的成語故事


      拼音kè shào jī qiú

      基本解釋克:能夠;紹:繼承;箕:畚箕;裘:獸皮襖。會學著先輩人綴補獸皮制皮襖;彎著柳條制畚箕。比喻能繼承先輩事業。

      出處西漢 戴圣《禮記 學記》:“良冶之子,必學為裘,良弓之子,必學為箕。”


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      ※ 與(克紹箕裘)相關的成語及歷史出處:

      成語歷史出處
      一物克一物茅盾《霜葉紅似二月花》:“然而趙守翁竟無奈她何,此謂人生萬物,一物克一物。”
      業紹箕裘元·馬端臨《文獻通考·序》:“竊伏自念,業紹箕裘,家藏墳索,插架之收儲,趨庭之問答,其于文獻蓋遮幾焉。”
      為裘為箕語出《禮記·學記》:“良冶之子必學為裘;良弓之子必學為箕。”
      五月披裘晉·皇甫謐《高士傳》卷上:“五月披裘而負薪,豈取金者哉?”
      以柔克剛三國 蜀 諸葛亮《將苑》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強,以柔制剛。”
      眾毛攢裘明·吳承恩《西游記》第69回:“常言道:‘眾毛攢裘。’”
      允恭克讓《尚書·堯典》:“允恭克讓。”
      克丁克卯劉心武《醒來吧!弟弟》:“當個鐵面無私,克丁克卯的檢查員。”
      克伐怨欲春秋·魯·孔丘《論語·寬問》:“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣。”
      克傳弓冶《舊唐書·趙道興傳》:“卿今克傳弓冶,可謂不墜家聲。”
      克儉克勤《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家。”
      克勤克儉《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家。”
      克嗣良裘唐·向延之《蘭亭始末記》:“與兄孝賓俱舍家入道,俗號永禪師。禪師克嗣良裘,精勤此業。”
      克盡厥職清·無名氏《說呼全傳》第一回:“又蒙圣恩,命俺叨襲父職,敢不克盡厥職。”
      克己復禮先秦 孔子《論語 顏淵》:“克己復禮為仁。”
      克己奉公南朝 宋 范曄《后漢書 祭遵傳》:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財。”
      克己慎行唐·韓愈《送齊皞下第序》:“故上之人行志擇誼,坦乎其無憂于下也;下之人克己慎行,確乎其無惑于上也。”
      克敵制勝孫武《孫子 虛實》:“人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。”
      克愛克威《書·胤征》:“威克厥愛,允濟;愛克厥威,允罔功。”
      克肩一心語出《書 盤庚下》:“式敷民德,永肩一心。”孔傳:“用布示民必以德義,長任一心以事君。”
      克逮克容清·周亮工《書影》第三卷:“即邑姜雖賢,不過如大姒克勤克儉,克逮克容。”
      八攻八克明·程登吉《幼學瓊林》第一卷:“北敵勢方強,婁師德八遇八克;南蠻心未服,諸葛亮七縱七擒。”
      冬箑夏裘南朝·宋·鮑照:“伊冬箑而夏裘,無雙功而并盛。”
      冬裘夏葛《公羊傳·桓公七年》:“士不及茲四者,則冬不裘,夏不葛。”
      剛克柔克《尚書·洪范》:“三德:一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。”
      剛克消亡
      千金之裘,非一狐之腋《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”
      千鎰之裘,非一狐之白戰國·宋·墨翟《墨子·親士》:“是故江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。”

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