撫躬自問(wèn)的成語(yǔ)故事
拼音fǔ gōng zì wèn
基本解釋反躬自問(wèn)，指自我反省
出處清 昭槤《嘯亭雜錄 朱白泉獄中上百朱二公書(shū)》：“今以愚昧，于此獲罪，所知為之流涕，路人為之嘆息。撫躬自問(wèn)，為幸多矣！”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(撫躬自問(wèn))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一問(wèn)三不知 | 先秦 左丘明《左傳 哀公二十七年》：“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦難乎？” |
| 三推六問(wèn) | 元 孫仲章《勘頭巾》第三折：“有他娘子將小人告到官中，三推六問(wèn)，吊拷繃扒，打的小人受不過(guò)，只得屈招了。” |
| 不打自招 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。” |
| 不攻自拔 | 《梁書(shū)·武帝紀(jì)》：“糧食既足，士眾稍多，圍守兩城，不攻自拔，天下之事，臥取之耳。” |
| 不攻自破 | 唐 顧德章《上中書(shū)門(mén)下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣。” |
| 不敢自專(zhuān) | 唐 韓愈《褅夾議》：“凡在擬議，不敢自專(zhuān)。 |
| 不敢問(wèn)津 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 微子》：“長(zhǎng)沮桀溺藕而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。” |
| 不由自主 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第81回：“我也不很記得了。但覺(jué)自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我殺人才好。” |
| 不相問(wèn)聞 | |
| 不相聞問(wèn) | 東漢 班固《漢書(shū) 嚴(yán)助傳》：“于是拜為會(huì)稽太守。數(shù)年，不聞問(wèn)。 |
| 不知自愛(ài) | |
| 不知自量 | |
| 不恥下問(wèn) | 先秦 孔子《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”何晏集解：“下問(wèn)，謂凡在己下者。” |
| 不能自已 | 唐 盧照鄰《寄裴舍人書(shū)》：“因泣下交頤，不能自已。” |
| 不能自拔 | 《宋書(shū) 江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰(zhàn)，恒錄在左右，故不能自拔。” |
| 不自滿假 | 《書(shū)·大禹謨》：“克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。” |
| 不自由，毋寧死 | 清 梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來(lái)記》第三回：“哥哥豈不聞歐美人嘴唇皮掛著的話說(shuō)道：‘不自由，毋寧死’。” |
| 不自量力 | 唐 玄奘《大唐西域記 摩揭陀國(guó)上》：“今諸外道不自量力，結(jié)黨連群，敢聲論鼓，惟愿大師摧諸異道。” |
| 不請(qǐng)自來(lái) | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷：“頻來(lái)無(wú)忌，乃云入幕之賓；不請(qǐng)自來(lái)，謂之不速之客。” |
| 不問(wèn)三七二十一 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第75回：“逛窯姐兒的人，倘給老爺查著了，他不問(wèn)三七二十一，當(dāng)街就打。” |
| 不問(wèn)不聞 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四回：“所以這李紈雖青春?jiǎn)逝迹揖犹幱诟嗔诲\繡之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不問(wèn)不聞，惟知侍親養(yǎng)子。” |
| 不問(wèn)皂白 | 郁達(dá)夫《沉淪》五：“太陽(yáng)已經(jīng)起來(lái)了。他不問(wèn)皂白，一直的往東走去。” |
| 不問(wèn)青紅皂白 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十回：“何況這回巡捕做了原告，自然不問(wèn)青紅皂白，要懲辦被告了。” |
| 不聞不問(wèn) | 清 文康《兒女英雄傳》首回：“（唐明皇）除了選色征歌之外，一概付之不聞不問(wèn)。” |
| 與人方便，自己方便 | 明·吳承恩《西游記》第十八回：“施主莫惱。‘與人方便，自己方便。’你就與我說(shuō)說(shuō)地名如何？我也可解得你的煩惱。” |
| 丙吉問(wèn)牛 | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第四卷：“楚王軾怒蛙，以昆蟲(chóng)之敢死；丙吉問(wèn)牛，恐陰陽(yáng)之失時(shí)。” |
| 東捱西問(wèn) | 《平妖傳》第十五回：“這些眾人當(dāng)一場(chǎng)生意，見(jiàn)神見(jiàn)鬼，東捱西問(wèn)，那有消息。” |
| 臨危自悔 | 元·鄭光祖《鐘離春智勇定齊》第三折：“您今日遭陷擒縛，方才是臨危自悔。” |