目瞪神呆的成語故事
拼音mù dèng shén dāi
基本解釋瞪：眼睛發愣。眼睛發愣，神情呆滯。形容吃驚的樣子。
出處清·李汝珍《鏡花緣》第18回：“登時驚得目瞪神呆，惟恐他們盤問，就要出丑。”
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更多成語出處和典故
※ 與(目瞪神呆)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回：“二來見蕭王妃擊死李守義，已呼他作神槍手女將軍。” |
| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂。” |
| 鬼哭神嚎 | 《太平天國歌謠傳說集 祭供恩人》：“嚇還不算，還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳，鬼哭神嚎。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 動天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。” |
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 目光短淺 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第一章：“這位精明的莊稼人思前想后，竟得出了一個目光短淺的結論。” |
| 令人神往 | 明 胡應麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當時蹈海之風，令人神往不已。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待。” |
| 目不轉睛 | 晉 楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。” |
| 目不忍見 | 《廣東軍務記》：“真為目不忍見。” |
| 觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續編 一點比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。” |
| 神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》：“細視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。” |
| 目不斜視 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“都是目不斜視，俯首而行。” |
| 目眩心花 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷：“任道元抬頭起來看見，驚得目眩心花，魂不附體。” |
| 有目共睹 | 清 錢謙益《錢牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》：“惟有日、貝葉，清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻，門下散花落彩如卿云在天，有目共睹。” |
| 心曠神怡 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。” |
| 目無全牛 | 先秦 莊周《莊子 養生說》：“始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。” |
| 刮目相看 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”裴松之注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 耳聰目明 | 漢 焦贛《易林 臨之需》：“重瞳四乳，耳聰目明，普為仁表，圣作元輔。” |
| 舉目無親 | 唐 薛調《劉無雙傳》：“四海之廣，舉目無親戚，未知托身之所。” |
| 神不知鬼不覺 | 元 無名氏《冤家債主》第二折：“這煩惱神不知鬼不覺，天來高地來厚。” |
| 一目十行 | 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：“五更三點待漏，一目十行讀書。” |
| 出神入化 | 元 王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。”金圣嘆批：“真正出神入化之筆。” |