治亂存亡的成語故事
拼音zhì luàn cún wáng
基本解釋安定、禍亂、存續(xù)、滅亡，指國運(yùn)的各種情況。
出處戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·察微》：“治亂存亡，則不然，如可知，如可不知；如可見，如可不見。故智士賢者，相與積心愁慮以求之。”
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更多成語出處和典故
※ 與(治亂存亡)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 治絲益棼 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“以亂，猶治絲而棼之也。” |
| 禍亂滔天 | 《晉書·惠帝紀(jì)》：“禍亂滔天，奸逆仍起，至乃幽廢重宮，宗廟紀(jì)絕。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。” |
| 匡亂反正 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道，匡亂世反之于正。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 活蹦亂跳 | 曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來。” |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)。” |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。” |
| 反治其身 | |
| 作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。” |
| 紛亂如麻 | |
| 酒能亂性 | 清·無名氏《說呼全傳》第16回：“酒能亂性，色是敗真。財(cái)乃致命，氣動(dòng)殺身。” |
| 不治之癥 | 魯迅《偽自由書 電的利弊》：“說先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺臟及心，已成不治之癥，即釋放亦不免于死云云。” |
| 粗服亂頭 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時(shí)人以為玉人。” |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也。” |
| 心煩意亂 | 戰(zhàn)國 楚 屈原《楚辭 卜居》：“屈原既放三年，不得復(fù)見，竭智盡忠，蔽鄣于讒，心煩意亂，不知所從。” |
| 亡命之徒 | 《周書 郭彥傳》：“亡命之徒，咸從賦役。” |
| 家破人亡 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 元安禪師》：“師曰：‘家破人亡，子歸何處？’” |
| 坐懷不亂 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第56回：“人人都說他無行，其實(shí)水秀才原是坐懷不亂的。” |
| 撥亂濟(jì)危 | 晉·龔壯《上李壽封事》：“管、蔡既興，讒諛滋蔓，大義滅親，撥亂濟(jì)危。” |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第八卷：“今日聽在下說一樁意外姻緣的故事，喚做‘喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜’。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執(zhí)憑公文，在此存照。” |
| 亡魂失魄 | 元·無名氏《看錢奴》第二折：“餓的我肚里饑失魂喪魄，凍的我身上冷無顏落色。” |
| 亂作一團(tuán) | 魯迅《熱風(fēng) 隨感錄三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，亂作一團(tuán)，又密密的插入鬼話。” |
| 徐娘半老，風(fēng)韻猶存 | 魯迅《且介亭雜文二集·論人言可畏》：“一遇到女人，可就要發(fā)揮才藻了，不是‘徐娘半老，風(fēng)韻猶存’，就是‘豆蔻年華，玲瓏可愛。’” |