扼吭奪食的成語故事
拼音è gāng duó shí
基本解釋扼：用力掐著；亢：咽喉。扼住喉嚨，奪走吃的東西。比喻使人處于絕境。
出處《元史·陳祖仁傳》：“乃欲驅疲民以供大役，廢其耕耨而荒其田畝，何異扼其吭而奪其食，以速其斃乎？”
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更多成語出處和典故
※ 與(扼吭奪食)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一予一奪 | 春秋·魯·左丘明《左傳·成公八年》：“七年之中，一予一奪，二三孰甚焉？” |
| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪。’” |
| 一聲不吭 | 梁實秋《廢話》：“猶如兩人見面不免說說一句‘今天天氣……’之類的話，聊勝于兩個人都繃著臉一聲不吭而已。” |
| 三旬九食 | 漢·劉向《說苑·立節》：“子思居于衛，缊袍無表，二旬而九食。”晉·陶潛《擬古》詩：“三旬九遇食，十年著一冠。” |
| 不勞而食 | 張東林《古城春色》第二部：“我們掌柜的說，解放了不應當不勞而食。” |
| 不吃煙火食 | 宋·阮閱《詩話總龜前集》卷九引《直方詩話》：“文潛先與李公擇輩來予家作長句。后再同東坡來，坡讀其詩，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語。’” |
| 不聲不吭 | 杜鵬程《在和平的日子里》第一章：“他不聲不吭，唿地豁開人，帶著一股風直向工程隊對部走去。” |
| 不奪農時 | 《舊唐書·李密傳》：“是以輕徭薄賦，不奪農時，寧積于人無藏于府。” |
| 不知寢食 | |
| 不耕而食，不織而衣 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不織而衣，住下高堂清舍，燒香吃茶。” |
| 不耕而食，不蠶而衣 | 漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》：“而無益于理，往來浮游，不耕而食，不蠶而衣。” |
| 不遑暇食 | 《書 無逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和萬民。”孔穎達疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有復語。猶云‘艱難’也。”一說，沒有閑暇時間從容地吃飯。 |
| 不食之地 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“我死則擇不食之地而葬我焉。” |
| 不食人間煙火 | 宋·阮閱《詩話總龜》第九卷：“東坡讀其詩，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語。’” |
| 不食周粟 | 西漢 司馬遷《史記 伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。” |
| 不食煙火 | 《終有報》第一回：“人都道他不食煙火，體氣欲仙。” |
| 不食馬肝 | 東漢 班固《漢書 轅固傳》：“上曰：‘食肉毋食馬肝，未為不知味也；言學者毋言湯武受命，不為愚。’” |
| 且食蛤蜊 | 《南史·王融傳》：“（融）詣王僧佑，因遇沉昭略，未相識。昭略屢顧盼，謂主人曰：‘是何年少？’融殊不平，謂曰：‘仆出于扶桑，入于湯谷，照耀天下，誰云不知，而卿此問？’昭略云：‘不知許事，且食蛤蜊。’” |
| 東食西宿 | 漢 應劭《風俗通》：“齊人有女，二人求之。東家子丑而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女，定所欲適。……女云：‘欲東家食，西家宿。’” |
| 豐衣足食 | 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大圣》詩：“豐衣足食處莫住，圣跡靈蹤好遍尋。” |
| 臨食廢箸 | 明·馮夢龍《東周列國志》第106回：“此用之所以臥不安席，臨食而廢箸者也。” |
| 予取予奪 | 秦牧《拳頭海岸》：“許多被目為可以予取予奪地得到財富的海岸，一處處都伸出了拳頭來，變成了‘拳頭海岸’。” |
| 予奪生殺 | 漢·董仲舒《春秋繁露·天地陰陽》：“為人主者，予奪生殺，各當其義。” |
| 爭分奪秒 | 《晉書 陶侃傳》：“常語人曰：‘大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰。” |
| 爭名奪利 | 明·吳承恩《西游記》第一回：“爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！” |
| 爭權奪利 | 鄒韜奮《消弭內戰的唯一途徑》：“任何為私人私黨爭權奪利的內戰都必然地要為全國民眾所唾棄。” |
| 二旬九食 | 西漢 劉向《說苑 立節》：“子思居于衛，缊袍無表，二旬而九食。” |
| 五搶六奪 | 郭沫若《水平線下·到宜興去》：“船一靠岸，他們便蜂擁上來，遇著街上有賣食的便五搶六奪地撈到口里。” |