感今懷昔的成語故事
拼音gǎn jīn huái xī
基本解釋對當前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處晉·潘岳《為諸婦祭庚新婦文》：“仿佛示行，故瞻弗獲；伏膺飲淚，感今懷昔。”
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更多成語出處和典故
※ 與(感今懷昔)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 動天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。” |
| 今來古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟。” |
| 多情善感 | 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：“多情善感自難忘，只有風流共古長。” |
| 今是昨非 | 晉 陶潛《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。” |
| 通今達古 | 胡蘊玉《<中國文學史>序》：“述學派之流別，論政治之得失，縱有通今達古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠。” |
| 古往今來 | 晉 潘岳《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。” |
| 知往鑒今 | 明·無名氏《太平宴》第一折：“知往鑒今，驅曹蕩吳，非同小可也。” |
| 坐懷不亂 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第56回：“人人都說他無行，其實水秀才原是坐懷不亂的。” |
| 今古奇觀 | 明·抱甕老人《今古奇觀·莊子休鼓盆成大道》：“所恨者新喪未久，況且女求于男，難以啟齒。” |
| 今夕何夕 | 《詩經·唐風·綢繆》：“今夕何夕？見此良人。”宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞：“扣舷獨笑，不知今夕何夕。” |
| 古來今往 | 明·天然癡叟《石點頭·江都市孝婦屠身》：“古來今往夕陽中，江山依舊在，塔影自凌空。” |
| 古為今用 | 毛澤東《書信選集 致陸定一》：“古為今用，洋為中用。” |
| 今生今世 | 元·關漢卿《竇娥冤》第一折：“這歪剌骨便是黃花女兒，剛剛扯的一把，也不消這等使性，平空的推了我一交，我肯干罷！就當面賭個誓與你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。” |
| 格古通今 | 明·無名氏《東籬賞菊》第四折：“賢才抱德隱田園，格古通今眾所傳。今番詔取為官后，保祚皇圖億萬年。” |
| 亙古通今 | 南朝·宋·鮑照《河清頌》：“亙古通今，明鮮晦多。” |
| 今月古月 | 唐 李白《把酒問月》詩：“今人不見古時月，今月曾經照古人。” |
| 十月懷胎 | 毛澤東《反對本本主義》：“調查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。調查就是解決問題。” |
| 舊雨今雨 | 唐·杜甫《秋述》：“秋，杜子臥病長安旅次，多雨生魚，青苔及榻。常時車馬之客，舊，雨來；今，雨不來。” |
| 往古來今 | 西漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。” |
| 關懷備至 | 劉白羽《海天集 偉大創業者》：“總理對人總是關懷備至，體貼入微。” |
| 古是今非 | 元·馬致遠《青衫淚》：“一個待詠月嘲風，一個待飛觴走斝，談些古是今非，下學上達。” |
| 繼古開今 | 魯迅《書信集 致鄭振鐸》：“先生如離開北平，亦大可惜，因北平究為文化舊都，繼古開今之事，尚大有可為者在也。” |
| 非昔是今 | 《宣和書譜·隸書敘論》：“秦并六國一統天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。” |
| 心懷鬼胎 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“誰知素梅心懷鬼胎，只是長吁短嘆，好生愁悶，默默歸房去了。” |
| 胸懷大志 | 明·羅貫中《三國演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。” |
| 畏威懷德 | 《國語 晉語八》：“民畏其威，而懷其德，莫能勿從。” |
| 今雨新知 | |
| 身懷六甲 | 《隋書·經籍志三》載有《六甲貫胎書》 |