天行時(shí)氣的成語(yǔ)故事


      拼音tiān xíng shí qì

      基本解釋行:流行;時(shí):季節(jié),氣候;氣:疫氣,疾病。因氣候不正常而引起的流行病。

      出處《千金方》:“凡冬月,忽有大熱之時(shí);夏月,忽有大涼之時(shí),皆勿受之,有患天行時(shí)氣者,皆由犯此也。”


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      ※ 與(天行時(shí)氣)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      天府之國(guó)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。”
      暴殄天物《尚書 武成》:“今商王受無(wú)道,暴殄天物,害虐烝民。”
      經(jīng)明行修東漢 班固《漢書 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經(jīng)明行修,宜顯以厲俗。”
      血?dú)夥絼?/a>先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》:“及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙贰!?/td>
      禍亂滔天《晉書·惠帝紀(jì)》:“禍亂滔天,奸逆仍起,至乃幽廢重宮,宗廟紀(jì)絕。”
      行百里者半九十《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
      一手遮天唐 曹鄴《讀李斯傳》詩(shī):“難將一人手,掩得天下目。”
      隨行就市
      低聲下氣清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第95回:“這里只苦了襲人,在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。”
      海內(nèi)存知已,天涯若比鄰唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。”
      女媧補(bǔ)天西漢 劉安《淮南子 覽冥訓(xùn)》:“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天。”
      長(zhǎng)噓短氣
      揚(yáng)眉吐氣唐 李白《與韓荊州書》:“何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣,激昂青云耶?”
      天旋地轉(zhuǎn)唐 元稹《望云雅馬歌》:“天旋地轉(zhuǎn)日再中,天子卻坐明光宮。”
      青天霹靂宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 南康軍云居宗振首座》:“我有一機(jī)直下示伊,青天霹靂,電卷星馳。”
      秋高氣和清 曾樸《孽海花》第十九回:“卻說(shuō)小燕便服輕車,叫車夫徑到城南保安寺街而來(lái),那時(shí)秋高氣和,塵軟蹄輕,不一會(huì)已到了門口,把車停在門前兩棵大榆樹蔭下。”
      天王老子柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!”
      天經(jīng)地義先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”
      動(dòng)天地,感鬼神金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神。”
      及時(shí)應(yīng)令清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。”
      上天無(wú)路,入地?zé)o門宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門。”
      此一時(shí)彼一時(shí)語(yǔ)出《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
      一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 ,大小三軍,聽吾命令。”
      壯氣吞牛明 孫梅錫《琴心記》第二十出:“男兒漢壯氣吞牛,丈夫志豈困荒丘?”
      定時(shí)炸彈鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“他們是一股有野心的政治勢(shì)力,不可小看,如果不在整黨中解決,就會(huì)留下禍根,成為定時(shí)炸彈。”
      上氣不接下氣清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第七回:“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外,直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。”
      滿天星斗唐 杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號(hào)令,星斗煥文章。”
      頤指氣使唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹寒泉之思乎!”

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