拔趙幟立赤幟的成語故事
拼音bá zhào zhì lì chì zhì
基本解釋用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。
出處見“拔趙幟易漢幟”。
暫未找到成語拔趙幟立赤幟 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(拔趙幟立赤幟)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學，三十而立。” |
| 自拔來歸 | 《新唐書 李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰有功。” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 當機立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 凡事預則立，不預則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 拔苗助長 | 郭沫若《雄雞集 關于發展學術與文藝的問題》：“命令主義就合乎中國古代的一個寓言，叫做‘拔苗助長’。結果被拔起的苗不僅不能成長，反而枯槁了。” |
| 拔茅連茹 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其匯。”王弼注：“茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。” |
| 不能自拔 | 《宋書 江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰，恒錄在左右，故不能自拔。” |
| 煢煢孑立 | 晉 李密《陳情表》：“外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。” |
| 立地書櫥 | 《宋史·吳時傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學目之曰立地書櫥。” |
| 立竿見影 | 宋 朱熹《參同契考異》中篇：“立竿見影，呼谷傳響，豈不靈哉！” |
| 安身立命 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學人不據地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 赤膽忠心 | 清 錢采《說岳全傳》第30回：“赤膽忠心扶社稷。” |
| 拔毛連茹 | |
| 援筆立就 | 明·馮夢龍《警世通言》第26卷：“華安不假思索，援筆立就，手捧所作呈上。” |
| 當家立計 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一零七回：“賈政本是不知當家立計的人， 一聽賈母的話，一一領命。”又第一一七回：“那些少年托著老子娘的福吃喝慣了的，那知當家立計的道理。” |
| 老天拔地 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？” |
| 著書立說 | 清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“將南京元（玄）武湖賜與莊尚志著書立說；鼓吹休明。” |
| 路見不平，拔刀相救 | 清·宣鼎《夜雨秋燈錄續集·金竹寺》：“路見不平，拔刀相救。佛菩薩賞其義俠，故遠導幻影以生之。” |
| 應機立斷 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 巧立名目 | 明 李開先《閑居集》：“又將郭宗報出水退正湖地三百頃余，不補原包套征糧地數，巧立名目，作為冊外，私自收受。” |
| 傲然挺立 | 茅盾《白楊禮贊》：“難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？” |
| 旗幟鮮明 | 清 錢采《說岳全傳》：“兀術好生疑惑，忙出營前觀看，果然依舊旗幟鮮明，刀槍密布，不知何故。” |
| 堅韌不拔 | 方毅《讀<攻關>》：“需要的是刻苦學習，刻苦鉆研，始終不懈，堅韌不拔。” |
| 一片赤心 | 清·洪昇《長生殿·契游》：“一日圣上見了，笑問此中何有？俺就對他說，惟有一片赤心。” |
| 一寸赤心 | 宋·陸游《江北莊取米到作飯香甚有感》詩：“飛霜掠面寒壓指，一存赤心惟報國。” |
| 立命安身 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“僧問：‘學人不據地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |