肆言如狂的成語(yǔ)故事


      拼音sì yán rú kuáng

      基本解釋狂:瘋狂。像發(fā)瘋一樣地胡言亂語(yǔ)。

      出處宋·洪邁《夷堅(jiān)丙志·河北道士》:“宣和七年正月望夜,京師太一宮張燈,觀者塞道。二人墜于池,宮率急拯之,不肯上,肆言如狂。”


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      ※ 與(肆言如狂)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      賓至如歸先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》:“賓至如歸,無(wú)寧災(zāi)患,不畏寇盜,而亦不患燥濕。”
      流言蜚語(yǔ)《明史 馬孟楨傳》:“入主出奴,愛(ài)憎由心,雌黃信口,流言蜚語(yǔ),騰入禁庭,此士習(xí)可慮也。”
      一貧如洗元 關(guān)漢卿《竇娥冤》楔子:“小生一貧如洗,流落在這楚州居住。”
      度日如歲宋·周邦彥《霜葉飛》詞:“迢遞望極關(guān)山,波穿千里,度日如歲難到。”
      滿紙空言張庸《章太炎先生問(wèn)答》:“若二三文人,假一題目,互相研究,滿紙空言,何以謂之?dāng)_亂治安?”
      交淺言深西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不稱(chēng)師,是庸說(shuō)也;交淺而言深,是忠也。”
      月明如水元·王實(shí)甫《西廂記》第一折:“彩云何在,月明如水浸樓臺(tái)。”
      歸心如箭清 名教中人《好逑傳》第12回:“ 承長(zhǎng)兄厚愛(ài),本當(dāng)領(lǐng)教,只是歸心似箭,今日立刻就要行了。”
      倒背如流郭沫若《蘇聯(lián)紀(jì)行日記 六月廿七日》:“她把說(shuō)明小冊(cè)子的英文部分似乎已經(jīng)讀得來(lái)倒背如流了。”
      直言賈禍先秦 左丘明《左傳 成公十五年》:“子好直言,必及于難。”
      安適如常葉圣陶《線下 孤獨(dú)》:“待交了春,天氣漸見(jiàn)和暖,就安適如常了。”
      風(fēng)言影語(yǔ)清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書(shū)》:“猥以春來(lái)王粲之不歸,論傳海外東坡之憶死,風(fēng)言影語(yǔ),莫識(shí)來(lái)因,一介鯫生,何忌何惜!”
      疾如旋踵唐·馮用之《機(jī)論上》:“一得一失,易于反掌,一興一亡,疾如旋踵,為國(guó)家者可不務(wù)乎?”
      難言之隱清 錢(qián)謙益《跋留庵》:“錢(qián)氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)語(yǔ)出《孟子 盡心下》:“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”
      亦復(fù)如是南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。”
      知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時(shí)素臣正在得君,真?zhèn)€知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi),把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
      如履薄冰《詩(shī)經(jīng) 小雅 小旻》:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
      如臂使指東漢 班固《漢書(shū) 賈誼傳》:“令海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂,臂之使指,莫不制從。”
      德容言功語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。
      杜絕言路《后漢書(shū)·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”
      膽如斗大晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·姜維傳》:“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語(yǔ)》:“維死時(shí)見(jiàn)剖,膽如斗大。”
      陳言務(wù)去唐 韓愈《答李翊書(shū)》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
      如法炮制宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷:“若克依此書(shū),明藥之體性,又須解如法炮制。”
      言而無(wú)信《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
      愛(ài)才如渴清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛(ài)才若渴,此韓愈之面目也。”
      春山如笑宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》:“春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”
      溢于言表明 朱舜水《答安東守約書(shū)三十首》:“來(lái)書(shū)十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。”

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