běn

      務(wù)本抑末



      成語(yǔ)分析

      基本解釋從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)。

      出處《漢書(shū) 鄭弘傳》:“務(wù)本抑末,毋與天下?tīng)?zhēng)利,然后教化可興。”

      例子務(wù)本抑末的做法已經(jīng)過(guò)時(shí)


      基礎(chǔ)信息

      拼音wù běn yì mò

      注音ㄨˋ ㄅㄣˇ 一ˋ ㄇㄛˋ

      繁體務(wù)本抑末

      感情務(wù)本抑末是中性詞。

      用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指農(nóng)工商關(guān)系。


      字義分解


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      成語(yǔ)解釋
      正本溯源正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。
      一本正經(jīng)正經(jīng):莊重;正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。
      木本水源樹(shù)的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
      本位主義為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風(fēng)。
      進(jìn)本退末本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。
      陳言務(wù)去陳舊的言辭一定要去掉。指寫(xiě)作時(shí)務(wù)必要去掉陳舊的言辭。
      頓挫抑揚(yáng)形容詩(shī)文作品或音樂(lè)聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折,和諧而有節(jié)奏。
      本末倒置本:樹(shù)根;比喻事物的根本;末:樹(shù)梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。
      離本趣末趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié)
      頭上末下第一次,初次。
      末大必折謂樹(shù)木枝端粗大,必折其干。喻下屬權(quán)重,危及上級(jí)。
      識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì),才能成為出色的人物。
      除惡務(wù)本鏟除惡勢(shì)力,必須杜絕根本。
      開(kāi)物成務(wù)開(kāi):開(kāi)通,了解;務(wù):事務(wù)。通曉尤物之理,得以辦好各種事情。
      清官能斷家務(wù)事俗語(yǔ)。表示家族糾紛情況復(fù)雜,外人沒(méi)法斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。
      原原本本原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。后指詳細(xì)敘述事情的全部經(jīng)過(guò)。
      木落歸本猶言葉落歸根。
      根深固本固:堅(jiān)守。指根莖深厚牢固。
      強(qiáng)弩之末弩:古代用機(jī)械發(fā)箭的弓;末:指箭射出后的最末一段射程時(shí);失去了攻擊力。用強(qiáng)勁的弓射出的箭;射程已到盡頭。比喻原本強(qiáng)大;可現(xiàn)在已衰竭無(wú)力了。
      末路窮途窮途:處境困窘。無(wú)路可走。比喻處境極端困難。
      樹(shù)德務(wù)滋樹(shù):立;德:德惠;務(wù):必須;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,務(wù)須力求普遍。
      本本主義盲目地照搬書(shū)本或僵硬地憑上級(jí)指示辦事,是一種脫離實(shí)際的教條主義作風(fēng)。
      天末涼風(fēng)天末:天的盡頭;涼風(fēng):特指初秋的西南風(fēng)。原指杜甫因秋風(fēng)起而想到流放在天末的摯友李白。后常比喻觸景生情,思念故人。
      變本加厲本:本來(lái);原先;加:更加;厲:厲害;猛烈。原指比原來(lái)的情況更加發(fā)展。現(xiàn)也形容變得比原來(lái)更加嚴(yán)重。
      國(guó)以民為本,民以食為天本:事物的根源或根基;天:指生存的首要條件。國(guó)家以人民為根本,人民以食物為頭等大事。
      本相畢露原形完全顯露了出來(lái)。
      本鄉(xiāng)本土土:鄉(xiāng)土。本地或家鄉(xiāng)。
      報(bào)本反始報(bào):報(bào)答;本:根源;反:回到;始:開(kāi)始。指受恩思報(bào),不忘所自。

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