詳細解釋
基本詞義
◎ 楒 sī
〈名〉
木名。即相思樹。豆科，蔓生灌木。葉為羽狀復葉，花呈蝶形，白色或帶紅色 [abrus]
楒，相思，木名。——《集韻》
康熙字典
楒【辰集中】【木部】 康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫
《唐韻》息茲切《集韻》新茲切，音思。《唐韻》相楒木也。《左思·吳都賦》楠榴之木，相思之樹。《李善註》相思，大樹也。材理堅邪，斫之有文，可作器。其實如珊瑚，歷年不變。東冶有之。
又《搜神記》有文梓木，生韓馮夫婦二冢之端，根交于下，枝錯于上，號相思樹。
說文解字
說文解字
思【卷十】【思部】
容也。從心囟聲。凡思之屬皆從思。息茲切
說文解字注
（思）?也。?也各本作容也。或以伏生尙書思心曰容說之。今正。皃曰恭。言曰從、視曰明、聽曰聰、思心曰容、謂五者之德。非可以恭釋皃、以從釋言、以明聰釋視聽也。谷部曰。?者、深通川也。引?畎澮歫川。引申之、凡深通皆曰?。思與?雙聲。此亦門捫也、戸護也、髮拔也之例。謂之思者、以其能深通也。至若尙書大傳次五事曰思心。思心之不容。是謂不聖。劉向、董仲舒、班固皆以寛釋容。與古文尙書作五曰思、思曰睿爲異本。詳予所述尙書撰異。從心。從。各本作聲。今依韻會訂。韻會曰。自至心如絲相貫不絕也。然則會意非形聲。細以爲聲。固非之咍部字也。息茲切。一部。凡思之屬皆從思。