碑

      讀音bēi注音ㄅㄟ繁體
      部首總筆畫13結(jié)構(gòu)左右
      五筆DRTF五行統(tǒng)一碼7891
      筆順一ノ丨フ一ノ丨フ一一ノ一丨
      名稱橫、撇、豎、橫折、橫、撇、豎、橫折、橫、橫、撇、橫、豎

      基本解釋

      基本字義

      bēi(ㄅㄟ)

      ⒈ 刻上文字紀(jì)念事業(yè)、功勛或作為標(biāo)記的石頭:石碑。豐碑。墓碑。口碑。碑文。碑碣。碑刻(刻在碑上的文字或圖畫)。碑拓(tà )。碑帖。碑林。里程碑(a.設(shè)于道路旁邊用以記載里數(shù)的標(biāo)志;b.喻在歷史發(fā)展進(jìn)程中可以作為象征或標(biāo)志的大事)。有口皆碑。

      統(tǒng)一碼

      碑字UNICODE編碼U+7891,10進(jìn)制: 30865,UTF-32: 00007891,UTF-8: E7 A2 91。

      碑字位于中日韓統(tǒng)一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

      漢英互譯

      stele

      造字法

      形聲:從石、卑聲

      英文

      stone tablet; gravestone

      ※ 碑的意思、基本解釋,碑是什么意思由CNDU在線字典查字提供。

      詳細(xì)解釋

      基本詞義

      bēi

      〈名〉

      (1) (形聲。從石,卑聲。本義:古時(shí)宮、廟門前用來(lái)觀測(cè)日影及拴牲畜的豎石)

      (2) 豎石 [upright stone]

      碑,豎石也?!墩f(shuō)文》

      上當(dāng)碑南陳?!秲x禮·聘禮》。注:“宮必有碑,所以識(shí)日景引陰陽(yáng)也。宗廟則麗牲焉以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木。”

      公室設(shè)豐碑?!抖Y記·檀弓》

      君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑?!抖Y記·祭義》

      (3) 石碑。石上刻著文字,作為紀(jì)念物或標(biāo)記,也用以刻文告。秦代稱刻石,漢以后稱碑 [stone tablet]

      碑,被也。此本葬時(shí)所設(shè)也。施鹿盧以繩被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉。無(wú)故建于道陌之頭顯見之處,名其文就謂之碑也。——《釋名·釋典藝》

      有碑仆道?!巍?王安石《游褒禪山記》

      有碑載其事?!巍?陸游《過(guò)小孤山大孤山》

      (4) 又如:楔形碑;碑文;碑記;石碑;豐碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑

      (5) 碑文,文體的一種 [inscription]。如:碑拓(碑刻的拓本)

      常用詞組

      碑額,碑記,碑碣,碑刻,碑林,碑銘,碑帖,碑亭,碑文,碑志,碑座,碑座兒

      康熙字典

      碑【午集下】【石部】 康熙筆畫:13畫,部外筆畫:8畫

      《廣韻》彼爲(wèi)切《集韻》《韻會(huì)》班麋切《正韻》逋眉切,音陂?!墩f(shuō)文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲,旣入廟門,麗於碑。《疏》君牽牲,入廟門,繫著中庭碑也。用之曰:公食大夫禮,庶羞於碑內(nèi),庭實(shí)於碑外。燕禮聘禮皆云:賔自碑內(nèi)聽命。

      士昏禮,賔入廟門鄕飲酒,賔入庠門鄕射,賔入序門,皆有當(dāng)碑揖,則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰:宮必有碑,所以識(shí)日影,引隂陽(yáng)。凡碑引物者,宗廟則麗牲焉,以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木。

      《檀弓》公室視豐碑?!对]》豐碑,斲大木爲(wèi)之,形如石碑,於槨前後四角樹之,穿中於閒爲(wèi)鹿盧,下棺以繂繞。

      《釋名》碑,被也。本王莽時(shí)所設(shè)也,施其轆轤,以繩被其上,以引棺也。臣子追述君父之功美,以書其上,後人因焉,無(wú)故建於道陌之頭,顯見之處,名其文就謂之碑也。

      《徐鉉曰》古宗廟立碑,以繫牲耳。後人因於其上紀(jì)功德。

      劉熙言,葬時(shí)所設(shè)者,蓋今神道碑也。

      《初學(xué)記》碑,以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣,鐫文於石皆曰碑。

      說(shuō)文解字

      說(shuō)文解字

      碑【卷九】【石部】

      豎石也。從石卑聲。府眉切

      說(shuō)文解字注

      (碑)豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識(shí)日景、引陰陽(yáng)也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑、斲大木爲(wèi)之。形如石碑。於槨前後四角豎之。穿中於閒爲(wèi)鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無(wú)碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀(jì)。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者、碑之本義。宮廟識(shí)日影者是。從石。卑聲。府眉切。當(dāng)依廣韻彼爲(wèi)切。十六部。


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