鬼

基本詞義

◎ 鬼 guǐ

〈名〉

(1) (象形。甲骨文字形，下面是個(gè)“人”字，上面象一個(gè)可怕的腦袋(非“田”字)，是人們想象中的似人非人的怪物。“鬼”是漢字部首之一，從“鬼”的字大多與迷信、鬼神有關(guān)。本義：迷信的人認(rèn)為人死后有“靈魂”，稱之為“鬼”)

(2) 同本義 [devil；apparition；ghost]

鬼，人所歸為鬼。——《說文》

眾生必死，死必歸士，此之謂鬼。——《禮記·祭義》

載鬼一車。——《易·睽》

為鬼為蜮。——《詩·小雅·何人斯》

蒼頡作書鬼夜哭。——《淮南子·本經(jīng)》

身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。——《楚辭·屈原·國殤》

吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。——林覺民《與妻書》

(3) 又如：鬼伯(鬼王)；鬼雄(鬼中的強(qiáng)者)；鬼物(鬼怪，鬼魅。有別于生人，故稱鬼物)；鬼教(說陰間鬼神之事)

(4) 萬物的精怪 [goblin；demon；spirit]

鬼者，老物之精也。——《論衡·訂鬼》

庶人庶士無廟，死曰鬼。——《禮記·祭法》

山鬼吹燈滅，廚人語夜闌。——唐· 杜甫《移居公安山館》

僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。——毛澤東《七律·和郭沫若同志》

(5) 又如：鬼王(群鬼的首領(lǐng))；鬼車(傳說中長有九頭的妖鳥)；鬼名(神靈統(tǒng)率之兵。即神兵)；鬼卒(即鬼兵、神兵)

(6) 沉迷于不良嗜好或患病已深的人 [devil]——通常用于罵人語。如：酒鬼；色鬼；煙鬼；鴉片鬼；懶鬼

(7) 不可告人的打算或計(jì)謀 [dirty trick]。如：搗鬼；心里有鬼

(8) 用于對小孩等表示愛昵的稱呼 [fellow]。如∶小鬼；機(jī)靈鬼

(9) 對人表示輕蔑的稱呼。如∶小氣鬼，吝嗇鬼

(10) 蠢人，莽漢—— 用于罵人話 [fool]。如：死鬼；老鬼

(11) 姓

詞性變化

◎ 鬼 guǐ

〈形〉

(1) 隱密不測 [secret；stealthy；surreptitious]

故明主之行制也天，其用人也鬼。——《韓非子·八經(jīng)》

(2) 又如：鬼促促(鬼鬼祟祟)；鬼諢(應(yīng)酬；應(yīng)付)；鬼慌(暗里著急；心慌)

(3) 慧黠，機(jī)警 [clever；smart；exquisite；strange and changeful]

這孩子真鬼

突兀壓神州，崢嶸如鬼工。——唐· 岑參《高適薛據(jù)同登慈恩寺》

(4) 又如：鬼工(形容制作的精巧，非人力所能及)；鬼才(才情怪譎，資質(zhì)出眾的人)；鬼幻(似鬼神般變化莫測)；鬼出電入(比喻出沒迅速而難測)

常用詞組

鬼把戲,鬼筆,鬼吵鬼鬧,鬼點(diǎn)子,鬼風(fēng)疙瘩,鬼斧神工,鬼勾當(dāng),鬼怪,鬼鬼祟祟,鬼話,鬼魂,鬼混,鬼火,鬼機(jī)靈,鬼佬,鬼哭狼嚎,鬼臉,鬼魅,鬼門關(guān),鬼迷心竅,鬼摸腦殼,鬼魔,鬼魔三道,鬼使神差,鬼祟,鬼胎,鬼剃頭,鬼頭,鬼頭鬼腦,鬼屋,鬼黠,鬼蜮,鬼蜮伎倆,鬼眨眼,鬼主意,鬼子

鬼【亥集上】【鬼部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：0畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》居偉切，音詭。《說文》人所歸爲(wèi)鬼。從人，象鬼頭。鬼隂氣賊害，從厶。《爾雅·釋訓(xùn)》鬼之爲(wèi)言歸也。《詩·小雅》爲(wèi)鬼爲(wèi)蜮。《禮·禮運(yùn)》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。

又《易·旣濟(jì)》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方，遠(yuǎn)方也。

又星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲(wèi)質(zhì)。《註》輿鬼，五星，其中白者爲(wèi)質(zhì)。

又姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區(qū)。《註》黃帝臣也。

又國名。《山海經(jīng)》鬼國在負(fù)二之尸北。

又烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養(yǎng)烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養(yǎng)豬，每呼豬作烏鬼聲，故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經(jīng)稱，峽中人皆養(yǎng)鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病，競賽烏鬼。

又《揚(yáng)子·方言》虔儇，慧也。自關(guān)而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。

說文解字

鬼【卷九】【鬼部】

人所歸爲(wèi)鬼。從人，象鬼頭。鬼陰氣賊害，從厶。凡鬼之屬皆從鬼。，古文從示。居偉切〖注〗、，古文鬼。

說文解字注

（鬼）人所歸爲(wèi)鬼。以曡韻爲(wèi)訓(xùn)。釋言曰。鬼之爲(wèi)言歸也。郭注引尸子。古者謂死人爲(wèi)歸人。左傳。子產(chǎn)曰。鬼有所歸。乃不爲(wèi)厲。禮運(yùn)曰。?氣歸於天。形魄歸於地。從兒、？象鬼頭。自兒而歸於鬼也。從厶。二字今補(bǔ)。厶讀如私。鬼陰氣賊害、故從厶。陰當(dāng)作侌。此說從厶之意也。神陽鬼陰。陽公陰私。居偉切。十五部。凡鬼之屬皆從鬼。

（）古文從示。