1.雖然卿光亞自嘲“言之無文,行之不遠(yuǎn)”,卻贏得了滿堂彩。
2.耿奔平日喜好閱讀,明白言之無文行之不遠(yuǎn)的道理,知道在深山大澤往往有不可思議的東西,如果要出世一定難掩其寶氣華彩。
3.本地班但工技擊,以人為戲,所演故事類多不可究詰,言既無文,事尤不經(jīng)。
4.多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。曾國藩?
5.應(yīng)試無文，謂之曳白；書成鐫梓，謂之殺青。襪線之才，自謙才短；記問之學(xué)，自愧學(xué)膚。
6.“言之無文,行之不遠(yuǎn)”,只有經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)的文化精品,才能真正具有影響力和生命力,才能真正有利于培養(yǎng)新一代湖南人。
7.言之無文,行之不遠(yuǎn),意思是說,話沒有文采,就傳播不遠(yuǎn)。
8.文章是語言文字的藝術(shù),“言之無文,行而不遠(yuǎn)”。
9.有些小說,思想性還是不錯(cuò)的,但是藝術(shù)性太差,真可謂言之無文,行而不遠(yuǎn),它的社會(huì)效益就大大地削弱了。（造 句 網(wǎng)）
10.“龜父筆力扛鼎,異日不患無文章垂世”。
11.”石蘊(yùn)玉則山朗，水含珠而川媚；運(yùn)用之妙，存乎一心。“只要肯下苦功，平時(shí)多閱讀，多積累，學(xué)習(xí)新的方法，就可以使自己的作文語言具有文采，言之無文，行而不遠(yuǎn)，文采是文學(xué)的重要部分。
12.他建議,“媒體要有這種文化自覺,多宣傳、強(qiáng)化中文母語的保護(hù)和傳揚(yáng)意識(shí),讓‘言之無文,行而不遠(yuǎn)’成為媒體,甚至全社會(huì)的共識(shí),”。
13.“言之無文,行之不遠(yuǎn)”,實(shí)為至理名言。
14.而越是胸?zé)o文化的干部,越目空一切,脫離群眾,而且還必然粗俗淺薄。
15.因?yàn)榫拖窭献孀谡f的“言而無文,行之不遠(yuǎn)”。
16.自慚儉腹無文采,青眼高歌望故人。
17.蓋場(chǎng)屋之中,只有文五而僥幸者,斷無文佳而埋沒者,此一定之理也。
18.的情況寫成公文并加上頌辭上報(bào),無奈官吏鄙陋無文,寫的東西實(shí)在拿不出手,只好請(qǐng)神童鄭玄來改寫。
19.而那些只有華詞麗藻、炫人耳目的作品,或者“質(zhì)木無文”“平典似道德論”的作品,早已被歷史淘汰。
20.現(xiàn)在見這常先生談吐屬對(duì),既無村夫野老之粗俗,亦無文人騷客的迂腐窮酸,更是肅然起敬,因此問道:“聽常先生口音,好像是江西人。
21.從窮山溝里來到大城市的神醫(yī)林辰風(fēng)，本想憑借一身過人的醫(yī)術(shù)成為醫(yī)生，結(jié)果因?yàn)闊o文憑、無執(zhí)照、無關(guān)系、還無醫(yī)“德”。
22.德龍治印承源于古璽漢印卻又能遠(yuǎn)視闊步,不主故常,風(fēng)格若大裘無文,良玉不琢,不事繁飾而意氣凌厲。
23.多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
24.可惜他不是詩人,甚至說只是一個(gè)毫無文學(xué)修養(yǎng)的家伙,不能在這孤獨(dú)落寞之際用一首感人肺腑的詩詞來表達(dá)自己那種肝腸寸斷的悲戚感。
25.但是大部分年月卻陷在斷潢絕港,內(nèi)無傳統(tǒng)教育,外無文明接應(yīng),說“亂世”不見烽火連天,說“衰世”卻見歌舞升平,應(yīng)該說是“歧世”。
26.寫作的人常感“書到用時(shí)方恨少”、“言之無文”,那是因?yàn)槲覀兊恼Z文教學(xué)出了問題。
27.只要我們平時(shí)在閱讀教學(xué)中有作文教學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文氣是不難的，言之無文，行而不遠(yuǎn)。
28.干燥粗糲,滿目荒涼,全無文學(xué)作品本來應(yīng)當(dāng)有的水靈與豐腴。
29.掇拾史海陳跡,以無文小字,虛擬江湖,再現(xiàn)一段明末清初亂世圖譜,內(nèi)中移花接木、斷章取義之處在所難免,姑妄言之,姑妄聽之。
30.老板無胸懷，企業(yè)無團(tuán)隊(duì)。老總無思想，企業(yè)無文化。
31.歷史是最不留情面的判官,“言而無文,行之不遠(yuǎn)”。
32.有些小說,思想性還是不錯(cuò)的,但是藝術(shù)性太差,真可謂言之無文,行而不遠(yuǎn),它的社會(huì)效益就大大地削弱了。
33.現(xiàn)在的戲詞,粗鄙無文,很多國家戲劇精品都是這個(gè)水平,言之無文,行而不遠(yuǎn),難怪觀眾不愛看,費(fèi)勁得了獎(jiǎng)就永遠(yuǎn)不再演出了。
34.近代的人也多主張此說,《王湘綺年譜》卷五記其論文語云,明代無文,以其風(fēng)尚在制藝,相去遼絕也,茅鹿門始以時(shí)文為古文,因取唐宋之似時(shí)文者為八家。
35.所謂“言之無文、行之不遠(yuǎn)”,就是要有文化底蘊(yùn),才會(huì)寫得出動(dòng)人好看甚至流芳百世的作品。
36.科幻小說也是小說,必然要遵循小說的一般規(guī)律,言之無文,行而不遠(yuǎn),就算你小。
37.他的散文質(zhì)木無文,注意平實(shí)直接地反映生活。
38.言之無文，行而不遠(yuǎn)，言：言辭。文：文采。行：流傳，流行。文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。
39.用東部裕固語、西部裕固語,無文字,通漢語文;信藏傳佛教;未婚女子有帶頭面的習(xí)俗;主要從事畜牧業(yè),兼營(yíng)農(nóng)業(yè);崇尚騎馬和射箭。
※ "無文"造句CNDU漢語詞典查詞提供。