化民造句

1.學校之設，固治國化民之本也。

2.文化建設必須堅持“三個面向”，發揚科學精神，實現傳統文化現代化和外來文化民族化。

3.然欲以化民成俗,請于百尺竿頭,再進一步。

4.大齋節期前狂歡嘉年華在某些情況下標志著冬天的結束。該節日被寫入歷史和文化民間故事，本周末在世界各地拉開序幕。

5.后僦居城北,屏仆從,杜私謁,興學教士,禁*博,汰侈靡,化民易俗。

6.但另一方面，他們又企圖利用戲曲來作為他們鞏固統治、奴化民眾的工具。

7.在百年師大賦中,赫然在目的一句話是——“化民成俗,其必由學;溫故知新,可以為師。

8.“知類通達”,“強立不反”二語,可以為“明明德”之注腳;化民成俗,近悅遠懷三語可以為“新民”之注腳。

9.儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。

10.而設教興學是化民成俗、鞏固國家的百年大計,必須以養民為先,養之而后教之。

11.以德治國包括行德政而治國和施德教而化民兩個內涵。

12.“固本”是強化根本，強化民族的優良傳統，強化影視文化的民族之魂。

13.強化民警意識，必須加強自我教育、自我改造、自我提高，并注重思想建設、制制建設、警風建設。

14.應該說,大學的精神在于發揚人性之善,培養健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社會風氣。

15.大學的精神在于發揚人性之善,培養健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社會風氣。

16.要盡量消除研究生的防范意識和抵制意識,讓其在自然狀態下接受教育,以達到“化民成俗”的目的。

17.自三皇五帝一道仁風,直傳至堯、舜、禹、湯、文、武、周公,均以五倫八德治世化民,敦化美俗,可謂升平之世。

18.華夏文明永記心，民放文化民族魂，清明寄祖好傳統，感恩情懷天下知，文明寄祖清明時，先祖的偉大世人牢記，真情的傳遞思念的情，先祖精神滿神州。

19.據該社團負責人王彥君介紹,鄉飲酒禮是一種古代學禮,每年仲冬都會邀請鄉里各路賢人,舉行非常隆重的儀式,以示對知識、人才的尊重,有勸化民風的作用。

20.早在奴隸制時期的周朝,天子和國君們尚能允許民間以詩諷諫,并派出官員觀采民風以化民俗,調查施政以證得失利弊。

21.在五糧液酒圣山上舉行了盛大的“酒圣祭祀大典”活動;在古時文人名士匯聚的“流杯池”舉辦流杯池詩會;在地標廣場舉行酒文化民俗巡游。

22.九陽集團是成長于山東的一家專注于豆漿機領域并積極開拓廚房小家電研發、生產和銷售的現代化民營企業，近年來發展十分迅速。

23.還每隔三天,由教師帶他們到市街去一次,觀摩風土人情,以起到“化民成俗”的作用。

24.對于馬里克而言，她正試圖融合自己的非洲出身和來自祖輩的阿拉伯文化遺產。她認為，北方必須接受一個人可能同時具有多種文化民族背景。

25.書院旨在秉承章太炎、姚奠中先生“興文興教、為國為民”的用世主張,將育德育人、化民易俗、提高國民素質、傳播中華優秀傳統文化的事業發揚光大。

26.學校教育是國家培養人才、化民成俗的重要手段，是文化傳統得以傳承發展的重要載體。

27.也不能簡單的理解為知道或者明白,儒家學說所求的不是自己明白的私道,而是教化民眾,實行仁政。

28.“六諭”是明太祖頒布的教化民眾的教育經典,包括“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉里、教訓子孫、各安生理、毋作非為”6方面。

29.與主流儒學經院化、精英化、脫離了大眾不同,非主流儒學即鄉間儒生則承擔起儒學普及與教化大眾、化民成俗的工作。

30.同時可善可惡的人性論強調了圣人教化民眾的必要性。

31.樹之風聲,才能教化民眾。

32.我學了一點點泰國話，很有趣，并且對泰國的文化民情多了一些了解。

33.本報訊(通訊員陳靜)近年來,浙江省臺州市黃巖區檢察院不斷強化民行和解息訴功能。

34.近來本縣不德,不能正化民,以致妖邪作祟,竟有摳掐鬼者,具虎狼之姿,恃摳人之術,心如毒蛇,遇之者家敗人亡;手若鋼鉤,當之者肉枯髓竭。

35.旌表是我國傳統社會皇帝壟斷的一種榮譽性權力符號，旌表的目的是為了教化民眾，達到治國安民的社會效果。

36.所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化民族精神的塑造起著不可缺少的作用。