道經造句

1.古有驛道經此,設驛站,名金陵驛,又名蛇山驛。

2.由于每日有上千名職工、村民上山割膠,還有上百名孩子上學要從這條便道經過,當地人只好將公路兩邊的隔離欄各截開一個口子,方便兩邊村民、車輛出行。

3.本文是關于少兒頻道經營之路的研究。

4.三條古道經實地履勘且記錄現存古道的路、街、巷名，作為古道保存或后續研究的參考。

5.被沖開的三十六道經脈瞬間首尾相繼,構成一個小的周天循環。

6.甚至嚴重的會讓李天邪前功盡廢,記住最后一道經脈的難度之后,李天邪連續用了三晚時間來把自身的真氣調升到最佳的狀態。

7.改道經坑口地鐵站,為布袋澳提供接駁地鐵站服務.

8.人道經緯萬端,規矩無所不貫,誘進以仁義,束縛以刑罰。

9.他們的職責是“論道經邦,燮理陰陽”——顯然,這是一種比較超脫的職位。

10.在江北區郭家沱街道,城管監察隊隊長張邱峰和其“百姓城管”隊員們走上街頭執法,很少和占道經營的攤販們發生矛盾沖突。

11.此外，放射病被斥為是日本人為了破壞美國的斗志所采取的伎倆，所以這類報道經常被壓下來不報。

12.當之郡,道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,夜懷金十斤以遺震。

13.修煉起來雖說艱難,但是卻也威力巨大,沉心靜氣,手捧道經,丹田之中苦海翻騰,一片藍色的波濤蕩漾,不斷的衍生出奇異的力量來。

14.花屋村位于鄂陜交界大山深處,山高林密,坡陡勢險,臨水臨崖,此前只有一條羊腸小道經吳家扁村出入。

15.長期以來,五里亭立交橋下存在著的占道經營、亂張貼、流動攤點、破舊廣告等問題,嚴重影響市容市貌,引起市民強烈關注。

16.8公里四級油路,其余為等外路,這制約了天峨縣經濟發展和移民搬遷工作,同時成為河池市發展通道經濟的“瓶頸”。

17.儒家與道家在這第二步也是相同,儒家更進一步的典籍大多都是寫人情道理教人格物致知,道家的諸多道經也都描述他們認識的天地大道。

18.義宣時未受丞相,質子敦為黃門侍郎,奉詔敦勸,道經尋陽,質令敦具更譬說,并言世祖短長,義宣乃意定。

19.再粗略說了一下人體經脈和精氣運行,最后便傳了他陰陽道經第一層的修行法門。

20.雙方一道經營這個家庭,休戚與共,榮辱共擔。

21.街道負責人告訴記者,瑞陽街人流量大,經營戶多,擺攤設點、占道經營屢禁不止,全市“三項整治”首次檢查就對瑞陽街秩序問題進行通報批評。

22.同安烏涂商業街,很多人在人行道上擺攤,占道經營,趕都趕不走。

23.老爺就是怕大少爺心中不忿,因而年年都遣大少爺遠道經商,而由二少爺在家攬總,就是防大少爺同二少爺爭家業。

24.這無量混元鴻蒙道經的上卷,觀其內容,玄奧異常,遠非前世我修煉的闡教玉清心法所能比擬,特別注重根基,講究天人相應,造化自然!

25.當賣熱狗的沖我吆喝時,我就知道經濟衰退來臨了.

26.當時的首輔是嚴嵩,我倆都對他極為不滿,也都懷有論道經邦變理陰陽的宰輔之志,很快我倆就成為莫逆之交,互相以相業期許。

27.如,《古文尚書》把荀子引《道經》的“人心之危,道心之微”和《論語》的“允執其中”連起來,造成所謂“十六字心傳”,意義卻連接不起來。

28.除了五龍山脈這條路以外,就霍奇所知,最快的莫過于走官道經綠龍行省省會春城過去了。

29.本報綜合報道經過近4個月的審理,比利時阿爾隆市刑事法庭22日判處犯有奸殺幼女、綁架兒童等罪行的馬克。

30.報道經大劑量x輻射后溴化鉀單晶的喇曼測量結果。

31.我們借用教義問答集來對教義式講道獲得一些要領。關于每個教義部分的講道經文在問答集里可以輕松找到。

32.10月31日上午9點,金水路準快速化工程中又一個下穿隧道經三路城東路隧道工程正式通車,很大地緩解了交通擁堵狀況,而過街地下通道預計7天后可以通行。

33.由于我不確切知道經濟何時會好轉，復蘇的速度有多快，因此我只能做到從新聞中收集最有利的信息。

34.你必須知道經營公司需要多少錢，因為除了直接費用外你還要計算日常開支費用才能實現盈利。

35.攤販占道經營會影響交通，攤點的隨意擺設也影響到城市的整體市容。

36.平房區新疆大街338路終點處,一些港田車占道經營達一年之久,常堵塞公交車道,影響公交車進站,乘客乘車也受到影響,雙方發生爭執的事件時有發生。

37.還有就是路邊的小攤小販占道經營的問題,這是本來也是交警管的,可是自從城管的打當,名聲鵲起之后,做交警的還敢管這檔子事嗎。

38.這個城市的交通要道經常堵塞,人們對此起了個生動的名字:“動脈栓塞”。

39.晉味源秉承山西晉商儒家傳統文化,倡導“忠義信智仁勇”,以儒家的“誠信”為經營理念;以“厚道待人、厚道經營”為企業的經營宗旨、誠信待客。

40.上個月,多部門聯合整治“野豬林”占道經營亂象時,曾對彩燈進行清理,但如今彩燈重新上樹。

41.娘酒是客家的一道經典菜色,喝娘酒更是客家人的普遍習俗,逢年過節少不了娘酒款宴賓朋,客家女人也有“坐月子”必須用娘酒來調養身子的習慣。

42.我們借用教義問答集來對教義式講道獲得一些要領。關于每個教義部分的講道經文在問答集里可以輕松找到(造 句 網)。

43.出家人有二種縛：一者見縛，二者利養縛。又有二種障法：一者親近白衣，二者憎惡善人。又有二種癰瘡：一者求見他過，二者自覆其罪。又有二種不凈心：一者讀誦外道經文，二者蓄好衣缽。

44.在這個90年代初,*博是最盛行的黑道經濟來源,國家在這個時期特別修改了學生的教材,在課本里面夾注了*博的危害。

45.“牛皮癬”、垃圾亂扔、車輛亂停、占道經營、支竿搭篷和燈箱廣告設置不規范等現象出現反彈,特別是公路(河道)沿線,暴露(建筑)垃圾依然突出。

46.按照市委、市政府創建國家衛生城市和做好維護穩定的工作要求,為整治占道經營,還路于民,根據天山區政府會議精神,決定取締日月爭輝夜市。

47.我愿效善男信女每天把金剛經念幾遍，不必知道經義，只是念在鏗鏘，綿密的聲腔音節中，念到死，像血液打著拍子流過人的身體而舞者逐之浮沈一生，煉渡彼岸。朱天文?

48.這些管道經過了制造商的流體靜力學測試，但是和鋼瓶和移動管道不一樣，它們不要求定時的流體靜力學測試。

49.可是,其中一名失足女陳某只知道經營者是中年女性,閩北人以及外號和基本體貌特征等情況;而另一名失足女葉某則始終三緘其口,避而不答。

50.所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經，四處搜集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個字：玄。當年明月?

51.一個光頭,皮膚黑黑的,看上去就知道經常是風餐雨宿的,一條宛如蜈蚣般的疤痕,在臉頰之上橫穿而過。

52.11月28日上午,老東門市場改造完成,100多個攤位正式投入使用,虎山路、東岳大街占道經營的攤販少了。

53.誰知道經過包裝和市場營銷,這些產品的實際價格已經超過了原料價格的二十倍,而且還是供不應求的,看來愛美之人皆有之,是不分男女的。

54.北入口景區為園博園的主要出入口,游客可步行或乘坐園區游覽車從金山大道經過迎賓花道進入,一路可見杉林青青,魚翔淺底。

55.再看看石牌東路、陶育路、石牌西路,一德路、海珠路、南方大廈至人民橋東側,占道經營,貨車橫行,垃圾亂撒,仿佛是無法無天的自由社會。

56.鐵路沿線各少數民族地區紛紛依托南昆線發展“通道經濟”,經濟繁榮景象初見端倪.

57.市內街道不寬,整個老城區街道經緯分明,給人以古色古香、整齊美麗、寧靜優美之感。

58.又用南懷仁等制造黃道經緯儀、赤道經緯儀、地平經儀、地平緯儀、紀限儀、天體儀,其中有的至今仍陳列在北京建國門古觀象臺上。

59.在古觀象臺之上,擺放著赤道經緯儀、黃道經緯儀、地平經儀、象限儀、紀限儀、天體儀、地平經緯儀和璣衡撫辰儀8架清代天文儀器。

60.大力整治占道經營,從嚴查處游商游販,有效遏止不良經營現象的發生。

61.果然,進到院落里面后,就看到了四五個道士正在那里高聲誦念著道經,旁邊一堆孝子賢孫們身穿喪服,跪倒在地上低聲哭泣著。

62.如果你經常走中河高架,會發現南向北的慶春路下匝道經常排長隊,隊伍常常排到高架主線上。

63.有關部門曾在市區青少年宮后面規劃便民攤點,想把市區占道經營的攤販遷進去,因沒有人流,攤販不愿進場,最終不了了之。

64.在執法過程中，記者看到多數從事露天燒烤的飯店都將桌椅擺放到店外，存在占道經營及污染環境等問題。