物象造句

1.如果觀者將投射在嵌板上的影像與作品合二為一地欣賞,就能感受到物象交換的鏡畫作品體驗。

2.紅色的杜鵑花為唐代人提供了完美的南方的植物象征,對于今天的我們來說同樣如此。

3.平時,他在室外觀察思考,常用手指劃空勾畫物象。

4.所以我們看到的農(nóng)民畫洗練夸張,隨心造像,隨類賦彩,不依物象間的實際比例,魚比船大,人比樹高,妙用裝飾,情躍動在理之上。

5.“寫實”、“似”、“逼真”所指相同,就宋代院體花鳥畫來說逼似自然中花鳥之真實物象。

6.他的中國畫風骨卓越,神韻高邁,大膽潑墨,不求形而求似,精心刻畫物象畢肖于同一幅畫面之中,既落筆風雨,氣度恢宏,又傳神阿堵,妙到毫顛。

7.作者的“游”或者“記游”不限于所游之地的自然風光,而意在挖掘其文化內(nèi)涵,讓純?nèi)豢陀^的自然物象承載著深厚的民族文化積淀。

8.為追求字中神氣和朝氣,氣韻和氣象這種境界,他深知要擺脫傳統(tǒng)的束縛和物象的局囿,心緒逸出紅塵,超然物界之外,須讓自己的心靈先到達廣闊的精神天地。

9.他的五道真書,融真草隸篆為一體,高古橫溢,奇絕易境,物象新奇,實為古今孤品。

10.寒冬過去，春風又綠江南。清明時節(jié)，楊柳綻芽，桃花綻開，小草青青。大氣潔凈，“潔齊清明”。清明清明，正是形象地道出了冬去春來的氣候和物象特征。

11.中國古代版畫中以線描作為傳達物象的主要繪畫方式,陳氏的線描,作為人物版畫的集大成者,許多后世的畫家都是以他為楷模的。

12.英雄主義在于高山大川的宏偉物象,平民抗日則將主角設定為普通的戰(zhàn)士與群眾。

13.武僧表演的虎、豹、蝎、猴拳,依物象形,剛猛有力,贏得觀者喝采。

14.寫意是中國畫的靈魂,寫意就是通過筆墨描寫物象本質,傳達物象神韻,也就是表現(xiàn)山水、人物、花鳥和人間萬物的靈魂。

15.董源之后，畫家們又把皴與擦融為一體，進一步表現(xiàn)了物象的明暗層次，色彩的渲染對用皴擦表現(xiàn)光分布也起了輔助作用。

16.剩余物象大家所知的酒糟被收集用作家禽的飼料.

17.“造型”和“線條”一般是指物象在作品中是如何被塑造的.

18.固定光的基本功能在描繪物象的明暗分布上,主要是客觀的.

19.物象顯現(xiàn)三維特征,也即具有視差效應.

20.根據(jù)光學傳遞函數(shù)、調(diào)制度和空間頻率視覺及對物象的感知程度，制作TIFF格式透視灰度圖。

21.構成物象的電子必須由要觀察的樣品發(fā)射.

22.此畫沒有用明暗法也畫出了物象的光分布.

23.由此看來，劉陽的畫是因醉迷于沂蒙山區(qū)的人情、物象而終于成就的。

24.從客觀現(xiàn)實的層面和歷史的角度對物境、物象、心境、心象逐一進行分析解讀，最終還原到傳統(tǒng)繪畫理念，對當下中國畫創(chuàng)作有積極的指導意義。

25.在中國古代書法審美論中,有兩大基本體系,一是自然物象說,一是人格象征論.

26.天地入胸臆，吁嗟生風雪，文章得其微，物象由我裁。孟郊?

27.目前可以查到的風力物象還只到12級,即“海浪滔天、陸路絕少見,摧毀力極大”。

28.洪凌作品中的物象，有平面化的簡潔，也有重疊筆觸的肌理，正如中國畫論中的“密不通風，疏可走馬”。

29.利用折射球面成象的牛頓公式及光學間隔概念，更加簡潔地得出了有關厚透鏡成象的基點及物象公式。

30.其畫線條遒勁雄放,變化豐富,一變古來沿襲的高古游絲描的細筆,發(fā)展了線描的藝術方法,故表現(xiàn)出來的物象富有運動感、節(jié)奏感,被人們稱為吳帶當風。

31.本文給出了二級近似時近軸球面反射成像的物象規(guī)律，進而討論了橫向放大率與像差。

32.“詩情”與“道性”之間的張力，在僧詩題材的選取、物象的創(chuàng)設、意境的營構等方面都起著決定性的作用。

33.固定光使物象明暗分明、浮雕感強，但光的多樣性、動態(tài)性與主觀性卻被隱沒了。

34.中國在震前異常現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)和地震預報的探索上都做出了杰出貢獻，實現(xiàn)了地震物象學研究的重大飛躍。

35.國寶級文物象紋銅鐃靜靜地躺在收藏室的走廊上。

36.兒童對圖畫富有興味，而拙于技術。因此兒童描繪物象，往往不真實，甚至錯誤。西方的教育論認為這是符合生物進化論的，因該聽他們按照本能而作畫，不可加以干涉。這是錯誤的圖畫教育論……豐子愷?

37.思之至此,吾人于識性命、觀物象、察世事、理俗務連帶撫文弄藝娛樂耍子之際,俱當是持何態(tài)度,似已毋須再言了……

38.才說了一半,門口喧嘩又起,剛才逃得風卷殘云似的人群從各個角落里鉆出來,一氣奔到院中,大家各自咂嘴弄唇擠眉弄眼的,臉上做出許多怪物象。