楷書(shū)造句


      1.四個(gè)楷書(shū),字跡端莊,一看就知道書(shū)寫(xiě)者當(dāng)時(shí)很恭敬。

      2.其楷書(shū)下至唐碑諸家,上至魏晉佳構(gòu),皆有研習(xí),又以隋碑意出,舒卷自如、開(kāi)張跌宕。

      3.唐,因循“干祿字書(shū)”,科舉要求正字法,書(shū)楷書(shū)。

      4.曾正國(guó)的楷書(shū)和行書(shū)還被收入北大方正電腦字庫(kù),為文化事業(yè)作出了一定的貢獻(xiàn)。

      5.施天羽端坐桌前,運(yùn)筆如飛,一行行漂亮的小楷躍然紙上,他的毛筆字師從歐體,歐體楷書(shū)骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸。

      6.阜的楷書(shū)寫(xiě)法“阝”,俗稱左耳刀,其實(shí)它與耳朵和刀都沒(méi)有關(guān)系。

      7.在馮家,我見(jiàn)到全部《豫言報(bào)》,白連史紙印刷,小字楷書(shū),單面石印,看上去清爽干凈。

      8.作品都帶有顏真卿的風(fēng)格,但在字的結(jié)體上橫筆極細(xì)且向上欹斜取勢(shì),斷筆與連筆,在楷書(shū)筆法是一種創(chuàng)新,形成獨(dú)特的風(fēng)格。

      9.其楷書(shū)清健遒勁,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),筆法精妙,筆力挺拔,世稱“柳體”。

      10.等橫幅楷書(shū),似隸非隸,近楷非楷,純粹魏碑書(shū)風(fēng),圓厚華潤(rùn),平正沖和,安靜深穆,風(fēng)度端凝。

      11.墻上工整的楷書(shū),書(shū)就斗大的泥金大字:莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情。

      12.他寫(xiě)的是工工整整的楷書(shū),一筆一劃皆很認(rèn)真,最后留下一行字:死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老。

      13.宜蕓館前的走廊墻上乾隆臨摹趙孟頫的作品《襄陽(yáng)歌》拓本是楷書(shū)。

      14.大氣飄逸的行楷,既有楷書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn),又兼具行書(shū)的瀟灑情懷,在淺綠的扉頁(yè)上寫(xiě)就——且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華。

      15.在2號(hào)樓的墻面上,一行印記極為顯目,記者觀察,這個(gè)劃痕最深處達(dá)到半厘米,整行字用楷書(shū)寫(xiě)就,蒼勁有力,看得出雕刻時(shí)下了一番功夫。

      16.她(妻子)見(jiàn)我寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)字饒有樂(lè)趣,也發(fā)了練毛筆字的癮,于是從書(shū)柜里找到一本“黃自元楷書(shū)九十二法”的字帖。這是清代書(shū)法家黃資源根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)的規(guī)律總結(jié)的方法,每種方法有范字四個(gè),并有文字說(shuō)明。這種有棱有角的正楷很適合初學(xué)者練習(xí)。沈博愛(ài)?

      17.碑中題陽(yáng)刻楷書(shū)“民故恩深顯考鄉(xiāng)評(píng)德壽呂公諱得翠府君之墓”,字形稍大;左右序文陰刻楷書(shū)八行,208字,內(nèi)容簡(jiǎn)述呂得翠生平,字形稍小。

      18.王輝站在天然居門口時(shí)也是驚嘆不已,三層高磚木樓很是壯觀,天然居三個(gè)鎦金的楷書(shū)蒼勁有力,雖然認(rèn)不清落款是何人所寫(xiě),但古樸大氣之風(fēng)還是迎面而撲來(lái)。

      19.書(shū)衣用多層宣紙硬裱,最外面有一層黃娟連腦包過(guò),里面的文字都是用明代官用楷書(shū)“館閣體”。

      20.在這些照片的最上方,用硬郎的楷書(shū),大氣的寫(xiě)著“不存在的英雄,亙古不朽,永世長(zhǎng)存!”。

      21.賀躍龍開(kāi)始在一張打著豎格子的A4紙上寫(xiě)楷書(shū),寫(xiě)的是《滕王閣序》。

      22.漢初有王次仲者,始以隸字作楷書(shū)。

      23.右后方和左后方的兩面,篆刻國(guó)家公祭日的記事文,共200多字,用小楷書(shū)寫(xiě)而成;正面則篆刻著銘文,用魏碑書(shū)寫(xiě),共160字。

      24.他的書(shū)法作品,斷筆時(shí)似魏碑,筆斷意連;收筆時(shí)有漢朝的味道,像楷書(shū)又像隸書(shū)。

      25.老街偏旁,另有一條一庹寬的山道,“之”字形拐向山腰,崖壁鏨鑿四個(gè)楷書(shū)大字,紅漆涂填,曰:“騾馬古道”。

      26.第一處“天開(kāi)圖畫(huà)”四個(gè)大篆字,落款是楷書(shū)“光緒己酉冬月平湖王成瑞題”。

      27.此外,作品取法的范圍還不夠?qū)?楷書(shū)主要集中在瘦金體、魏碑唐楷等,篆隸書(shū)集中在中山王鼎、鐵線篆、曹全和禮器、清人作品等。

      28.正中脊檁的松木枋板下,楷書(shū)一行。

      29.看罷藏品,老張給香港青年沏上毛尖,又轉(zhuǎn)身拿出一個(gè)長(zhǎng)約兩米的卷軸,展開(kāi),是上世紀(jì)30年代趙璞玉的行楷書(shū)法長(zhǎng)卷,內(nèi)容大意是孝敬父母,修身慎行。

      30.是中規(guī)中矩的楷書(shū),一筆不茍、井井有條。

      31.演化過(guò)程中,雖然經(jīng)歷并形成了篆、隸、草、楷、行多種形體和寫(xiě)法,但目今在印刷品中最為廣泛采用和流行的字體,則是隸屬于楷書(shū)的宋體字,或曰仿宋體。

      32.啟爺說(shuō),楷書(shū)的架構(gòu)結(jié)體上一個(gè)字的重點(diǎn)不應(yīng)在方格的中心點(diǎn)上,而在稍左上方的位置,這樣符合黃金分割。

      33.楷書(shū)比行書(shū)正式,唐人所書(shū)寫(xiě)的字體較之前代已經(jīng)有所簡(jiǎn)化,甚至有猜測(cè),唐代時(shí),人們就已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)一些簡(jiǎn)化字,這從一些手抄經(jīng)文中可以窺見(jiàn)一斑。

      34.老江時(shí)評(píng)的風(fēng)格給我的感覺(jué),就像顏真卿的楷書(shū),敦厚豐滿而又入木三分,法度謹(jǐn)嚴(yán)而又廉而不劌,蔚然大家而又平易近人。

      35.70年來(lái),張瑞齡專攻楷書(shū),其書(shū)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),穩(wěn)健靈動(dòng);線條剛中藏柔,古典厚實(shí)。

      36.我有時(shí)候用楷書(shū)把本身最喜歡作家的書(shū)抄上8到10頁(yè)……這能幫忙我起頭步入撰著狀況,并用我想要的氣焰氣魄撰著。

      37.他的楷書(shū)有柳體的骨干也有顏體的渾厚,其中還稍帶隸書(shū)的韻味,蒼勁美觀很耐看。

      38.王羲之楷書(shū)師法鐘繇,草書(shū)學(xué)張芝,亦學(xué)李斯、蔡邕等人,博采眾長(zhǎng)。

      39.此次展示李嘯信箋小字?jǐn)?shù)十幀,書(shū)體有隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),均為今年所作。

      40.大荒時(shí)代的文字是最為古老的象形文字,哪怕周星上學(xué)時(shí)期書(shū)法不錯(cuò),楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)都有涉及,甚至還得過(guò)獎(jiǎng),但書(shū)寫(xiě)這些最古老的文字就有些困難了。

      41.繪畫(huà)作品中山水、人物、花卉皆有,寫(xiě)意、工筆各盡其妙;書(shū)法作品中清俊秀逸的楷書(shū)、行書(shū),豪雄恣縱的隸書(shū)、草書(shū)各具風(fēng)采。

      42.我國(guó)書(shū)法歷史悠久,大體可分為篆書(shū)(大篆、小篆)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)(章草、今草、狂草)等五種。

      43.學(xué)篆書(shū)之圓潤(rùn),擁有平和的心靈;學(xué)楷書(shū)之方正,塑造正直的品性;學(xué)行書(shū)之流暢,保持快樂(lè)的心情;學(xué)草書(shū)之不羈,人生飛揚(yáng)著激情。國(guó)際母語(yǔ)日,中華文化博大精深,寫(xiě)好母語(yǔ)真誠(chéng)做人!

      44.我在日記本上寫(xiě)他的名字,林喬,林喬,林喬。草書(shū)代表他今天很煩躁,隸書(shū)代表他今天很平和,行書(shū)代表他今天很開(kāi)心,楷書(shū)代表他今天很沉默。唐七公子?

      45.凌鋒揭開(kāi)包袱,里面靜靜躺著一本薄薄的小冊(cè)子,約莫只有二三十頁(yè),扉頁(yè)上的字體卻不是時(shí)下常見(jiàn)的楷書(shū),而是上古篆文,筆力蒼勁,正中書(shū)有《萬(wàn)蠱訣》幾個(gè)字。

      46.第六書(shū)體誕生,結(jié)束了行書(shū)體、草書(shū)體、隸書(shū)體、篆書(shū)體和楷書(shū)體五種書(shū)體統(tǒng)治中國(guó)書(shū)壇幾千年的歷史局面,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)書(shū)法的新紀(jì)元。

      47.他打算花半年時(shí)間臨摹另外三種字體,然后再半年融會(huì)貫通,到了考學(xué)的時(shí)候,四體楷書(shū)代表性特色,能算得取法乎上,出手不凡了。

      48.六七歲時(shí)看到父親寫(xiě)的楷書(shū),即把玩不忍釋手,手握蘆荻柴棒,涂鴉描畫(huà),就在此時(shí),他對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣,可謂夙愿亦在文字中矣.

      49.你們看這枚‘雍正通寶’,包漿是對(duì)的,就是看上去規(guī)格好像比正常的雍正通寶大了點(diǎn),這應(yīng)該是楷書(shū)小平寶泉局通寶的母本。

      50.碟心繪嬰戲圖,人物生動(dòng)傳神,底書(shū)“大清雍正年”六字青花楷書(shū)款.

      51.他廣泛涉獵篆、隸、楷、行諸種字體,特別是在魏楷書(shū)體上更顯其渾厚的功底和瀟灑的風(fēng)格。

      52.該書(shū)信集行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)諸體皆備,印章神采煥然,用紙考究,裝幀精致,具有較高的書(shū)法藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

      53.傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)法有篆體、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。

      54.“顏體”奠定了他在楷書(shū)千百年來(lái)不朽的地位,顏真卿是中國(guó)書(shū)法歷史上極富影響力的大師之一。

      55.李云飛寫(xiě)的是楷書(shū),在初唐年間,王羲之的楷書(shū)被模仿的不倫不類,除了歐陽(yáng)詢這位書(shū)法大家,但是歐陽(yáng)詢的書(shū)法風(fēng)格上的主要特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁。

      56.鏡框上面寫(xiě)著幾個(gè)楷書(shū)燙金字:獎(jiǎng)勵(lì)周一航,見(jiàn)義勇為獎(jiǎng),落款是警察局。

      57.打開(kāi)封卷之后,有十張考卷,紅線橫直道格,每頁(yè)十二行每行二十字,發(fā)素紙兩張以起草之用,唯題目及抬頭字,草稿中亦需填楷書(shū)。

      58.至于穩(wěn)定狀態(tài)的楷書(shū),在一批大家如虞世南、褚遂良、歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)筆下,更是點(diǎn)劃絲絲入扣,纖毫不爽。

      59.走在村子的小路上,村中忽見(jiàn)古臺(tái)門,上有鏤空的磚雕,斑駁的紋路,正中浮雕“禮門義路”四字繁體楷書(shū)。

      60.又行進(jìn)了幾個(gè)時(shí)辰,果然在源頭盡出有偌大的一洞穴,那洞口壁端經(jīng)多年累月的風(fēng)雨沖刷,原有的字跡已然模糊不清,隱約可以辨認(rèn)出這是前朝遺文,斗箕大小的楷書(shū)體。

      61.怕弄臟了,又用彩色年歷紙包起來(lái),書(shū)脊上用楷書(shū)寫(xiě)好書(shū)名,擺上書(shū)架還不放心,生怕別人開(kāi)口借,仿照一位前輩的作法,于書(shū)櫥上貼一窄條“借書(shū)如借命”。

      62.一枝普通毛筆的“身高”約有6寸,這種構(gòu)造正是為了適合楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等不同書(shū)體的書(shū)寫(xiě)需要。

      63.南宋著名婉約派詞人姜夔也是一位書(shū)法理論家,其《楷書(shū)帖題跋卷》運(yùn)筆遒勁、波瀾老成,不僅能令人一睹其書(shū)法風(fēng)采,也可從中了解他的藝術(shù)見(jiàn)解。

      64.但不要忘了,唐代的刻手并非北魏時(shí)那些民間工匠,高手多,因此,像禇遂良這類風(fēng)姿綽約的楷書(shū)亦能被表現(xiàn)得淋漓盡致,纖毫畢見(jiàn)。

      65.書(shū)法家馬文鸞楷書(shū)純熟清秀、如出天然,行草骨肉亭勻、柔勁相宜,被國(guó)內(nèi)書(shū)界譽(yù)為“南有周昭,北有馬文鸞”。

      66.使草書(shū)以作楷之筆出之,起訖變化而不失法度;反過(guò)來(lái),楷書(shū)又以行草之筆出之,自然變得血肉豐滿。

      67.書(shū)法家馬文鸞楷宗歐柳,行草取“二王”之妙,其楷書(shū)純熟清秀,如出天然,行草骨肉亭勻,柔勁相宜,被國(guó)內(nèi)書(shū)界大師譽(yù)為“南有周昭,北有馬文鸞”。

      68.他的楷書(shū)線條精謹(jǐn)、雅致,筆墨從容而明麗清爽,把人們帶入古雅經(jīng)典之境;他的行草條屏,行云流水,一氣呵成,蔚然大觀;其榜書(shū)大字筆力扛鼎,氣勢(shì)宏闊。

      69.“從行云流水的行草,到平正峭勁的楷書(shū),從這兩個(gè)極端出發(fā),沿途便是一路美妙的風(fēng)景。

      70.我靜下心來(lái),暗喜自己幸好在昆侖山中閑暇時(shí)沒(méi)有丟下這門功課,不然這一手曾經(jīng)讓自己引以為傲的柳體楷書(shū)就不是現(xiàn)在這種境界了。

      71.長(zhǎng)葛是樂(lè)舞始祖葛天氏的故里、楷書(shū)鼻祖鐘繇的故鄉(xiāng),而項(xiàng)城歷史積淀深厚,地名文化內(nèi)涵豐富,有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位2處。

      72.我們現(xiàn)在通行的楷書(shū)在魏晉時(shí)開(kāi)始出現(xiàn),而簡(jiǎn)體字最早出現(xiàn)于南北朝的碑刻,到隋唐時(shí),簡(jiǎn)化字在民間已相當(dāng)普遍,被稱為“俗體字”。

      73.甲骨絲綢溯開(kāi)源,孔孟仁孝義云天;篆隸行楷書(shū)法倡,雍容儒雅賦華章;千古華夏莫等閑,文明復(fù)興擎旌帆;江山代有人才出,修身律己大志襄。

      74.清乾、嘉始,考據(jù)學(xué)風(fēng)大起,書(shū)法界“碑學(xué)派”應(yīng)運(yùn)而生,篆、隸、楷書(shū)體有了極大的發(fā)展,而帖學(xué)式微衰落,帖學(xué)一脈之草書(shū)也一蹶不振。

      75.今尚存其1914年十七歲時(shí)自訂詩(shī)集《方棠三癡生拙稿》,內(nèi)書(shū)目作詩(shī)詞一百一十六首,以行書(shū)或楷書(shū)書(shū)寫(xiě),大部分作了修改。

      76.故習(xí)楷書(shū)非習(xí)楷書(shū)也,實(shí)習(xí)楷書(shū)之演進(jìn)史也,習(xí)楷書(shū)之演進(jìn)史,實(shí)習(xí)漢晉書(shū)體之演進(jìn)史也。

      77.然而,漢字從早期的圖畫(huà)文字經(jīng)過(guò)甲骨文、金文、大篆、小篆到楷書(shū)的長(zhǎng)期演變,始終與象形圖畫(huà)字保持著天然的聯(lián)系,而與拼音文字判若水火。

      78.在巷子的中間有一家川菜館子高朋滿座生意興隆,門口金色的牌匾上四個(gè)楷書(shū)大字“毛家飯店”。

      79.喜歡楊華楷書(shū)的人會(huì)發(fā)現(xiàn),他不但把原本規(guī)規(guī)矩矩的楷字寫(xiě)得活了起來(lái),還寫(xiě)出了一種實(shí)實(shí)在在的美感。

      80.書(shū)房里,一個(gè)三歲的少年正在練毛筆字,練的尚還是規(guī)規(guī)矩矩的顏體楷書(shū),并不是個(gè)性張揚(yáng)的瘦金體或是飄逸流暢的趙體,但已像模像樣,初見(jiàn)成果。

      81.在典范楷書(shū)基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)匠體的加工,在明代正德、嘉靖年間形成了宋體字。

      82.如諧音“官上加官”的湘繡精品《冠上加冠》、清代吳建三的楷書(shū)七言對(duì)聯(lián)、行書(shū)四條屏,民國(guó)劉雨岑的設(shè)色花鳥(niǎo)等。

      83.祖國(guó)語(yǔ)言歷史久,四千年文化有傳承。甲骨文字是源頭,小篆楷書(shū)是正統(tǒng)。行草飄逸形體美,世人學(xué)習(xí)永無(wú)休。世界母語(yǔ)日,說(shuō)好中國(guó)話,寫(xiě)好中國(guó)字,讓中華文化永遠(yuǎn)流傳!

      84.曉明寫(xiě)得一手好字,可他總覺(jué)得自己還有不足,就邯鄲學(xué)步,一會(huì)兒模仿楷書(shū)、一會(huì)兒模仿仿宋,一會(huì)兒模仿隸書(shū),結(jié)果最后寫(xiě)出來(lái)的字成了個(gè)“四不像”。

      85.行書(shū)楷書(shū)都是字,柔中帶剛昭日月。諸子百家立學(xué)術(shù),戲曲神話是傳說(shuō)。詩(shī)詞歌賦就是歌,我們都在歌里過(guò)。國(guó)際母語(yǔ)日,漢語(yǔ)文化,淵源流長(zhǎng)。傳揚(yáng)母語(yǔ),唇齒留香。共同努力,世間芬芳!

      86.學(xué)習(xí)楷書(shū)應(yīng)遵循歷代書(shū)壇大師總結(jié)的經(jīng)典法則和具體方法,可以收到事半功倍的效果。


      ※ "楷書(shū)"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。

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