1.天花、彩畫、匾聯(lián)、壁藏、字畫、燈具、幡幢、爐鼎等點(diǎn)綴其間,氣派法度油然而生。
2.目前書壇老成凋謝,能詩文、有學(xué)術(shù)成就、筆墨又有法度有內(nèi)涵的,沙孟海、啟功這一輩俱往矣,名宿僅饒固庵尚存。
3.他的牡丹畫,水色淋漓,筆墨酣暢,沉著厚重,可謂“奔放處不失法度,精微處不失氣魄”,無處不凸顯牡丹的靈性。
4.他深入傳統(tǒng),縱橫揮灑而不失法度,同時(shí)又重視創(chuàng)新,汲納新潮。
5.外面有人說,朝廷不怕天變,不顧輿論,不遵守祖宗法度,你怎么看?
6.罷黜百家之后,“邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣”。
7.劉長不受法度、草菅人命,被充軍蜀郡嚴(yán)道(四川滎經(jīng)縣)。
8.而商鞅變法,內(nèi)立法度,強(qiáng)化耕織,修守戰(zhàn)具;外連衡而斗諸侯,于是我秦人拱手而取西河之外。
9.楊紀(jì)生來只知道天地父母,祖宗法度,除此之外,從不下跪。
10.據(jù)當(dāng)?shù)亍蹲鎳鴪?bào)》網(wǎng)絡(luò)版報(bào)道,這兩起襲擊事件發(fā)生在貝賈亞省和提濟(jì)烏祖省交界處的阿克法度森林附近。
11.存心養(yǎng)性,此顧命之勤勞也;集義生氣,此用令之法度也。
12.可惜這小子還是嫩了點(diǎn),祖宗法度變與不變關(guān)乎天下大運(yùn),非此即彼,哪有能兩面討好的事情?
13.“太似為媚俗,不似為欺世”,主張繪畫“奔放處不失法度,謹(jǐn)微處不失氣魄”。
14.王樹秋從小就喜歡寫字,熱衷于自學(xué)唐楷,初時(shí)只覺唐楷法度嚴(yán)謹(jǐn),對自己的作品還頗為滿意。
15.《史記》有傳,屈原初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫,學(xué)識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,后被讒去職,頃襄王時(shí)被放逐于沅湘流域。
16.此次展出的孫治宇“毛體”書法作品筆墨瀟灑淋漓,寓柔于剛,寓方于圓,藏正于斜,藏靜于動,狂放而不失法度,險(xiǎn)峻而不失莊重,極富創(chuàng)造和革新精神。
17.禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。莊子?
18.姚賈的種種努力和變革使姚賈詩風(fēng)最終形成了獨(dú)有的質(zhì)性，上承大歷韓白，下啟晚唐五季，別具一格，自成一家法度。造 句 網(wǎng)
19.若必以寺為法度，則侍者法度之人，峙者法度之山，痔者法度之病也。
20.奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
21.女惡華丹之亂窈窕也，書惡淫辭之淈法度也。揚(yáng)雄?
22.法度者，政之至也，而以法度治者，水可亂也。黃帝?
23.天下蒼生何軌則?三般法度禮義廉。
24.任宰輔,用臺諫,畏天愛民,守祖宗法度。
25.我也知道改變祖宗法度是你反對的,可事關(guān)大宋國運(yùn),不變則不通,縱是萬千人反對,吾亦為之。
26.以復(fù)祖宗法度為先務(wù),盡行仁宗之政。
27.好一筆勻圓豐滿端正圓潤的好字!俗話說觀字如觀人,就沖這一手法度鮮明一絲不茍的字,孫承宗三人對朱宏?D的感觀又好了幾分。
28.施天羽端坐桌前,運(yùn)筆如飛,一行行漂亮的小楷躍然紙上,他的毛筆字師從歐體,歐體楷書骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見險(xiǎn)絕,于規(guī)矩中見飄逸。
29.其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆,骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見險(xiǎn)絕,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插,安排妥貼。
30.在傅抱石那亂頭粗服的散鋒筆法中有著極其嚴(yán)格的法度。
31.行筆流暢自如,點(diǎn)畫圓潤舒展,體勢奇崛而不失法度,筆勢收斂無連綿不斷纏繞之筆。
32.他的畫韻味空靈、法度謹(jǐn)嚴(yán)、神采飄逸而有含蓄朦朧的意趣。
33.恩相明鏡,念林沖負(fù)屈銜冤!小人雖是鹵的軍漢,頗識些法度,如何敢擅入節(jié)堂。
34.結(jié)體隨意而不失法度,極具藝術(shù)感染力。
35.説詩者不以文害辭，不以辭害志，惟詩不可拘以法度。
36.背法度而心治兮，辟與此其無異。
37.對龍族而言不過是彈指一瞬,你不必太過介懷此事!這青羊山上雖好,但是法度太過森嚴(yán),終究還是少了一些人情味。
38.劍法縱橫相間,法度嚴(yán)謹(jǐn),不逾規(guī)矩,端莊中可見瀟灑,正是趙體的書法精要。
39.他們秉承魏晉以來墨跡與碑版的雙重傳統(tǒng),逐漸突破王氏書法的蕭散妍妙,轉(zhuǎn)向法度森嚴(yán)的風(fēng)格。
40.書風(fēng)洗煉而雅致,雄強(qiáng)而不失法度。
41.頭生三角,王者法度修明則此物至。
42.秦之有司，負(fù)秦之法度；秦之法度，負(fù)圣人之法度。
43.詩119:59我思想我所行的道、轉(zhuǎn)步歸向你的法度.
44.子帥以正,孰敢不正”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“克勤于邦,克儉于家”,“儆戒無虞,罔失法度。
45.先是安定太守孫俊受取狼藉,屬國都尉李翕、督軍御史張稟多殺降羌,涼州刺史郭閎、漢陽太守趙熹并老弱不任職,而皆倚恃*貴,不遵法度。
46.法度員有一種偏向，他想模仿每一種可能的營業(yè)事實(shí)，而不是營業(yè)所須要的特定景象。
47.他們之間的距離，只可能匪夷所思地保持在一個(gè)無法度量的范圍內(nèi)：比最親近的朋友還要近一點(diǎn)，比最疏遠(yuǎn)的情人還要遠(yuǎn)一些。黃昱寧?
48.今天我看到了我在尋覓的容顏我看到了閉月羞花無法度量的優(yōu)雅。卡勒德·胡賽尼?
49.您的目光，將愛深深隱藏；您的話語，開啟我的人生第一課堂；您的肩膀，用柔弱撐起堅(jiān)強(qiáng)；您的大愛，用準(zhǔn)繩無法度量。母親節(jié)到了，祝媽媽節(jié)日快樂！
50.但嗓子共鳴極好，節(jié)奏感亦佳，感情也濃洌，連咬字吐句都很有法度。
51.然置陣法度,久失其傳,今朕一旦據(jù)意所得,率爾為法,恐有未盡,宜無避忌,但具奏來。
52.就書法而言,我個(gè)人覺得,他的胎息于顏,揉以六朝碑意,雜以魏晉殘紙的小字行楷,氣息醇厚高古,爛漫而不失法度,最具個(gè)人風(fēng)味。
53.“帝清簡寡欲,嚴(yán)整有法度……嶺南嘗獻(xiàn)入筒細(xì)布,一端八丈,帝惡其精麗勞人,即付有司彈太守,以布還之,并制嶺南禁作此布。
54.變祖宗法度是以富國強(qiáng)兵之術(shù),欲求近功,忘其舊學(xué)。
55.姚賈的種種努力和變革使姚賈詩風(fēng)最終形成了獨(dú)有的質(zhì)性，上承大歷韓白，下啟晚唐五季，別具一格，自成一家法度。
56.中藥的應(yīng)用,還要根據(jù)一定的配伍組合法度,采用復(fù)方用藥的形式,制成湯飲酒露、丸散膏丹等多種劑型,以方便臨床使用。
57.迢迢銀河星璀璨，牛郎織女遙相望。兩情相悅是當(dāng)年，男耕女織心悠然。天庭法度何森嚴(yán)，金簪一劃難相見。年年鵲橋續(xù)前緣，含情脈脈訴衷腸。
58.他尤其注意從謀篇、煉字、詩格等角度，揣摩、推尋唐人作詩的法度。
59.東萊郡孝廉蔣通,妄意指摘朝政,挑釁朝廷法度。
60.君子為國，正其綱紀(jì)，治其法度。蘇轍?
61.出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
62.在我們軍營里不僅有我們的薩滿,還有各種信仰的僧侶、阿訇、教士,只要不違大汗的法度,一律推誠相待。
63.大秦帝國橫掃六國獨(dú)尊宇內(nèi),統(tǒng)一法度衡,車同軌,書同文。
64.“扁善之度(即以普遍合于善道的法度),以治氣養(yǎng)生則后彭祖,以修身自名則配堯、禹。
65.古今立國之道，惟在整飭紀(jì)綱，修明法度，使內(nèi)外相系，強(qiáng)弱相安，乃可鞏固國基，爭存宇內(nèi)。袁世凱?
66.令人激賞的是匾額上的四個(gè)字“人間蓬萊”,古雅清麗,奇正相宜,豪宕中寓妍秀,靈動間存法度,即使外行人也能看出,絕對是哪位高人的大手筆。
67.至于兄終弟及?這原本就不怎么合乎法度不說,而且就算是兄終弟及,奕?深知,自己兒子也絕不是唯一的繼位者,甚至不是最適合繼位的那個(gè)。
68.東宮雖幼,祖宗法度有在,臣等竭盡忠力輔佐。
69.迷兮復(fù)惘兮，吾志憫然卻決然，法度無猶豫。土方歲三?
70.……朱孝莊無故拖延,逗留不進(jìn),欲置江陵百姓于何地,欲置朝廷法度于何地?貶朱孝莊為江陵府通判,著立即赴任,不得有誤,欽此!
71.……削發(fā)一事,本朝已相沿成俗,爾等毋得不遵法度。
72.“亂”,為四萬多個(gè)漢字之一,字義為罔失法度,若合成語詞,其意也多屬負(fù)面,如亂政、亂烘烘、亂七八糟。
73.老江時(shí)評的風(fēng)格給我的感覺,就像顏真卿的楷書,敦厚豐滿而又入木三分,法度謹(jǐn)嚴(yán)而又廉而不劌,蔚然大家而又平易近人。
74.我讓他們自己設(shè)法度過難關(guān)，其實(shí)是在訓(xùn)練他們處事能力，怎能說我是隔岸觀火呢！
75.中國傳統(tǒng)方法和西法度量單位的各種換算表。
76.法度和創(chuàng)新的相互交融，正是姜夔詩作的主要特點(diǎn)，并由此呈現(xiàn)出一家風(fēng)貌。
77.“作畫須有解衣盤礴旁若無人意,然后化機(jī)在手,元?dú)饫墙?不為先匠所拘,而游于法度之外矣。
78.比如盛唐時(shí)期,由于科舉制度的需要,干祿字勢就成了時(shí)書的審美標(biāo)準(zhǔn),人們從審美上關(guān)心的也都是實(shí)現(xiàn)這種書寫的法度與功力。
79.走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，我的心跳加快，當(dāng)我看到你的出現(xiàn)，我激動萬分，當(dāng)我走出網(wǎng)絡(luò)，我感覺失意，沒有你的日子，我無法度過！
80.每當(dāng)濡墨揮毫之際,他都能靜下一顆心來,領(lǐng)會文字內(nèi)容,思忖章法布局,以便成竹在胸,不失法度。
81.書法體文如甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等百書不一,尤篆、隸、草、行、楷五體重在“法度”。
82.唐代書法家歐陽詢平生最重法度,不肯輕易推許古人.
83.給我聽好了，真選組局中法度再加上最后一條，至今為止拼上性命守護(hù)的46條法則，即使違反了所有禁令，也要活下去。空知英秋?
84.我們方才險(xiǎn)些被慈航劍法度化,一身修為差點(diǎn)就付之流水了。
85.不管如何，我們要先設(shè)法度過眼前的難關(guān)，怎可坐以待斃？
86.當(dāng)我走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，我的心跳加快，當(dāng)我看到你的出現(xiàn)，我激動萬分，當(dāng)我走出網(wǎng)絡(luò)，我感覺失意，沒有你的日子，我無法度過！
87.言非法度不出口，行非公道不萌于心。楊炯?
88.昔商君相秦也，內(nèi)立法度，嚴(yán)刑罰，飭政教，奸偽無所容。
89.星主有所不知,我大宋法度,最怕有人借著甚么天文讖語,來行那暗昧之事。
90.當(dāng)然,要行法度,一要人主有至誠惻怛之心,這是行法度的思想保證,二要眾建賢才,這是行法度的組織保證。
91.使草書以作楷之筆出之,起訖變化而不失法度;反過來,楷書又以行草之筆出之,自然變得血肉豐滿。
92.長安人,宋代書法家,工行草書,筆致精潤遒麗,頗得晉唐人法度。
93.良史所書，蓋取其狂狷一介，論政得失耳，非士君子守法度者所為也。
94.弟子制禮,上可經(jīng)邦緯國,下可安撫臣民,國有法度,是以無亂,民有和善,是為有美,先生為何感而嘆之?
95.然天下風(fēng)俗法度一切頹壞,……陛下誠心想用臣,恐怕不能太快,謂宜先講學(xué),使朝中大臣們對我所學(xué)本末不疑,那時(shí)候再用之,就可達(dá)到事半功倍了。
96.大同則難以企及了,大同之時(shí)已無需法度,人人皆能循規(guī),都如圣賢所言‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。
97.由此觀之，法度者，所以論民俗而節(jié)緩急也；器械者，因時(shí)變而制宜適也。（由此看來，制定法度，是用來反映百姓的習(xí)俗，應(yīng)當(dāng)寬嚴(yán)緩急適度；器械用具同樣要根據(jù)時(shí)代的變化而變化，使之適宜使用。）因時(shí)制宜的出處。劉安?
98.守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力。林紓?
99.“貪墨敗度”因此成為一個(gè)成語,形容官員貪圖財(cái)利,敗壞法度。
100.賢明的君王，表彰民眾的美德，鼓勵(lì)民眾的善行，所以沒有敗壞道德的事，也沒有不遵守法度的人，因而無須用賞也無須用罰。
※ "法度"造句CNDU漢語詞典查詞提供。