1.廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪【造 句 網(wǎng)】，譜寫了將相和的美談。
2.若論能臣，這有西門豹、藺相如、范雎、四公子……
3.藺相如自請(qǐng)奉璧至秦,獻(xiàn)璧后,見秦王無意償城,乃當(dāng)廷力爭(zhēng),寧死而不辱使命,并以擲璧相要挾,終致秦王妥協(xié),得以“完璧歸趙”。
4.此用藺相如返璧之典,何其工切也!(2)東坡又有“章質(zhì)夫送酒六壺,書至而酒不達(dá)”詩云:“豈意青州六從事,化為烏有一先生。
5.廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”。
6.廉頗是戰(zhàn)功彪炳的大將,官拜上卿;而藺相如是個(gè)外交奇才,他有完璧歸趙等外交功績(jī),也拜上卿,而且比廉頗還大了一級(jí)。
7.屈原私道:“這個(gè)藺相如大不簡(jiǎn)單,實(shí)是百年難遇的相才。
8.商有箕子開辟邑境,戰(zhàn)國有廉頗、藺相如“將相和”,名傳千古。
9.廉頗做人太絕,不得不肉袒負(fù)荊,登門向藺相如謝罪;鄭伯說話太盡,無奈掘地及泉,遂而見母。
10.偶一日,藺相如出外,廉頗亦出,相如望見廉頗前導(dǎo),忙使馭者引車避匿傍巷之中,俟廉頗車過方出。
11.認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤以后,毫不遮掩,反而將之公之于眾,肉袒負(fù)荊,當(dāng)街走過,穿越群賓客,到藺相如門前謝罪,這對(duì)一個(gè)高傲的將軍來說可以說是無法忍受的屈辱和酷刑。
12.當(dāng)年秦昭王許諾以十五座城池從趙國手中換取這塊美玉,不過最終卻因并無兌現(xiàn)的誠意被藺相如以玉石俱焚之態(tài)相逼,最終成全了他完璧歸趙的千古美談。
13.廉頗翻然悔悟,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。
14.廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，譜寫了將相和的美談。
15.廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。
16.我們要學(xué)習(xí)藺相如顧全大局的精神。
17.藺相如手里的和氏璧價(jià)值連城。
18.藺相如退后幾步，雙手捧著璧，靠著柱子站定。
19.“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。
20.廉頗將軍因此而不服,他認(rèn)為自己為趙國第一大將軍,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如一介書生,只靠耍耍嘴皮子,卻位居自己之上。
21.學(xué)生們?cè)凇洞涸娐?lián)誦》中品味李白、杜甫等傳誦千古的佳句,在課文劇《將相和》中感受藺相如謙虛、寬容的美德,在快板“三字經(jīng)”中領(lǐng)悟如何做人……
22.他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。
23.按魏顥自己的說法,他就像司馬相如欣慕藺相如的為人,像王子猷雪夜訪戴安道一樣傾慕李白,他認(rèn)為李白平生行事、為人與自己頗為暗合。
24.真正的友誼要經(jīng)得起考驗(yàn)，廉頗藺相如如果沒有先國家之急而后私仇的寬大胸懷，便不會(huì)有負(fù)荊請(qǐng)罪的動(dòng)人場(chǎng)面。
25.藺相如可以說是存在主義的先驅(qū)，他把自己置之死地而后生，他是勇更是智慧的表現(xiàn)。
26.當(dāng)年廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，是有感于藺相如的寬容大度。
27.一曰國際交涉,有損於國家權(quán)利者,以生死爭(zhēng)之,不畏強(qiáng)御,如曹沫、藺相如、毛遂之徒是也。
28.一曰國際交涉,有損于國家權(quán)利者,以生死爭(zhēng)之,不畏強(qiáng)御,如曹沫、藺相如、毛遂之徒是也。
29.趙王懾于秦國威力,派藺相如奉璧出使秦國。
30.當(dāng)他得知原因后自愧不如，便背上荊條親自登門謝罪，藺相如見此，感慨萬分，馬上扶廉頗起來，用他的心胸包容了他。從此二人不但為趙國立下汗馬功勞，他倆的事跡更為后人傳為佳話。
31.在他向秦王索回玉璧的時(shí)候，秦王蠻不講理，藺相如氣憤得連頭發(fā)都豎了起來，向上沖著帽子。
32.藺相如機(jī)智地從秦王手中奪回了無價(jià)之寶和氏璧。
33.廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,以求對(duì)方諒解。
34.亂局之中,藺相如站在靠后的一輛馬車上一直笑微微地捋著胡子,見富丁一臉尷尬無處述說只能自嘲的搖頭佯笑,他心中不覺一樂,但是緊接著眉頭卻微微皺了一皺。
35.諸葛亮七擒七縱,孟獲心悅誠服;藺相如忍讓寬容,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪……海納百川容量大,壁立千仞氣節(jié)高。
36.廉頗要羞辱藺相如。藺相如含垢納污，處處忍讓。
37.戰(zhàn)國時(shí)廉頗自恃功高,對(duì)藺相如“拜為上卿,位在廉頗之右”,心懷不滿,曾數(shù)次當(dāng)眾羞辱藺相如,而藺相如一再“引車避匿”。
38.戰(zhàn)國時(shí)代的藺相如可算是個(gè)大勇若怯的人。
39.正是因?yàn)榱H敢于負(fù)荊請(qǐng)罪，史上才有了“將相和”的佳話。廉頗和藺相如后來結(jié)成了刎頸之交。
40.在完璧歸趙的故事中藺相如平易近人的品格讓人贊嘆不已，也贏得了廉頗的尊重，最后，在他們的同心協(xié)力下，度過了趙國千鈞一發(fā)的難關(guān)。
41.廉頗深明大義,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,從此將相和,國家興。
42.那奮發(fā)蹈厲睥睨天下的趙武靈王、禮賢下士門客三千的平原公子,完璧歸趙的藺相如,老當(dāng)益壯的廉頗,脫穎自薦的毛遂……一時(shí)之雄,都已作古。
43.藺相如有信心，才能將和氏璧完璧歸趙；王勃有信心，才能“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗；文天祥有信心，才有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕嘆。
44.藺相如有自信，才能將和氏璧完璧歸趙；王勃有自信，才能“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗；文天祥有自信，才有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕嘆。
45.廉頗聽了感到十分慚愧,肉袒負(fù)荊,跑到藺相如家中請(qǐng)罪,說:“鄙人志量淺狹,不知相國如此寬容,就是死也不足以贖罪。
46.有的人面臨對(duì)手大度寬容，心態(tài)平和，廉頗和藺相如就是由對(duì)手轉(zhuǎn)化為刎頸之交，成為中華民族的千古佳話。
47.藺相如懂得“忍”是一種哲學(xué)的道理。不急于爭(zhēng)取，讓時(shí)間成為調(diào)和矛盾的良藥，正是他心中的哲學(xué)真諦。如此看來，“忍”不僅教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览恚軌蚴刮覀冃摒B(yǎng)身心，練就非凡的有所包容的氣度。
※ "藺相如"造句CNDU漢語詞典查詞提供。