后來人造句

1.如是他他就在兩塊面包間夾些肉作為午餐，這就是后來人們所說的三明治。

2.不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”,一直延續(xù)到現(xiàn)在;如寫成“壺盧”,反而讓人莫名其妙了。

3.如今的殷商王朝雖然表面上平平和和的,不勝不衰,但受辛作為一個后來人,早就看透了一切。

4.不管過去如何輝煌,老之將至,日薄西山,退出歷史舞臺,把位子讓給后來人,是一種歷史的必然。

5.后來人們用“葉公好龍”來比喻喜歡空談而不敢面對實際。

6.有趣的是,舊村最初住的是王姓人家,后來人丁旺盛,就在魚塘對岸建新村,然而,隨著歷史的遷移,如今王姓人家只剩下一戶,周姓倒成了村中第一大姓。

7.后來人們總結(jié)了一個成語叫做“鑿壁偷光”，其實我們讀書人的是不能說“偷”，讀書人的事…

8.后來人生變遷，世事變遷，光陰變遷，幾乎一切都不外如是。

9.這就是后來人們?yōu)槭裁丛谶@一天賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒。

10.以后來人的眼光看,他們這對國王與重臣之間的友誼,一定是風(fēng)云際會、風(fēng)虎云龍的那種。

11.不管過去如何,應(yīng)該看到老之將至,日薄西山,退出歷史舞臺,把位子讓給后來人,不要戀棧不去,貽人笑柄;更不要尸位素餐,倒行逆施。

12.但據(jù)后來人推測，她這個收心純屬是維持面子的籍口，沒有人再奉承她的肥肉了。

13.廣州市不同歷史時期的先進人物、先進集體之所以為人們傳誦不絕,是因為他們身上體現(xiàn)的時代精神一直激勵著后來人。

14.后來人們出于對他及何璟、何如璋、張兆棟在戰(zhàn)爭中指揮失誤的激憤,作詞諷刺為“兩個是傅粉何郎,兩個是畫眉張敞”,語句自然十分刻薄了。

15.我給你推薦一本書叫家庭私有制國家的起源》，婚姻以前是沒有的，家庭很早就有了，在母系錯話時代就有了家庭。后來人類有了私有資產(chǎn)，人類要把自己的私有資產(chǎn)轉(zhuǎn)給下一代，才有了婚姻，所以婚姻根本不是為了愛情而產(chǎn)生的。池海東?

16.教育百年風(fēng)，你我傳承，同為母校爭殊榮。身在他鄉(xiāng)不問遠，感念師恩。聚散多匆匆，各自從容，前學(xué)不忘后來人。今日恰逢時光好，恭賀誕辰！

17.地球是我們唯一花園，需要我們悉心呵護和澆灌。讓她荒蕪還是盛放，一切操之在我。不要給后代留下遺憾和隱患，保護環(huán)境，為了后來人笑容燦爛！

18.假設(shè)連那些“我以我血薦軒轅”的先輩英靈都得不到安息,后來人又怎么愿意為國家拋頭顱灑熱血呢?游園者有義務(wù)自我約束,在此不必贅述。

19.先輩們不畏強暴,英勇斗爭,前赴后繼,為后來人樹立了榜樣。

20.他說,“但后來人們尖叫著逃散,有的倒在地上,到處是叫喊聲.”。

21.但后來人們了解到，早期研究馬雅文化的學(xué)者并不能完全解讀復(fù)雜的馬雅圖形文字。因此這個理論也就不攻自破了。

22.讀書之余呢,胖金哥們就帶著老鷹和厲狗來這座橋上比試比試,所以后來人們就把這叫做‘飛鷹走狗’。

23.后來人們根據(jù)這個故事引申出“疑鄰?fù)蹈边@句成語，比喻那些不注重事實根據(jù)，只憑主觀臆斷，對人、對事胡亂猜疑的人。

24.后來人們根據(jù)這個故事引申出“鷸蚌相爭，漁翁得利“這句成語，用來比喻雙方不和、互相爭斗，結(jié)果兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。

25.為了頌揚佛教,紀(jì)念玄奘,后來人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”.

26.個體的偉大成就不能由同時代的人來評判；對于成就最客觀的評價者是后來人。

27.是以文海收遺,拾人牙慧,尋章摘句,契合成文,名之曰《青楓林》,以慰以往者,兼寄后來人。

28.后來人們認為“皮”字不太妥,因為啤酒乃用口飲用,于是按照我國古代造字法,以口為形旁、卑為聲旁創(chuàng)造出了一個嶄新的“啤”字。

29.難忘九一八，日寇侵中華。大地遭涂炭，百姓無家歸。勇士皆奮起，為國去捐軀。國弱被欺凌，國強敵自避。牢記屈辱史，告誡后來人。警鐘要長鳴，國家要強盛！

30.過來人舊傷多重疊，后來人又在聲嘶力竭。道不盡，圓筆藏鋒的字帖,只趕上一汀雪。魚貫隨波逐流，時而無心，時而隨性哼著，濃墨重彩中道破了燈火聲色。千山人跡滅，萬徑孤鴻一撇，唯剩下你我，追憶著雁城雪。EDIQ?

31.當(dāng)年修建長城的官兵來到此地,見一片片茂密的榛林,且掛有碩大的榛果,可以用來充饑,后來人們便稱此地為大榛峪。

32.后來人們就用"畫餅充饑"這個成語比喻用幻想撫慰自己，不能解決實際問題。

33.夏明翰慷慨激昂地對敵人說:“殺了夏明翰,還有后來人。”。

34.譚嗣同就義前的豪言壯語給了后來人以前進的動力。

35.文情不厭新，交情不厭陳。能存先昔友，留示后來人。湯顯祖?

36.文人日削月朘,怨聲載道,后來人心渙散,社團就分崩離析了。

37.后來人們就用"畫餅充饑"這個成語比喻用空想安慰自己，不能解決實際問題。

38.后來人們用“胸有成竹”來比喻在做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。

39.后來人們就把這個故事概括為"南轅北轍"，比喻一個人的行為和他的目的正好相反。

40.后來人們用"東施效顰"這個成語比喻不恰當(dāng)?shù)哪７拢瑤硐喾吹男Ч?/p>

41.后來人們根據(jù)這個故事引申出"三人成虎"這句成語，比喻聽別人的話要仔細分析考慮，不要盲從相信。

42.后來人們用"名落孫山"來比喻考試沒有考上或者選拔沒有被錄取。

43.早年她曾是紅極一時的明星,后來人鏡芙蓉,晚景十分凄涼。

44.普通居民建筑也相當(dāng)有歷史,一般都是數(shù)代人居住使用,少說也有五六十年,現(xiàn)在仍然整舊如新,住著后來人。

45.后來人們根據(jù)這個故事引申出刻舟求劍這句成語，比喻人們做事情要從客觀實際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理事情。

46.來不及等待，來不及回味，來不及琢磨青春的滋味，多少70后的青春期已經(jīng)以秋天的姿態(tài)向你致意，青春如此美麗，后來人要好好珍惜。珍惜現(xiàn)在，珍愛自己，跟青春說再見定是遙遙無期！

47.后來人們根據(jù)這個時間引申出"指鹿為馬"這句成語。比喻懷著惡意，有意顛倒黑白，混淆是非。

48.相親宣言：摧殘不要緊，只要主意真。斃了這一個，還有后來人。

49.砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。夏明翰?

50.因為這個節(jié)日是在最后一個月的第八天舉行的，后來人們就加上了“八”，于是就有了現(xiàn)在的臘八。

51.中國各大城市掀起一股交誼舞熱潮，最初是在舞廳，后來人們選擇到空曠的戶外跳交誼舞鍛煉身體。

52.盧溝事變狼子心，神州慘遭倭寇侵。八年浴血義勇軍，青山隱隱埋忠骨。歷史翻開君莫嘆，前車警醒后來人！九一八紀(jì)念日，緬懷先烈，勿忘國恥，牢記使命，強我中華！

53.一百多年前,香港大坑發(fā)生過一場瘟疫,后來人們把珍珠草扎起來,上面插滿香,舞動起來煙霧繚繞,猶如一條火龍。

54.后來人們根據(jù)這個笑話引申出"鄭人買履"這句成語，諷喻那些只相信教條，不顧客觀實際的人。