給事造句

1.“六”一份微笑給生活，生活溫馨又和諧；“六”一份真心給愛情，愛情甜蜜情更濃；“六”一份拼搏給事業，事業成功掙錢多；“六”一份愛心待人，朋友真心友誼純。六一兒童節，“六”一份快樂給你我！

2.昨歲以職事課讀禁中,念主上高拱深嚴之中,所奔走給事者,獨宦豎輩耳,倘少能啟發,令知所向往,即涓埃之念,可藉手自效。

3.上與后嘗幸其第,廣悉屏匿美姬于別室,唯留老丑者,衣以縵彩,給事左右;屏帳改用縑素;故絕樂器之弦,不令拂去塵埃。

4.耕耘給季節，金黃滿眼；忠誠給事業，成功滿懷；真心給愛情，甜蜜滿心；平安給歲月，吉祥滿滿。祝你小滿快樂。

5.而實際上,皇太極的十四女和碩公主下嫁給事吳三桂的兒子吳應熊做了額駙,還被封了爵位。

6.我們笨拙地給事物貼上去的意義就像爛泥巴之于不銹鋼。

7.禮科給事中盧兆龍認為,澳門葡人心懷叵測,堅決反對招引入內。

8.付一顆癡心給愛情，情深意濃愛情發；獻一顆熱心給事業，升職加薪事業發；奉一顆愛心給生活，家旺人興生活發；捧一顆誠心給生意，招財進寶生意發。528我愛發，發財日，樣樣發！

9.故中書令、侍中、尚書令,不預朝政;侍郎、給事,不領省職;諫議無言責,起居不記注;中書常闕舍人,門下罕除常侍。

10.蕭顯的官職,最高不過是兵科給事中、福建按察司僉事這樣的“司局”級,書法也不是特別聞名。

11.齊故尚書仆射崔季舒、給事黃門侍郎郭遵、尚書右丞封孝琰等,昔仕鄴中,名位通顯,志存忠讜,抗表極言,無救社稷之亡,遂見龍逢之酷。

12.再一次，結果是，埃利奧特沒有失明，失聰或反應遲鈍，他也沒有變得喜歡褻瀆他人,像菲尼亞斯那樣，但是他失去了給事情優先排序的能力。

13.課剛開始,樊老師讓孩子們分成兩人小組,給事先放在桌上框子里的東西分類,諸如魔方、牙膏盒、乒乓球等等。

14.只說給事中吳國華,見魏黨曹欽程原是大計削職的,投了魏忠賢,做了門下鷹犬,大張聲勢,贓私狼藉,穢惡的事更不堪言。

15.這些日子朝中亂成一團,天啟帝降罪劉志選后,御史游士任、給事中毛士龍等人接著上疏要求追查謠言。

16.李東安率著兵科給事中們急忙忙地趕赴皇極殿,只見朝堂之內已經是沸反盈天,爭得面紅耳赤。

17.給事中具有封駁之權,“若政令有失當、除授非其人,則論奏而駁正之”,即將詔書駁回去。

18.即遣興圣宮使耶律壽寧、給事中知制誥李奎充祭奠使;天德軍節度使耶律卿寧、大理卿和道亨、河西軍節度使耶律嵩、引進使馬世卿充兩宮吊慰使。

19.監察御史和六科給事中合稱“科道官”,共一百六七十人,這些人通常被稱為“言官”,專職彈劾百司。

20.把善心獻給社會，為了助人為樂；把愛心獻給子女，為了天倫之樂；把癡心獻給事業，為了苦中作樂；把關心獻給朋友，祝你天天快樂！

21.把善心獻給社會，是為了助人為樂；把愛心獻給子女，是為了天倫之樂；把忠心獻給事業，是為了苦中作樂；把開心獻給你，是為了讓你天天快樂！

22.你不認得他?他可不是風月子弟,是柳給事家的二公子,好象喚作柳湘蓮。

23.對于任意鍵或任意歷史標識符，在創建事實時，就必須將一個鍵分配給事實。

24.給事物賦予什么樣的價值，人們就有什么樣的行動。

25.給出名稱就是給事物貼標簽；但我們怎樣給印象貼標簽呢？

26.世界萬物的哀喜都取決于人的世界觀。世界觀可以給事物蒙上暗淡的色彩，也可以給它們染上絢麗的光澤。

27.玄宗大怒,貶黜張均為建安(今福建建甌)太守,張垍為盧溪(今湖南瀘溪)司馬,張垍弟給事中張俶為宜春(今江西宜春)司馬。

28.劉東星隆慶二年進士,改庶吉士,授兵科給事中。

29.把善心獻給社會，享受助人為樂；把愛心獻給家人，享受天倫之樂；把恒心獻給事業，享受苦中作樂；把開心先給你，享受朋友的天天快樂！

30.高拱讓給事中們搜聚這些傳言,然后一件件查證落實。

31.他聰敏勤學,涉獵經史,博聞強記,隋朝時官至太常博士,并作過李淵的賓客,大唐開國后累遷銀青光祿大夫、給事中。

32.至于詐騙團伙承諾的那1000元話費,辦案民警說,其實詐騙團伙頂多會給事主充值一個月的話費,安撫一下受騙事主,之后再也不會充值了。

33.就說每次給事主開菜單吧,他從不給人家指定到哪集上的哪個攤位買。

34.至于詐騙團伙承諾的那1000元話費,辦案民警說,其實,他們頂多會給事主充值一個月的話費,安撫一下受騙事主,之后再也不會充值。

35.擁有一顆年輕快樂的心，給別人一個燦爛的微笑，給自己一個真誠的自我，給學業畫個完美的句號，給事業點個漂亮的開場。讓我們揚起風帆，共赴風雨！

36.只要你有聯系的其他一些項目，免費爭權奪利、你永遠虧本給事物自由。

37.太過執著于一件事是不可以的。因為，不要給食物食你，不要給酒飲你，不要給事物玩你。然而，對一切美事還是有所堅持。蔡瀾?

38.文學力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光，而詩人卻被迫把事情提高到真實、純潔、永恒的領域。文學尋找安逸，而詩人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬八千里。

39.于是尚書外郎獨孤悊以儒顯,給事中許敬宗推悊確論,義方引逮百家異同,連拄悊,直出其上。

40.又有給事中4人,正五品上,掌侍左右,分判省事,監察弘文館繕寫讎校之事。

41.因此就這么一天一天地延挨著,只盼大官人能早日回來,給事情帶來個轉機。