當(dāng)代造句


      1.研究表明當(dāng)代大學(xué)生的元認(rèn)知均已達(dá)到了中上程度水平,并且在性別、學(xué)科方面差異不顯著。

      2.中國當(dāng)代喜劇精神失落的原因之一,就是喜劇觀念的僵化和迷失,而其突出的表現(xiàn)就是“歌頌性喜劇”被大力提倡。

      3.頗堪玩味的是,胡蘭成這種輕薄無行的小才子,擱在哪個時代都不稀奇,只有在少見多怪的當(dāng)代國人眼里,才會被當(dāng)成稀世寶貝追捧。

      4.當(dāng)代人體工程學(xué)和人的因素2010年:2010年當(dāng)代工程學(xué)和人的因素會議錄,基爾,英國國際會議。

      5.黃永林手捧“當(dāng)代愚公”榮譽(yù)證書站在礦渣山前。

      6.在權(quán)力自信主義和市場縱欲主義雙重侵襲中,當(dāng)代中國人精神日漸萎靡。

      7.當(dāng)代資本主義的階級結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生的巨大變化,國內(nèi)外的學(xué)者依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)得出了不同的分析判斷。

      8.當(dāng)代西方建筑思潮為了沖破現(xiàn)代主義的教條和規(guī)范,通過融貫的綜合研究為建筑領(lǐng)域帶來了新突破。

      9.此乃當(dāng)代的文天祥,忠義感天,肝膽照人,與我是莫逆之交。(造 句 網(wǎng))

      10.比如那些價格驟升但并不具有珍稀性的當(dāng)代藝術(shù)品,在抗跌性方面就會大打折扣。

      11.謝晉電影始終是中國當(dāng)代電影發(fā)展史上主流敘事體的當(dāng)然代表。

      12.在中國當(dāng)代詩歌評論界有“南呂北謝”之說,即南方的呂進(jìn),北方的謝冕,正好一個在西南大學(xué),一個在北京大學(xué),恰鑲有南北二字。

      13.在當(dāng)代蒙古歌壇上,哈琳的出現(xiàn)是一個奇跡。

      14.前輩才情冠絕當(dāng)代,雖沒蟾宮折桂,但詞已問鼎本朝,也算無冕的狀元郎了。

      15.民法典的頒布實(shí)施,將是法制史上一件里程碑式的大事,標(biāo)志著中國權(quán)利本位社會模式的構(gòu)建,當(dāng)代中國市民社會的生成。

      16.當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的楷模許振超有句名言。

      17.而且我個人主張,有能力退役的設(shè)施就趕快退役,別給后代添麻煩、也別給當(dāng)代添“話把兒”。

      18.一方面可以當(dāng)代打帶打的碰到高勝率的沖級隊(duì)伍。

      19.賞畫后客人來到九間堂非非想SPA開展“神秘嗅覺體驗(yàn)”,共享一場以文化洗滌身心的當(dāng)代雅宴。

      20.反正,那些吃了祖宗,再吃當(dāng)代的人,絕對是無孔不鉆,無錢財不貪。

      21.中國工程院院長宋健指出:“機(jī)器人學(xué)的進(jìn)步和應(yīng)用是20世紀(jì)自動控制最有說服力的成就,是當(dāng)代最高意義上的自動化”。

      22.當(dāng)代中國走的是和平發(fā)展道路,我們一貫堅持防御性的國防政策,堅定奉行自衛(wèi)防御的核戰(zhàn)略,始終恪守在任何時候和任何情況下不首先使用*武器,明確承諾無條件不對無*武器國家和無*武器區(qū)使用或威脅使用*武器。

      23.在當(dāng)代俄羅斯市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時期,其經(jīng)濟(jì)區(qū)劃具有新的背景、結(jié)構(gòu)和原則。

      24.對于傳統(tǒng)目識手追,對當(dāng)代諸家亦能取精去粕,本已天資過人,悟性極高,加之終日浸淫于筆墨,木秀于林自是水到渠成。

      25.當(dāng)代龍泉哥弟窯作品展展品之一。

      26.根據(jù)***同志有關(guān)講話精神,當(dāng)代中國的先進(jìn)文化應(yīng)該是:以馬列主義、***思想、鄧*平理論為指導(dǎo)的文化。

      27.董卓為人敬賢禮士,賞罰分明,終成大業(yè),況且董卓為當(dāng)代魔主傳承,投之倒也不辱沒賢弟。

      28.3月2日,以村上隆、奈良美智、會田誠、越前谷嘉高、小林孝亙等為代表的日本當(dāng)代藝術(shù)家繪畫作品展在廣州53美術(shù)館開幕。

      29.省醫(yī)上演“割股療親”當(dāng)代版———湖北四弟妹“割皮”救兄長。

      30.高帆一直在中國當(dāng)代兒童文壇上細(xì)細(xì)耕種著,他所取得的成績?yōu)樾聲r期的兒童文學(xué)涂抹下了獨(dú)特而絢麗的一筆。

      31.李建群:英國藝術(shù)現(xiàn)代化的過程給中國當(dāng)代藝術(shù)的啟示就是,首先要立足于傳統(tǒng),其次在吸收外來文化的同時,要有所創(chuàng)新。

      32.輯佚古書,辨別真?zhèn)渭皩Ξ?dāng)代文獻(xiàn)的保留三個方面。

      33.“補(bǔ)玉山居”猶如當(dāng)代中國的“新龍門客?!?。

      34.它導(dǎo)致了速食文化快餐的盛行,嚴(yán)重地影響著當(dāng)代人的閱讀習(xí)慣,當(dāng)今的大學(xué)生更是首當(dāng)其沖地受到影響。

      35.岷公(王永仁之字為岷源)當(dāng)代蕭何,不僅長于守成,道德學(xué)識,遐邇同欽,已囑效坤面致敬意,專肅敬頌勛綏。

      36.前言:從“符號互動論”的角度看,中西醫(yī)結(jié)合是當(dāng)代醫(yī)家在共同創(chuàng)造的文化圈內(nèi)的符號互動。

      37.郭小川以其奉獻(xiàn)于當(dāng)代詩壇的大量戰(zhàn)歌贏得了“戰(zhàn)士詩人”的稱號。

      38.Curiger看到“在威尼斯大師的探求和當(dāng)代藝術(shù)家熱心反抗習(xí)俗中的許多共性,在我們這個時代,藝術(shù)被圍攻,這些當(dāng)代藝術(shù)家們敢公然反抗習(xí)俗?!薄?/p>

      39.北京藝術(shù)家史國瑞是一位歸根學(xué)派的實(shí)踐者,他使用針孔照相機(jī)來拍攝當(dāng)代中國。

      40.僅僅將敏捷開發(fā)有限的應(yīng)用在程式開發(fā)的方法論上,而非應(yīng)用在系統(tǒng)開發(fā)的方法論上,將會危害到近來當(dāng)代對使用性工程與專案開發(fā)的整合工作。

      41.我們認(rèn)為,當(dāng)代中國任何一所大學(xué)在面對上述問題的詰難和責(zé)問時,毫無疑問都會選擇前者,而不是后者。

      42.據(jù)報道,故宮盜寶案發(fā)生后,馮耀輝曾表示,被竊珍藏曾被歐洲達(dá)官貴人使用,使用者都是王親貴族、王妃、當(dāng)代紅星,不是平民可買的。

      43.由中國書協(xié)副*席、西泠印社副社長兼秘書長陳振濂擔(dān)綱,誠邀當(dāng)代書壇代表性書法家組成工作室授課。

      44.見面不如聞名!雖不能說浪得虛名,卻也不見得驚世絕俗,藝蓋當(dāng)代。

      45.當(dāng)?shù)仄限r(nóng)盛贊黃小林是當(dāng)代的“活愚公”。

      46.當(dāng)代許多音韻學(xué)家如羅常培、魏建功、白滌洲、趙蔭棠、王靜如、丁聲樹等或是他的學(xué)生,或受過他的教益。

      47.“隨類賦彩”的變革與意義等諸方面進(jìn)行闡述,并從個人實(shí)踐出發(fā)審視當(dāng)代繪畫與色彩的關(guān)系與發(fā)展。

      48.你性格外向開朗大方;你青春快樂無憂無愁;你積極向上進(jìn)步思想;你是半邊天處處體現(xiàn);你業(yè)績成篇薪水升天;你生活美妙逍遙似仙;3.7女生節(jié),當(dāng)代進(jìn)步女生,我祝你幸福快樂啥都不少缺。

      49.上世紀(jì)八十年代,為了改善清遠(yuǎn)北部石灰?guī)r地區(qū)農(nóng)村群眾的生產(chǎn)生活條件,政府鼓勵他們搬遷到石角鎮(zhèn)等耕地資源比較豐富的地區(qū)當(dāng)代耕戶。

      50.因而觀賞八位畫家的作品,不妨看作是對中國當(dāng)代工筆畫管窺一斑的審美巡禮。

      51.華仁燕當(dāng)代第一名醫(yī),若是他說無法可治,那么也就是說,確實(shí)藥石無靈,也難怪瓊花傷心。

      52.《中國大形勢》經(jīng)典語錄:1、計劃經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人,市場經(jīng)濟(jì)養(yǎng)壞人。2、金融經(jīng)濟(jì)時代,“投機(jī)”是社會的頭號危害。3、對于一個國家,觀念的落后比技術(shù)的落后更可怕。4、當(dāng)代中國有達(dá)爾文時代的竟r-,有魯迅時代的麻木,有馬克.時代的冷漠,有馬克思時代的R]削。

      53.《中國大形勢》經(jīng)典語錄:1、計劃經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人,市場經(jīng)濟(jì)養(yǎng)壞人。2、金融經(jīng)濟(jì)時代,“投機(jī)”是社會的頭號危害。3、對于一個國家,觀念的落后比技術(shù)的落后更可怕。4、當(dāng)代中國有達(dá)爾文時代的竟?fàn)?,有魯迅時代的麻木,有馬克.時代的冷漠,有馬克思時代的剝削。

      54.中國封建文化“吃人”意象是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中的重要創(chuàng)作母題。

      55.張曉風(fēng)的散文在當(dāng)代*彎乃至中國文壇都以詩性的語言而著稱,古典詩詞歌賦典故在她的筆下層出不窮。

      56.近代而來,至今我們還沒有完成收復(fù)失土的大業(yè),還妄談什么復(fù)興?更令人沮喪的是,當(dāng)代政壇大佬都不敢提琉球問題。

      57.朱文是中國當(dāng)代文壇具有叛逆性的作家,也是位頗受爭議的作家。

      58.2003年開始,會然先后師從于當(dāng)代著名國寶級中國畫大師常道、衲子先生、著名學(xué)者、書法大家卜希暘先生,潛心研習(xí)中國傳統(tǒng)水墨。

      59.這次她帶來的水墨作品,充滿了氤氳水墨氣息,好像朦朦朧朧的遠(yuǎn)山近水,孤獨(dú)的文人漫步其中,似有似無,給人中國意境的遐想,卻有具有當(dāng)代藝術(shù)的純粹。

      60.納西族東巴文化舉世聞名,是現(xiàn)代和當(dāng)代國際納西學(xué)熱和納西族地區(qū)旅游大潮洶涌的一個最重要的促成因素。

      61.鑒于大多數(shù)人只讀當(dāng)代的材料,閱讀舊材料就變成了一種優(yōu)勢。古登堡計劃擁有大量的舊的電子書,可以免費(fèi)下載。

      62.而這種“兩重性”之復(fù)雜深刻程度,以及由此而來的當(dāng)代世界范圍種種歧見和異動之紛紜雜沓,可能將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出基于經(jīng)驗(yàn)和常規(guī)的判斷。

      63.擅山水,尤以巨幅見長,所作氣勢恢廓,雄健秀茂,自具風(fēng)貌,為當(dāng)代“嶺南畫派”代表畫家之一。

      64.談到出于科學(xué)目的而對人類*交進(jìn)行觀察,通常是與當(dāng)代性學(xué)權(quán)威、美國著名性學(xué)家馬斯特斯和約翰遜的名字連在一起。

      65.廣州花都一包工頭重婚納妾,有7個“老婆”之多,已被起訴,被稱為“當(dāng)代韋小寶”。

      66.阿曼是法國當(dāng)代集積藝術(shù)大師,是少數(shù)仍在世即能進(jìn)入歐洲美術(shù)史的藝術(shù)家之一。

      67.可以說劉一原水墨藝術(shù)作為一種語言要素被有意強(qiáng)化的**筆痕,既是藝術(shù)家精神情感的的頑強(qiáng)表現(xiàn),也是當(dāng)代中國文化精神的一個象征。

      68.艾馬爾先生還承認(rèn),當(dāng)代古典音樂已慘遭“特殊利益”狀況破壞,作俑者既有古典音樂的支持者,也有詆毀者。

      69.聊天時,他贊不絕口地夸二月河是“當(dāng)代中國最偉大的作家”。

      70.克林頓緋聞案、肯尼迪遇刺案、辛普森殺妻案等8000多起要案的偵破,鎖定了有“當(dāng)代福爾摩斯”之稱的華人偵探李昌鈺這個名字。

      71.作為一生摯愛傳統(tǒng)文化的當(dāng)代儒者,唐君毅、杜維明為了重建中國文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中華文化而作出了不懈努力。

      72.重慶出版社《家長學(xué)生兩地書——當(dāng)代大學(xué)生品德行為的經(jīng)濟(jì)對話》從一個嶄新的角度創(chuàng)新了大學(xué)品德教育,引起校園內(nèi)外的很大反響。

      73.劉心吾,光緒五年生人,醫(yī)生浸淫醫(yī)道,學(xué)貫中西,曾游學(xué)歐美,對中醫(yī)西醫(yī)都有杰出的建樹,是當(dāng)代中西醫(yī)結(jié)合的先驅(qū)者。

      74.柯里亞不僅創(chuàng)作了以上開放寬松的空間設(shè)計,他也是印度當(dāng)代唯一一個在公共建筑和政府辦公樓建筑方面有所建樹的設(shè)計師,只有他才設(shè)計出了最適合公共建筑和政府建筑的形式和風(fēng)格。

      75.傳說你長得一表人才,渾身上下全是名牌,好似潘安活在當(dāng)代,學(xué)富五車超北大高才,我慕名來把你膜拜,相見才知,你的確是…猩猩界一奇才!

      76.基于上述多維分析,應(yīng)對當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的科學(xué)內(nèi)涵予以重新界定。

      77.本課題研究的理論意義是探索當(dāng)代中國禮贈品的設(shè)計文化,深入研究市場對禮贈品的需求,加深認(rèn)識禮贈品的特征,從而總結(jié)歸納出禮贈品的設(shè)計思想和方法。

      78.捷克當(dāng)代頂尖的指揮家貝勞拿域,是BBC交響樂團(tuán)的總指揮,經(jīng)常到世界各國頂尖樂團(tuán)以客席指揮身份演出。

      79.當(dāng)代詩人在告別歷史性重大題材之后的平淡日子里,決定重新躬身探入現(xiàn)實(shí)生活的塵芥之中。

      80.他們頭上戴著羊皮帽,身披雪花,背著背包,抬著帳篷,踏著積雪,來到景忠山下三屯營一帶安營扎寨,決心在戚繼光建立功勛的地方,創(chuàng)造當(dāng)代軍人的光輝業(yè)績。

      81.那塊瀟灑雄建的章草扁額,是被稱為當(dāng)代書圣王蘧常的墨跡,"中吳鎖鑰"四個字概括了盤門獨(dú)特的戰(zhàn)略位置。

      82.隨著人們生活水平的提高,團(tuán)購福利品的選擇也逐漸成為一門“學(xué)問”:既要遵循當(dāng)代人追求健康的生活方式,又要符合特定階段人們的消費(fèi)需求。

      83.他們在中國東北三省定居下來以后,到了19世紀(jì)中葉,更多的朝鮮人從朝鮮半島遷進(jìn),逐漸發(fā)展成為當(dāng)代中國的一個民族。

      84.對當(dāng)代的未來派風(fēng)格進(jìn)行試驗(yàn),這一過程充滿新奇,新穎、大膽的色彩應(yīng)用帶來了戲劇性的頑皮活力,充滿幽默與激情。

      85.雖然本展覽的規(guī)模,對文化發(fā)展無法提供宏觀性的觀察,但此六位作者的表現(xiàn)正好形構(gòu)了當(dāng)代具體而微的創(chuàng)作體制,不論從傳統(tǒng)文化出發(fā)、從批判社會、從藝術(shù)自主性的角度來看,都各具特色且值得深入探討。

      86.2011年11月24日,匈牙利塞格德,塞格德當(dāng)代舞蹈團(tuán)的演員們在舞臺上進(jìn)行表演。

      87.“三一修辭學(xué)”或“三一語言學(xué)”,是當(dāng)代一批有眼力、有才華的語言學(xué)者從王希杰的著作中提煉出來的核心思想形成的。

      88.“接地氣”才能有靈氣,才能對當(dāng)代中國、對基層干部群眾有深切體認(rèn)。

      89.對語言不及物本性的體認(rèn),構(gòu)成了當(dāng)代文學(xué)一種新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論范式。

      90.酒店是江南庭院式建筑和當(dāng)代度假村的完美合體,大堂外有一方直面楊公堤新西湖的鏡面無邊景觀池。

      91.試驗(yàn)以吉林省主推的普通玉米單交種為母本,以高油玉米為父本進(jìn)行人工雜交,研究雙親對雜交當(dāng)代子粒的脂肪、蛋白質(zhì)和淀粉含量的影響。

      92.香石竹是當(dāng)代世界上最重要的切花品種之一。

      93.莆田素有“文獻(xiàn)名邦、海濱鄒魯”之譽(yù),文風(fēng)日熾,書風(fēng)盈巷,歷史上有過科甲相望、簪纓世族的盛況,當(dāng)代也是英才輩出。

      94.當(dāng)代青年很奇妙,生活難過還趕新潮,姐弟戀越來越成效,小名人對象外國找。有言道,年齡不是問題,國界不是距離,心中若有情意,蝸居同樣甜蜜。祝大家8.12國際青年節(jié)快樂!

      95.與您剛出道時相比,今天的中國已經(jīng)普遍接納了當(dāng)代藝術(shù)。

      96.中國當(dāng)代藝術(shù)與清代宮廷銅版畫,有著相似的背景,因此它為中國當(dāng)代藝術(shù)提供了參酌與借鑒。

      97.當(dāng)時傳言四起,說當(dāng)代的冰上曲棍球桿工廠將停止生產(chǎn)球桿。

      98.因而對作為一種現(xiàn)代批評學(xué)說的閱讀理論進(jìn)行認(rèn)真總結(jié),有助于更好地推動當(dāng)代批評實(shí)踐,進(jìn)一步完善批評理論建設(shè)。

      99.但可以肯定的是,韋勒克的批評理論思想對當(dāng)代中國文學(xué)批評的發(fā)展有深刻的啟發(fā)意義和借鑒價值。

      100.沙皇要展現(xiàn)出雄才武略剛強(qiáng)堅毅,勇敢無畏,并且在史書寫滿功績,能被當(dāng)代人看做不世之功。


      ※ "當(dāng)代"造句CNDU漢語詞典查詞提供。

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