1.為了同樣的目的，伏爾泰陪伴普魯士的腓特烈大帝旅行，狄德羅則在俄羅斯葉卡捷琳娜大帝的朝廷逗留。
2.我們所有的人都有缺點和錯誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢，這是自然的第一法則。伏爾泰?
3.當(dāng)年歐洲還有伏爾泰、魁奈、霍爾巴赫等思想家,也對中國文化進行了認(rèn)真研究,并從中發(fā)現(xiàn)可資借鑒的營養(yǎng)。
4.書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，就會清楚地看到，你知道的很少。伏爾泰?
5.對著困難搖頭，就無權(quán)在勝利面前點頭微笑。伏爾泰?
6.我可以不同意你的觀點，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。伏爾泰?
7.孟德斯鳩、伏爾泰為它寫了文藝批評和歷史方面的文章,盧梭寫過音樂方面的條目,哲學(xué)家愛爾維修、霍爾巴哈都曾經(jīng)為它撰稿。
8.她和伏爾泰整晚整晚地討論一些令人莫測高深的問題。
9.高二上歷史課，有一課講啟蒙運動，伏爾泰是里面一個比較重要的人物。在某個理科班，老師問：“伏爾泰是哪個國家的？”下面有個聲音弱弱的說：“是中國的?！崩蠋熞荒橌@訝加疑惑。聲音又響起：“他不是福爾康的弟弟么？”老師憋笑到內(nèi)傷。
10.祖國是我們心心向往的地方。伏爾泰?
11.說到傅雷的翻譯成就,作為法文翻譯的巨人,他一生共翻譯了33部共600萬字的作品,他讓中國人認(rèn)識了羅曼羅蘭、伏爾泰、杜哈曼、梅里美等人物。
12.笛卡爾、萊伯尼茲、孟德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德等，都對中國傳統(tǒng)文化有過研究。
13.其中就有笛卡兒、萊布尼茨、孟德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德等，他們都對中國傳統(tǒng)文化有過研究。
14.他精于人情世故,在某些方面酷似伏爾泰.
15.從以上事實，我們可以得出這樣的結(jié)論：伏爾泰和莫泊桑這兩位作家是帶著深深的同情去描寫他們筆下主人公的悲慘命運的。
16.幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。伏爾泰?
17.下面一層，他建了一個博物館，陳列他最喜愛的世界名人的半身像和繪畫作品：伏爾泰、布魯特斯、莫里哀、米開朗琪羅、甘地、伯利克里、薩特。
18.謹(jǐn)慎的人對自己有益有德行的人對別人有益。伏爾泰?
19.無論人類的哪個屬類，都比懶怠的種族好。伏爾泰?
20.應(yīng)是：達(dá)朗貝爾和伏爾泰的幽靈將會說什么呢？
21.妄自尊大只不過是無知的假面具而已。伏爾泰?
22.思想像胡須，不成熟就不可能長出來。伏爾泰?
23.真理是一個必須成熟以后才能摘下來的果實。伏爾泰?
24.世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。伏爾泰?
25.人類最寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當(dāng)前的樂趣中描繪出來樂趣的遠(yuǎn)景。伏爾泰?
26.要當(dāng)個無聊男人的秘訣就是把什么都講出來。伏爾泰?
27.我在法國讀書時,碩士時研究的是伏爾泰,讀博士時,導(dǎo)師推薦我研究阿爾讓,說他的法語非常好,在看過“百科全書派”充滿主觀性的寫作之后,應(yīng)該看看他。
28.先生，我收到了你反對人類的新著，我感謝你。沒有人會動用如此心力來教唆人類返回動物狀態(tài)。讀尊著，使人渴慕四腳爬行。謝天謝地，我遺忘這種習(xí)慣已經(jīng)六十多年了。伏爾泰?
29.不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。伏爾泰?
30.懷疑不是一種愉快的精神狀態(tài)，但深信不疑卻是一件荒謬的事。伏爾泰?
31.做一個惹人厭煩的人的秘訣就是告訴別人一切。伏爾泰?
32.在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。伏爾泰?
33.獨創(chuàng)性并不是首次觀察某種新事物。伏爾泰?
34.伏爾泰：沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。
35.沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。伏爾泰?
36.有學(xué)問的傻瓜，要遠(yuǎn)比無知的傻瓜還要愚蠢。伏爾泰?
37.我的想法正如伏爾泰所說“蒼蠅的幾口叮咬并不能阻止駿馬的前進?！边@些蠢人，就讓他們?nèi)フu謗吧，他們的風(fēng)言風(fēng)語決不能賦予任何人不朽，更不能抹去那些命定輝煌的人們的不朽。
38.平庸與天才是格格不入的。伏爾泰?
39.如蘇格拉底持非正統(tǒng)信念的個體,他們的觀點,可能激勵其它人反省,及內(nèi)思，所有的好人，米爾頓，洛克及像伏爾泰等人,都做過類似的申辯。
40.使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。伏爾泰?
41.人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。伏爾泰?
42.雖然我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。伏爾泰?
43.人類第一個國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有榮耀的祖先伏爾泰。
44.伏爾泰發(fā)動了一場非同尋常的戰(zhàn)爭，一場以一敵眾的戰(zhàn)爭，一場氣壯山河的戰(zhàn)爭。
45.書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。伏爾泰?
46.外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂。伏爾泰?
47.這是一幕人類思想悲劇的起始，而伏爾泰站在邊幕的一側(cè)，手里握著開啟幕布的繩索。
48.不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。伏爾泰?
49.堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。伏爾泰?
50.最長的莫過于時間，因為它永遠(yuǎn)無窮盡，最短的也不莫過于時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。伏爾泰?
51.最長的莫過于時間，因為它永無窮盡；最短的也莫過于時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。伏爾泰?
52.人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。伏爾泰?
53.人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。伏爾泰?
54.愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能激發(fā)別的美德。伏爾泰?
55.不過，克雷杰夫人博學(xué)多聞，她的圖書室里收藏了伏爾泰及其他法國大師的全集。
56.友誼是靈魂的結(jié)合，這個結(jié)合是可以離異的，這是兩個敏感，正直的人之間心照不宣的契約。伏爾泰?
57.人類第一個國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有榮耀的祖先。伏爾泰?
58.國家的頭號敵人是暴君，在他的統(tǒng)。伏爾泰?
59.拜讀名家大作，可造就雄辯之才。伏爾泰?
60.古人充滿了對更遙遠(yuǎn)的古人的頌揚。伏爾泰?
61.對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)?！卑⒚馨栒f：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力?！薄?/p>
62.你要是能寫得清楚、簡潔、和諧而又生動，那就到了爐火純青的地步，可以與伏爾泰相媲美了。
63.我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。法國作家伏爾泰。
64.“運動員的體魄加上智者的靈魂，”伏爾泰在給愛爾維修的信中寫到，“這些才是我們快樂的源泉?！薄?/p>
65.很多樹為很多書而倒下，但有多少書為倒下的人而寫？很多書非但未能使人振作起來，反如伏爾泰所諷刺的使人愚昧。許達(dá)然?
66.思想寓于軀體，但盡管如此，身體最健壯的人不一定就是杰出的思想家。伏爾泰?
67.常識并不是大家都知道的，常見的東西。伏爾泰?
68.美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。伏爾泰?
69.當(dāng)一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。伏爾泰?
70.人使用思想僅僅是為了遮蓋錯誤，而用語言則是為了掩飾思想。伏爾泰?
71.隨后,英國諧劇作家默非又根據(jù)伏爾泰的本子,重新改編了《中國孤兒》在倫敦演出,引起極大的震動。
72.隨后,英國諧劇作家默非又根據(jù)伏爾泰及馬約瑟的本子,重新改編了《中國孤兒》,在倫敦演出,引起極大的震動。
73.兩人一見如故并開始通信，但伏爾泰的郵票用完后，兩人的通信突然中斷。
74.我年輕的時候讀過伏爾泰的著作.
75.五歲時，安多拉就覺得她那個年齡段的書籍對她來說已經(jīng)失去了挑戰(zhàn)性，所以她開始看一些真正意義上的東西，比如17世紀(jì)的法國哲學(xué)家伏爾泰的著作。
76.當(dāng)我們離開這個世界的時候，這個世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來到這個世界的時候所發(fā)現(xiàn)的并沒有兩樣。伏爾泰?
77.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁。伏爾泰?
78.休息是好事，可怠倦是其兄弟。伏爾泰?
79.我們在這世上時日不多，不值得在可鄙的壞蛋的腳下爬行。伏爾泰?
80.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對于自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害能力越大。伏爾泰?
81.要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底；劍至死都不能離手。伏爾泰?
82.要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底；劍至死都不能離手。伏爾泰。
83.真理好比水果，只有熟透時才能采摘。伏爾泰?
84.我很清楚，人家已經(jīng)“榨過桔子”了；現(xiàn)在必須設(shè)法保住“桔子皮”。為了自警，我準(zhǔn)備編一本適用于國王小詞典。伏爾泰?
85.假如上帝確實不存在，那么就有必要創(chuàng)造一個來。伏爾泰?
※ "伏爾泰"造句CNDU漢語詞典查詞提供。