厄難造句

1.或遭病患,厄難縈纏,囚苦饑羸,無(wú)人看待,被人嫌賤,委棄街衢。

2.其實(shí)我們也是強(qiáng)者。在遭遇厄難時(shí)，也想要示弱，想要哭泣，想要?jiǎng)e人的擁抱、呵護(hù)和包容，卻遲遲難以低下倔強(qiáng)的頭。輝姑娘?

3.忠勇丁一長(zhǎng)在帝心;厄難處,英雄只手擎天,重啟帝國(guó)篇章;征平南北、縱橫四海、降稅除役、解生民之倒懸——千古良相萬(wàn)姓傳誦!腹黑丁一汗青重墨。

4.歲跟他浪跡天涯海角,二十多年的時(shí)間里,不但不曾得到他一點(diǎn)照顧,反而受到無(wú)窮的痛苦和厄難。

5.還是大雨、枵腹和無(wú)眠,我們?cè)谕叩[中丈量你們勇對(duì)厄難永不屈服的精神高度,在余震中記錄我們民族的疼痛和堅(jiān)強(qiáng)。

6.佛陀聞悉后,十分憂慮,為解救王舍城中無(wú)辜幼兒之厄難,決定以慈悲心,方便自在力教化鬼子母,使其棄惡從善,以此安定天下父母之心。

7.即令維修,宗旨也是“修舊如舊”,因而縱歷厄難,顏容猶存。

8.同歷國(guó)難、同行軍伍、同為囚友、同受膻腥之苦——如此君臣誰(shuí)可離間?忠勇丁一長(zhǎng)在帝心;厄難處,英雄只。

9.而此計(jì)之荒誕,很帶有呂布的性格色彩,以一箭而定和戰(zhàn),曠古未聞,而此兒戲一般的主意,居然成功,說(shuō)明呂布是有把握為劉備解除厄難的。

10.至貧莫如東王,至苦亦莫如東王,生長(zhǎng)深山之中,五歲失怙,九歲失恃,零丁孤苦,困厄難堪。

11.古今來(lái),許多有緣眾生,由于遭受厄難苦惱而稱(chēng)念名號(hào),由于稱(chēng)念名號(hào)而轉(zhuǎn)危為安,也由于獲得念佛的利益。

12.在中華民族歷史長(zhǎng)河中,孔子雖曾經(jīng)歷過(guò)“焚書(shū)坑儒”、“批林批孔”等厄難,幾經(jīng)榮辱沉浮,歷史慣性終將他又推上時(shí)代前臺(tái)。

13.面對(duì)天災(zāi),積極防御,才能讓更多生命免于厄難;而消極防御,悲劇總是以更加慘痛的臉孔出現(xiàn)。

14.汶川大地震,是天災(zāi),是國(guó)殤,軍民眾志成城,大愛(ài)相互扶將,厄難使人心更齊,烈火鍛煉脊梁。

15.造福百姓是為官?gòu)恼淖罡咴瓌t,對(duì)這一原則的態(tài)度應(yīng)是“抱道守真,以貫始終,縱歷厄難,勿改初衷”。

16.這源自清宮舊藏的三次厄難:火燒圓明園,八國(guó)聯(lián)軍入侵,以及溥儀在位時(shí)期的賞賜、拍賣(mài)典當(dāng)和偷盜。

17.修齊治平,悅邇來(lái)遠(yuǎn)游說(shuō)列國(guó),不懼厄難o。

18.楊秀清更是出身貧苦,“生長(zhǎng)深山之中,五歲失怙,零丁孤苦,困厄難堪”,幼年燒炭種山為業(yè)。

19.相傳,伏蠻開(kāi)國(guó)皇后乃神裔之后,為程氏孕育的皇嗣血脈里帶有鳳凰之瑞,可安平避禍,縱使時(shí)逢厄難,亦能涅槃重生。