祭典造句

1.臺北孔廟13日舉行春祭典禮,*彎藝術大學舞蹈系學生在大成殿前表演春祭新佾舞,展現舞蹈系底子的絕佳柔軟度。

2.卑南族刺繡,阿美族月桃,布農族編織,魯凱族陶蕓,達悟族拼板舟、飛魚祭典文創品,都集中在這座廢糖廠里。

3.在“中國第一水鄉”周莊,一場獨具江南水鄉特色的接財神祭典,吸引了眾多海內外游客,參與人數突破3萬人次。

4.峯王卻笑了笑,徑自脫了外衣,上了床,在他身邊躺下來,一邊拉過被子來蓋,一邊問:“明天的祭典是幾時開始?”。

5.依然是漫山的黃葉，風一過猶如枯蝶般翩翩起舞。--那是多少死亡造就的美麗祭典？枯榮和生死，循環往復，生生不息。滄月?

6.釋、奠都有陳設、呈獻的意思,指的是在祭典中,陳設音樂、舞蹈,并且呈獻牲、酒等祭品,對孔子表示崇敬之意。

7.同時,整個祭典還兼顧環保,全程未有全豬、全羊等供品或紙錢,代之以捏面人、花藝及褶紙藝術。

8.按照古禮程序,“七夕祭典”由四個部分組成,分別是“七仙祭禮”、“祭仙舞”、穿針乞巧和巧女送果送仙。

9.2008年,縉云仙都軒轅氏祭典被認定為首批浙江省民族傳統節日保護基地。

10.方案規劃建設觀耕臺、五谷池、五谷燈、祭典圖,以此展示先農壇的“五谷”文化。

11.祭典上用的祭品，使用豆類植物等制作的。

12.祭典上的禮生通常由德高望重的人擔任，是小學童們的最高目標。

13.她演唱的沖繩祭典歌謠和洋溢濃濃鄉愁的抒情曲總是能感動聽眾。

14.尤其是*彎的神農大帝宮廟舉行“謝土”儀式和“建醮”儀式,將祭典大禮與民俗活動有機結合,更是顯示了民間祭祀活動的巨大生命力。

15.在文體上,整體趨向駢儷化,同時祭文的格式趨于完備,開篇就要點明時間、職務、主祭人、祭品以及死者,從此成為祭典開場白的定式。

16.原本載運豬只的貨車要去坪林參加祭典,小黑豬疑似要來場“死前大逃亡”,才撞破護欄跳車。

17.賀客不論與主人相識與否,亦不用送禮,只須“道喜”就可參加祭典并分享“神余”,即撤下來的白肉。

18.新北市25日在三重市體育館舉行孔子釋奠禮,以傳統祭孔大典儀式舉行,參與祭典的師生300多人。

19.“巴拉冠”不僅是卑南人舉行祭典的地方，也是訓練青年人的場地，它分成少年會所和青年會所。

20.松本吉朗和他的兒子光一，會定期參與這個祭典。

21.*彎嘉義縣布袋鎮今天舉行特殊的“沖水路、迎客王”迎神祭典,在震耳欲聾的鞭炮聲中,神轎一一沖進水里。

22.(普蘭店市),18、莊河過端午(莊河市),19、大連春節習俗(市藝術館),20、旅順放海燈習俗(旅順口區),21、大連海神娘娘祭典(市藝術館、市藝研所)。

23.動保團體指出,“民俗祭典沒有虐待動物的特權”,呼吁少數民族停止各種“戲虐”動物的競賽。

24.懸棺過去是中國南方少數民族古代獨特的葬儀與祭典。

25.動保團體指出,“民俗祭典沒有虐待動物的特權”,呼吁原住民停止各種“戲虐”動物的競賽。

26.她活象一個準備用來進行野蠻的流血祭典的犧牲品.

27.祭典儀式包括了準備用來做為陽世貢品的食物,祭拜者會將這些食物放在墳墓前祭拜.

28.據介紹,深圳和香港新界的鄉村,都有“打蘸”的傳統和習俗,建蘸是地方上一種還愿酬神之大規模祭典儀式,主要是恭賀太平盛世,國泰民安,風調雨順。

29.18日,阿美族豐年祭在*彎新北市市民廣場舉行,2500名穿著傳統服飾的阿美族人參加祭典,祈求風調雨順、五谷豐登。

30.對此,臺當局“原民會主委”林江義表示,豐年祭當然不是以供觀光客欣賞為主要目的,民眾應該抱著尊重的心,不要破壞祭典嚴肅的氣氛與流程。