1.應(yīng)伯爵那廝,只以為自己藏到鮑應(yīng)村,就千妥萬(wàn)妥了!就不知道隔墻有耳,都被我聽(tīng)了去!總有一天,要叫他吃了臨頭的報(bào)應(yīng)!
2.讓我跪下我也大概毫不猶豫吧。因?yàn)橄胍?jiàn)到那人，快要想瘋了啊。我沒(méi)有好好保護(hù)他，沒(méi)有用心珍惜他，讓他擔(dān)驚受怕，害他顛沛流離。我的報(bào)應(yīng)來(lái)了，看不到他讓我這幾日幾近瘋狂。河唐先生?
3.種如是因,收如是果,天道昭彰,報(bào)應(yīng)不爽。
4.這些強(qiáng)盜,害得人如此!天理昭彰,怎不報(bào)應(yīng)?
5.沒(méi)想到現(xiàn)在王大昌就被爆出死訊,看來(lái)真是天理昭彰,報(bào)應(yīng)不爽。
6.調(diào)詞架訟耗財(cái)多,清家敗產(chǎn)受折磨;喪心之人莫甚此,報(bào)應(yīng)昭彰實(shí)難活。
7.想我堂堂劍神,竟也有替人扯皮遮掩的一天,報(bào)應(yīng)不爽,報(bào)應(yīng)不爽啊……
8.還有一種報(bào)應(yīng),就是今生做的事,在今生就得到報(bào)應(yīng),叫做現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)[造 句 網(wǎng)]。
9.天道昭彰,報(bào)應(yīng)不爽,古人誠(chéng)不我欺!奧比西納的長(zhǎng)眠之地果然很簡(jiǎn)單,普普通通的只比帝王之墓華麗一點(diǎn)……
10.沒(méi)有拿到藥，于得明神情懊喪，嘴里反復(fù)嘟噥著：“報(bào)應(yīng)，這是報(bào)應(yīng)?！薄?/p>
11.而陸豐陽(yáng)則是直接給了陳艷一巴掌:“冷靜點(diǎn),一切都已經(jīng)成真了!現(xiàn)在最好是將這個(gè)人給送到警局,這是他應(yīng)得的報(bào)應(yīng)!否則你一生將受這個(gè)人的凌辱,你甘心嗎?”。
12.真是不害躁!!!活該、報(bào)應(yīng),誰(shuí)讓你變成了合法的混混、強(qiáng)盜來(lái)著???wang001。
13.活該,遭天報(bào)應(yīng),現(xiàn)時(shí)報(bào)!…,謝磊出了那么大的事,他當(dāng)連長(zhǎng)的不僅不來(lái)看望一下,昨天還那樣侮辱他!
14.三教之間的這些爭(zhēng)論很多,總結(jié)起來(lái)有幾爭(zhēng);一曰夷夏論之爭(zhēng),二曰白黑論之爭(zhēng),三曰神滅論之爭(zhēng),四曰報(bào)應(yīng)論之爭(zhēng),五曰三破論之爭(zhēng)。
15.嗟夫,世事變化,如白云蒼狗,不可捉摸,正是天道昭彰,報(bào)應(yīng)不爽啊!
16.宋樂(lè)樂(lè)反問(wèn)道,抓著手機(jī)一臉得意,心說(shuō)真是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),你這混蛋剛剛竟然那么惡心我,現(xiàn)在終于遭到報(bào)應(yīng)了。
17.又見(jiàn)得幾個(gè)現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)的?我實(shí)話對(duì)你說(shuō),在這世上如不走偏門(mén),不干缺德事,不殺人放火,你永遠(yuǎn)是猛獸的口中之食,這才叫天大的報(bào)應(yīng)!
18.惡有惡報(bào),善有善報(bào),時(shí)候一到,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),說(shuō)不定他早遭到報(bào)應(yīng)了。
19.命運(yùn)真是難以捉摸啊，如果來(lái)世沒(méi)有報(bào)應(yīng)，那么這個(gè)世界就是一場(chǎng)殘酷的玩笑。阿瑟·柯南·道爾?
20.以領(lǐng)導(dǎo)模塊引發(fā)出矩陣的力量作用于報(bào)應(yīng)號(hào),制造出全宇宙空前絕后的至強(qiáng)機(jī)體才是他的目的。
21.“他們往往會(huì)以眾神之神的報(bào)應(yīng)來(lái)威脅褻瀆者，”?？死氛f(shuō)。
22.我今天殺了一只動(dòng)物。我并不是為了好玩或者讓自己變成虐待狂。我希望因果報(bào)應(yīng)不會(huì)因?yàn)橐恢豢尚Φ乃墒缶徒蹬R在我身上。
23.他們失腳的時(shí)候，伸冤報(bào)應(yīng)在我;因他們?cè)鉃?zāi)的日子近了,那要臨在他們身上的必速速來(lái)到。
24.若回報(bào)給我，我必使報(bào)應(yīng)速速歸到你們的頭上。
25.人們都忿忿地說(shuō)："王縣令這樣貪贓枉法，總有一天會(huì)遭到斷子絕孫的報(bào)應(yīng)。"。
26.我不信邪了,吳校長(zhǎng)他就沒(méi)有弱點(diǎn),就沒(méi)有把柄可以被我抓住?我相信天不藏奸,他終究會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
27.此老嫗已經(jīng)得了報(bào)應(yīng),死前肝腸寸裂,死后入華岳地獄!
28.你們不能怙恃權(quán)勢(shì)就為所欲為,小心遭報(bào)應(yīng).
29.話本在形式上承襲了佛教變文的形式；內(nèi)容上以佛教的因緣觀和報(bào)應(yīng)觀為主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)模式。
30.須知道,自古邪不勝正,縱使一時(shí)得逞,但千秋萬(wàn)世,總會(huì)有報(bào)應(yīng)的時(shí)候。
31.判書(shū)念完,四周百姓免不了指指點(diǎn)點(diǎn),都說(shuō)這王氏不守婦道,不知好歹,害人性命,如今伏法受誅也是因果報(bào)應(yīng)。
32.這倆人往日里這些壞事也沒(méi)少做,收受賄賂,欺下瞞上,刑訊逼供,包娼聚賭,假以吳浩的手,也是給他們個(gè)報(bào)應(yīng)。
33.看右幼們自我陶醉的感覺(jué),一陣陣做嘔,想想你自己也有死的時(shí)候,別人說(shuō)你報(bào)應(yīng)說(shuō)你這說(shuō)你那的很有意思?真是一群冷血?jiǎng)游铩?/p>
34.因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽,這話不是說(shuō)說(shuō)的,不管是虛擬世界,還是真實(shí)世界,都是至理。
35.反過(guò)來(lái)說(shuō)，若是喜好幸災(zāi)樂(lè)禍、揭揚(yáng)人短，不管是有意無(wú)心，又會(huì)招致怎樣的報(bào)應(yīng)呢？
36.早在3年前我們就一紙公信發(fā)到最高檢察院,如今可謂法網(wǎng)恢恢疏而不漏,也是讓貪贓枉法之徒遭天報(bào)應(yīng)。
37.如果你善待青春，青春就會(huì)大放異彩。反之，如果你輕視揮霍它，你就會(huì)得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)。
38.莫輕視小善，以為我不會(huì)受報(bào)應(yīng)。小水滴不斷地落下，最后能灌滿(mǎn)整個(gè)瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而至使他整個(gè)人充滿(mǎn)著福德。
39.天地之間,五道分明,恢廓窈冥,浩浩茫茫,善惡報(bào)應(yīng),禍福相承。
40.這班腆顏之徒,不知悔改,天譴有時(shí),當(dāng)信報(bào)應(yīng)不爽。
41.以前我不信神，因?yàn)樾帕松瘢鸵嘈艌?bào)應(yīng)。我害怕報(bào)應(yīng)，所以不想信。后來(lái)神果然沒(méi)來(lái)，但報(bào)應(yīng)先至。書(shū)海滄生?
42.冤冤相報(bào)何時(shí)了…因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽——作者立即就展開(kāi)了反擊!并且如此犀利。
43.因果輪回,報(bào)應(yīng)不爽,冤冤相報(bào),何日是頭?
44.昨天晚上,她破口大罵,說(shuō)你們損德喪陰會(huì)遭報(bào)應(yīng)的,并說(shuō)陳家莊李廷玉是大醫(yī)王,只有他能治此病。
45.慧遠(yuǎn)報(bào)應(yīng)思想具有一些特殊的文化意蘊(yùn)。
46.陰曹地府是佛道構(gòu)設(shè)的鬼域世界，佛道通過(guò)陰曹向世人宣揚(yáng)輪回報(bào)應(yīng)的思想。
47.黑格爾作為刑事古典學(xué)派的代表人物，他的報(bào)應(yīng)刑理論對(duì)后世的刑罰本質(zhì)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
48.你有一天將遭遇的災(zāi)禍?zhǔn)悄忝恳欢问钁袝r(shí)間積累的報(bào)應(yīng)。拿破侖?
49.回想當(dāng)時(shí)若不是寡人善惡不分,又怎會(huì)遭今日如此報(bào)應(yīng)!現(xiàn)在身在囚牢,回想過(guò)去,哎,真是悔不當(dāng)初!
50.因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽——然而,周義不答應(yīng)!冤有頭,債有主!周義決心回到過(guò)去,斬殺自己的前世,逆天改命!
51.那孩子頗為頑劣,此番報(bào)應(yīng)也是頑劣所致,眾生隨緣,因果循環(huán),天道昭彰,你如實(shí)告訴李鋒便是了。
52.還害了王大哥的愛(ài)徒,蒼天有眼啊,因果報(bào)應(yīng)屢試不爽,如今這小畜*終于伏法,難道你還要逆天而為嗎?
53.一陣陣霹靂虺虺聲逼得他迫不得已又落回原處,無(wú)奈苦嘆道:“天啦,想不到報(bào)應(yīng)來(lái)的這么快!”。
54.光源氏感愧自己和藤壺女御的**之罪,認(rèn)為報(bào)應(yīng)即將臨頭,心如死灰。
55.他這種魚(yú)魚(yú)雅雅的人,總有一天會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。
56.前幾天還喜滋滋地吃任阿姨做的海參燜筍雞呢,報(bào)應(yīng)來(lái)得可真快。
57.這興許是先輩遭孽,今生報(bào)應(yīng),災(zāi)禍迭出。
58.所以還是相信天理循環(huán)報(bào)應(yīng)不爽吧,一對(duì)JP也終將會(huì)有他們的報(bào)應(yīng)。
59.可就算這樣,最后黨愛(ài)國(guó)還是沒(méi)有撿起對(duì)方的刀,讓他體會(huì)一下什么叫做天理昭昭報(bào)應(yīng)不爽。
60.佛告訴世人,天理循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽,一個(gè)人現(xiàn)在不管做了善事還是壞事,總有一天會(huì)報(bào)應(yīng)到他頭上。
61.新黨強(qiáng)調(diào),“中國(guó)人一向深信天理循環(huán)報(bào)應(yīng)不爽,那些為抗戰(zhàn)犧牲的英靈不會(huì)放過(guò)他們,有情有義的*彎民眾不會(huì)放過(guò)他們!”。
62.畜*,你盡可下手殺我,天理昭彰,報(bào)應(yīng)是分毫不爽的。
63.這也是天理昭彰,報(bào)應(yīng)不爽,這中年男人才用過(guò)的威脅,又被姚先甩回去了。
64.淫**女毀人節(jié)萬(wàn)惡罪名集其身天理循環(huán)有報(bào)應(yīng)我淫人婦婦淫人。
65.發(fā)生男女私情,最為損害對(duì)方家庭的名譽(yù),因此自己也會(huì)受到個(gè)人功名被剝奪的報(bào)應(yīng)。
66.畫(huà)《地獄變相》,表現(xiàn)了“金胄雜于桎梏”的情景:不管是王公貴族、帝王將相,陽(yáng)世作惡的,陰間都得到了報(bào)應(yīng)。
67.這次地震及其所有這些發(fā)生的事，會(huì)是當(dāng)你不積善德就會(huì)來(lái)的報(bào)應(yīng)么？
68.在他死后,他的哥哥也就是我的大外公告訴我,說(shuō)外公這一輩子之所以活得如此造孽,是因?yàn)槟贻p時(shí)候褻瀆了土地神,被天咒了,遭了報(bào)應(yīng)……
69.本文的主旨是：黨報(bào)應(yīng)在新形勢(shì)下辦得更好，發(fā)揮更大的作用。
70.佛家不是常說(shuō)因果報(bào)應(yīng)么,好,那么今天,就是爾等吃盡農(nóng)民膏血的蠢物的現(xiàn)世報(bào),血債血償?shù)臅r(shí)刻已經(jīng)到了。
71.因果報(bào)應(yīng)，可以不信，天道酬勤，確是真理。世上無(wú)難事，只怕有心人。不拋棄，不放棄，不等待。沒(méi)機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事業(yè)，芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高！
72.那些總是損害別人利益的人，有朝一日一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
73.又或許是因果報(bào)應(yīng)或者天理循環(huán)。
74.易緯球說(shuō),“咒語(yǔ)”短信的影響比較大,不管信不信,但一些人由于相信所謂的“因果報(bào)應(yīng)”都選擇轉(zhuǎn)發(fā),這就造成了惡性循環(huán)。
75.天理循環(huán),因果報(bào)應(yīng),難道真的有這樣的說(shuō)法嗎?
76.然而中國(guó)佛教的因果報(bào)應(yīng)論已經(jīng)不再是原本意義上的印度佛教思想，其中摻雜了大量的中國(guó)傳統(tǒng)思想。
77.一個(gè)人如果明了這樣的理,他就永遠(yuǎn)也不會(huì)受到利益活動(dòng)因果報(bào)應(yīng)的束縛.
78.等一下.也許這就是你的因果報(bào)應(yīng).你終于得到了你應(yīng)得的.
79.李嘉誠(chéng)警告盜墓者,會(huì)有因果報(bào)應(yīng),一世不會(huì)安樂(lè).
80.我相信因果報(bào)應(yīng)的意思是你付出了什么就會(huì)得到什么.
81.當(dāng)一只鯊魚(yú)掠取一只魚(yú)時(shí)是因果報(bào)應(yīng)嗎?
82.他們不附上因果報(bào)應(yīng)的果實(shí),而只是成佛的一個(gè)臺(tái)階.
83.還有更多的印度教和佛教的深?yuàn)W思想影響瑣羅亞斯德教，比如化身，因果報(bào)應(yīng)和星形的位面。
84.這是一個(gè)不幸的誤解,因?yàn)槭欠褚粋€(gè)人僅能解脫因果報(bào)應(yīng)的枷鎖，最終香巴拉就是對(duì)任何人可以理解接受的地方。
85.只是在腦海中遵循因果報(bào)應(yīng)的規(guī)則生活就能簡(jiǎn)單而輕松.
86.因果循環(huán)，世間報(bào)應(yīng)，從不是因?yàn)樗劳觯且驗(yàn)橄Ｍ膹氐灼茰?。?shū)海滄生?
87.宗教的精髓,就是生命輪回、因果報(bào)應(yīng)、靈魂不死.
88.假如您相信因果報(bào)應(yīng)的存在,那麼您就相信人所做的每件事情都是一個(gè)起因.
89.因果報(bào)應(yīng)觀念貫穿了整個(gè)初傳漢譯佛經(jīng)敘事.
90.中國(guó)古代小說(shuō)的絕大部分屬于前者，起源甚早的自然論世界觀融合中古時(shí)代傳入中國(guó)的佛教因果報(bào)應(yīng)觀念，形成了古代小說(shuō)的敘事意識(shí)形態(tài)。
91.告訴你吧，世界，我——不——相——信！縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是藍(lán)的，我不相信雷有回聲，我不相信夢(mèng)是假的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)！北島?
92.你一定會(huì)有報(bào)應(yīng)，你什么人都不信，你一定不會(huì)得到真愛(ài)。葉念琛?
93.你一定會(huì)有報(bào)應(yīng)的，你什么人都不相，你不會(huì)得到真愛(ài)。葉念琛?
94.有很多人學(xué)佛卻還抱怨沒(méi)有好的報(bào)應(yīng)，你花這些精神去做世界上任何事都有利益的，只有學(xué)佛不同。學(xué)佛法是學(xué)空法，一切放下，連放下的觀念也放下。大家如果用有所得之心去求無(wú)所得之法，那是完全背道而馳了。
95.本該靈臺(tái)慧明六根清凈，機(jī)緣巧合下卻學(xué)會(huì)了凡人的七情六欲，便妄求了姻緣，遭了報(bào)應(yīng)。唐七公子?
96.本文從佛教因果報(bào)應(yīng)的理論基礎(chǔ)溯源，簡(jiǎn)要論述了慧遠(yuǎn)對(duì)佛教因果報(bào)應(yīng)論中國(guó)化的貢獻(xiàn)。
97.佛教中的好生惡殺，六道輪回，因果報(bào)應(yīng)等觀念符合善良百姓的心理。
98.本文對(duì)蒙古族傳統(tǒng)的道德觀念和藏傳佛教因果報(bào)應(yīng)說(shuō)作了對(duì)比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中傳播的過(guò)程及產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
99.斯通，由于你扮演過(guò)的那些淫賤的角色，你又將如何面對(duì)你的報(bào)應(yīng)呢？讓那些沒(méi)有犯罪的人向你扔去第一塊懲罰的石頭。
100.別的還不打緊,不免把世上善惡禍福,災(zāi)祥吉兇都弄得七顛八倒,有違上天賞罰之公,報(bào)應(yīng)之理。
※ "報(bào)應(yīng)"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。