1.趙吉看到這里的情景也是頭皮發麻,諾大的一條街上數百家店鋪,只有這里門庭如市,凸顯著它的與眾不同。
2.起初,百家樂的場子設在東坑醫院附近的長安塘,在一片空地上搭建鐵皮房而成,占地約兩畝,由20余安保人員輪班看守。
3.罷黜百家之后,“邪辟之說滅息,然后統紀可一而法度可明,民知所從矣”。
4.“大家”好歹還有編輯卡一卡,“百家”全部交由讀者與廣告商選擇,最終會出現什么局面,大概也能猜出幾分。
5.口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。
6.韓非是法家現任圣公,作為百家諸子之一,韓非的壽命甚至比大秦皇朝都來得悠久,一身實力通玄莫測。
7.因為葛仙翁出身江南士族,自幼聰敏好學,年輕時經常到山上砍柴換取紙筆;成年后博通經史百家學說,一生著述甚豐,可以說是當世仙家理論的集大成者。
8.百家百景百幅中國畫展出,中國畫。
9.泱泱華夏,遠古之三皇五帝,智禮仁信勇皆為極致,周之禮樂,承三皇之風,立萬世之表,先秦百家爭鳴,思想學術登峰造極,后世研習,概莫能外,既無出者,也無承襲發揚。
10.二娃大名叫周晃,從小就沒了娘,因為父親周賓窮,沒錢續弦,周晃自小就穿著百家衣。
11.周也是一名才子,他風雅絕倫,博涉百家,并且能按譜制曲,所做樂府長短句,詞韻清蔚,是當時的大詞人。
12.列國諸子倡議不同學說,造就百家爭鳴,承先啟后,開創中華萬世根基。
13.目前中國有包括銀行和一些機構在內共上百家可以進行虛擬身份認證,但是各搞各的,無法互聯互通。
14.暉雅好文學,招集儒士崔鴻等撰錄百家要事,以類相從,名為《科錄》,凡二百七十卷,上起伏羲,迄于晉,凡十四代。
15.V行業還如日中天,全國數百家錢柜、好樂迪、N。
16.‘諸子百家’的思想學說傳承下來,到了后世又逐漸被劃歸統流,稱為‘九流十家’。
17.如今,黨山家門口就有70多個兄弟“自相殘殺”,加上廣州、溫州等幾個大的制鏡浴具企業集塊,有幾百家企業共同瓜分這塊蛋糕（造 句 網）。
18.受環境的影響,這個世界無論什么種族,都把修行放在了第一位,形成了修煉一道上的百花齊放,百家爭鳴的局面。
19.我們貫徹雙百方針,百花齊放,百家爭鳴。
20.那時是修真界有史以來修真界最為繁盛的時期,可以說是百花齊放、百家爭鳴。
21.龍少學先王之道,長而明仁義之行;合同異,離堅白;然不然,可不可;困百家之知,窮眾口之辯:吾自以為至達已。
22.然尚書獨載堯以來;而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。
23.期間曾有幸拜讀過各類**所著心得體會,那真是百花齊放,百家爭鳴,如同八仙過海,各顯其能。
24.眾所周知,黃帝軒轅氏,為中華人文始祖,建都于河南鄭州新鄭,可以說鄭州是“百家姓”起源的核心區域。
25.我家小兒前些日子剛滿百歲,就想著到這綢緞莊中扯點布,做一身百家衣,但不知何故,抱著他走到此地時,就直接暈厥了過去!
26.學問廣博,對經史百家、天文地理等都有研究,著有《因學紀聞》、《玉堂類稿》等。
27.據不完全統計,去年,十全街上,東至安利橋,西止鳳凰街,短短一公里的街區東段涌現了上百家玉雕工作室。
28.無風當日閑時曾聽石人清說過,這陳摶老祖,生于五代之末,年少時熟讀經史百家之言,好佛學,醫理,天文地理,頗有詩名。
29.春秋戰國時,學派林立,百家爭鳴,許多學人策士為說服王侯接受其思想學說,往往設譬取喻,征引史事,巧借神話,多用寓言,以便修飾言說以增強文章效果。
30.與此同時,自治區推進企業上市領導小組辦公室還對新疆2011年“百家重點成長性企業”中經營、運行波動明顯、短期內上市無望的企業進行了剔選。
31.小的雖說沒在官場上混過,可吃百家飯,穿百家衣長大,察言觀色,穿鑿附會是小的的強項。
32.雖有漢董仲舒罷黜百家，但巫醫鬼事，《史記》中連篇累牘，俯拾即是。
33.人說沒爹沒媽的孩子野,他也一樣,自小就淘氣萬分,跟村頭王二麻子家的小胖子常常把小村弄的雞飛狗跳,許三慶基本上吃百家飯長大.
34.于是他融通百家,別辟蹊徑,創出此拳。
35.學派、埃利亞學派、犬儒學派;而儒家學派、黃老學派、法家學派、墨家學派、稷下學派等,則是春秋戰國時代學派鼎盛的表現,百家之中幾乎每家就是一個學派。
36.后漢室有武帝,自幼尚武尊儒,有經世之才,依狂生董仲舒之言,罷黜百家,獨尊儒術。
37.罷黜百家、獨尊儒術的局面奠定了基礎。
38.九流并起,這里沒有罷黜百家,獨尊儒術,各家思想在這里碰撞,孕育著一個不一樣的人間。
39.焚書坑儒和罷黜百家,獨尊儒術;雖法得一時,儒統盛世;但結果是經典流失。
40.采用高清拍攝、廣播級制作成像“百家講壇”的電視片形式,配套相關教參書、作業、試題。
41.有“臺北后花園”之譽的烏來鄉是*彎著名的溫泉勝地之一,依山傍水的烏來大街更是匯集了上百家泡湯館、小吃店和工藝品攤位。
42.這深究起來就有一番緣由了,話說那第十四代活佛是位行事不拘一格之人,且素昔交游廣闊,豪情萬丈,加之平日雜學旁收,百家匯聚。
43.時勢造英雄,先圣董仲舒提出‘罷黜百家,獨尊儒術’的圣策。
44.文章來源于百度百家,作者王冠雄。
45.百家兒趁此機會調轉話鋒,如同像一個馳騁疆場的駿馬霎時間勒馬懸崖。
46.他的書法熔百家于一爐,如龍蛇飛舞、神采飄逸、大氣磅礴、豪放酣暢,頗具偉人氣魄。
47.故與化為體與化為體,流萬代而冥物,豈曾設對獨遘而言談言談乎方外哉!此其所以不經而為百家百家之冠也。
48.春秋戰國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。
49.少年奮發圖強,悟紅塵之劫,觀百家之道,筑真我之基,從此開始一步一步的走向巔峰……
50.可見怒江之水,乃似武學,百家所長不同,不能一概而論,李林一總說岱宗武學長于岳宗,真是愚昧至極。
51.經周密部署,日前成功將這一影響極其惡劣的“百家樂”賭場一舉端掉,繳獲用于“百家樂”*博工具、桌子、壓牌機、莊閑牌等數套,用于*博撲克數十付。
52.那些讓賭場輸錢的算牌人,會被賭場存盤,然后成為美國境內近百家賭場“21點”牌桌的“拒絕往來戶”。
53.據介紹,西貝餐飲發源于內蒙古臨河市,從起初的一個“黃土坡小吃店”發展成為全國近百家店面,迄今已有27年的發展歷程。
54.對這種表面上看沒有賭具的新式*博,茫崖行委公安局正在設法技術取證,研究網上*博的危害及規律,并將打擊“百家樂”等網上*博。
55.奈何天地無常,人心難定,時間洪流的沖刷下,百家諸子另辟法門,以求證得無學圣人大位,破開天地,脫離世間苦海。
56.數百年后,圣人出世,以文入道,窺得天地玄理,天下之人紛紛效仿,著書立說,百年間文人勢起,百家興盛,蔚為大觀。
57.稷下學宮,對于天下的儒士來說,那就是心里的圣地,而追根求源,稷下學宮可以上溯到上古之時,道家的確立,隨后因為百家的興盛而徹底確立了下來。
58.袁家不愧是書香門第,看袁少爺那樣子,想來已經學了《百家姓》《千字文》……
59.吃百家飯穿百家衣活下來的謝老三長大后,卻是忘記了鄰里鄉親的恩情,在城中稱王稱霸,作惡一方,收攏了不少潑皮無賴。
60.百家之內有帥二十五,征發皆免,苦樂不均,羊少狼多,復有蠶食,此之為弊久矣。
61.兩家其下還有百家齊放,官辦學堂尚有兵家,法家,墨家如此等等。
62.令牌戰是整個大會的高潮,由九流十家各選一名代表參加,優勝者獲得三年百家令牌擁有權。
63.我們去的卻是位于故宮附近士林區至善路二段471號,近外雙溪橋的那家百家班。
64.天災浩劫,天隕墜世,神魔大戰,神器重現,群雄紛爭,百家爭斗,英雄齊聚首,誰能獨占鰲頭?鋪寫新紀元。
65.一筆好字,幾句歪詩,使得幾下拳腳,尤其是在娛樂方面吹拉彈唱、雙陸象棋、蹴毽打球、相撲泡妞、諸子百家、拆白道字幾乎要樣樣來得。
66.如今,黨山家門口就有70多個兄弟“自相殘殺”,加上廣州、溫州等幾個大的制鏡浴具企業集塊,有幾百家企業共同瓜分這塊蛋糕。
67.如今,大風范的產品已函括了臥房、書房、餐廳、客廳及配套裝飾品系列,并先后獲得“國際博覽會金獎”、“全國百家綠色家具品牌”等榮譽。
68.他爹娘死得早,吃的是百家飯,穿的是百家衣。
69.三大亨也不可能將好不容易得到的賭場又拱手相讓,于是雙方一番討價還價,最后的結果是三大亨以購買的方式,得到了已經搶到手的上百家大小賭場。
70.日前,記者在2005河北國際信息產業周上了解到,我省已有上百家企業注冊了短信網址,應用短信網址開展移動營銷工作。
71.群雄并起,戰火紛飛,每位君主,百家諸子,均有開天辟地,排山倒海之威能。
72.天山路商圈是上海西部地區除中山公園以外最早建設的一大商業中心,尤其從天山路的遵義路至婁山關路段集中了上百家商店,有上?！疤焐铰芬粭l街”之美稱。
73.這并不難,首先需要統一思想,圣門雖然是百家爭鳴,但在遭受壓制排擠的今天,只要求同存異,要做到這點并不難,對此我已有全盤的計劃。
74.幽王烽火戲諸侯死在驪山腳下后,周朝進入了波瀾壯闊的百家爭鳴俠客輩出的春秋時代,在神州大地上出現了俠肝義膽扶弱鋤強的四大劍俠和七大游俠.
75.借百家之要義,匯經史子集之神韻!如軫琴之鰲憤龍愁,亦如揮毫之鸞跂鴻驚!個中紛呈,且看本書詳解!
76.少年一身百家衣,破破爛爛,帶著的草帽散發出一股淡淡的清香,給人一股游戲人間的意境。
77.邢某很快交代了他租房開賭場,以玩“百家樂”、打麻將、摜蛋、推牌九、二八杠等形式聚賭,再從中抽頭漁利的犯罪事實。
78.總之,焦竑在50歲成為狀元以前,在這20多年的漫長歲月里,他以文會友,廣交天下學者,大量閱讀經史百家及佛道的著作,講習“良知之學”。
79.各種各樣的衣服應有盡有,足足有上百家衣商,上千種衣服。
80.新葡京共設有5層娛樂場,當中240多張賭臺為客人提供多款不同玩法包括百家樂、加勒比聯獎樸克、21點和澳門特有的番攤等。
81.次日,蘇護親自領五百家將,帥三千人馬,護送蘇妲己啟程前往朝歌,妲己聞言,淚下如雨,拜別母親、長兄,千嬌百媚,真如籠煙芍藥,帶雨梨花。
82.三指三字經,百指百家姓,千指千字文,三百千是明際孩童蒙學基礎識字教材,而雜字教學更在三百千之前。
83.作為從牙曲灘村里走出來的第一個大學生,從一生下來就是孤兒的王虎從沒有見過自己的父母,吃百家飯穿百家衣長大,童年時的玩伴就是扳機,撞針,槍管。
84.其中,陳克明百家順面1000克裝限量供應20000支,金龍魚二代調和油5升裝限量供應5000瓶。
85.中華五千年,延續下來的百家姓,流傳至今的神佛名,千機傳承,與這些又有什么干系?或許,你能從中找出自己祖先的足跡。
86.綜貫百家,上下千家,詳考其得失之故,而斷之心,筆之于書,朝章國典,民風土俗,元元本本,無不洞悉。
87.黃金長命鎖,百家衣,虎頭帽,跟上面說的一樣,老天有眼啊!
88.器,利用偽造的各種合同,將大量電影提供給廣西、上海等數百家公司進行網上付費下載,而這些影片都是楊建委從馬連道音像城等市場購買的盜版DVD、壓縮盤。
89.截至目前,報名第17屆留交會的海歸人員來自全球五大洲,已有近30個省市政府代表團,逾百家高校、科研院所及企業機構報名參展參會。
90.原來,一段時間內,全國上百家羽絨廠的數百種羽絨被源源抵滬,鋪天蓋地,其問難免魚目混珠,泥沙俱下。
91.集群現象早已引起國內外學者的廣泛關注，集群理論已是豐富多彩，百家爭鳴，但關于企業集群的形成與發展理論尚未形成一個統一的理論體系。
92.本譜內列五百二十三姓,比現存百家姓圖典多十九姓,此書為本人歷經十年考據而編著。
93.小方子是吃百家飯長大的,人又乖巧,與眾販都混熟了,見他給麻四欺負,眾人敢怒不敢言,只得暗里相助。
94.春秋末,百家爭鳴,為教化量劫,應劫之人是孔丘,有教化萬民,引民出昧之責,上清圣人得之,截教化身儒教,借機傳道,后有數千年儒門教化功德,截教光大。
95.這是一個儒道成圣的故事，儒家教化萬民，道家替天行道，此時佛教大興、道教贏弱、百家艱難、十國相爭，巫妖虎視眈眈，蠻族屠城作亂。
96.常兒說的有道理,慕容氏通曉百家武學,在江湖人眼中行事詭秘,我們這幾個月身臨其境,也無法探得其一鱗半爪。
97.而晏幾道雖是個“富二代”的公子哥兒,但其自幼潛心六藝,旁及百家,文才出眾,寫得一首好詩詞,名冠北宋。
98.實行百花齊放、百家爭鳴的方針，并不會削弱馬克思主義在思想界的領導地位，相反地正是會加強它的這種地位。
99.百家爭鳴的方針，并不會削弱馬克思主義在思想界的領導地位，相反地正是會加強它的這種地位。
100.他叫苗大福,是仙露郡郡守,他花了幾十萬買了這么個郡守,實在沒什么作為,還總愿體察民情,說白了就是擺架子,下到基層吃“百家飯”。
※ "百家"造句CNDU漢語詞典查詞提供。