1.如果欄寬小過實數的數位，便會顯示一個小數位。
2.不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害。
3.不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡：三者可以養德，亦可以遠害。洪應明?
4.先有司，赦小過、舉賢才。
5.伯多祿是主耶穌親愛的朋友，縱然會有些小過犯，卻已準備好去為主作犧牲。
6.賞罰信明，施與有節，記人之功，忽于小過。
7.他從小過著揮霍的生活，萬萬沒想到如今會落到一無所有的境地。
8.一曰不知，二曰不進，三曰不任，四曰不終，五曰以小怨棄大德，六曰以小過黜大功，七曰以小失掩大美，八曰以訐奸傷忠正，九曰以邪說亂正度，十曰以饞嫉廢賢能，是謂十難。
9.論大功者不錄小過，舉大善者不疵細瑕。班固?
10.好了,現在我們休息一下,羅天成,好好跟宇文淵聊一會兒,如果你再敢帶頭欺負他,你就不是記小過了……我去洞穴外散散心……
11.衣服被鉤破、開線什么的,平均一天超兩人,可如今半年了卻不足十人;扁擔適應了弄堂小過道,以前兩三天就能用一次,現在一個月也就那么一兩次了。
12.只是顧炎武這一支是旁支,而顧炎武又不在本家,而是從小過繼給了叔父嬸娘,被未婚喪夫、守望門寡的嬸娘王氏從小撫養帶大的。
13.怨在不舍小過，患在不預定謀。福在積善，禍在積惡。
14.如果對臣不給臉色,不加恩禮,追問細小過失,還希望君臣同德一心,關系融洽,是很困難的(《貞觀政要集校》卷十《論慎終》)。
15.搞不搞特殊化決不是小節小過,而是大是大非。
16.劍門重整以來,劍門門人相處和和睦睦,融洽無間,有過小過節的修士都是相逢一笑泯恩仇,有利益糾葛的修士都是平平淡淡地私下解決,沒有發生過一件不愉快的事情。
17.小王從小過著豐衣足食的生活，不知窮苦為何物。
18.重別人的大功德，原諒別人的小過錯，不要求一個人盡善盡美。
19.繼承其祖的教法,教民誠信不欺詐,令病人自首其過;對犯法者寬宥三次,如果再犯,然后才加懲處;若為小過,則當修道路百步以贖罪。
20.對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。
21.寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
22.顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年,功勞很大,偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰,何況我們哪?從此人人畏刑守法。
23.如成語中的“風流搏浪”“風流人物”“風流事過”“風流倜儻”“風流韻事”“風流罪犯”“風流罪過”等,或以欣賞口氣來形容,或者視其為小小過錯。
24.顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年,功勞很大,現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰,何況我們哪?從此人人畏刑守法。
25.這一次你和李正彪的事情,全校都知道了,李正彪被記了一次小過,而你被記了一次大過!按理是要被開除的,是馬老師好說歹說,學校領導才勉強同意留你的!
26.青藏西北阿爾奉這些地方都是寸草不生的沙漠瀚海苦寒之地,能在那里長期留守,布善也就算忠忱之士,不應以小過重罰,寒了守塞將士的心。
27.護戒神告志逢大師,師有一小過:凡折缽水,亦施主物,師常傾棄,非宜。
28.真正的友誼的要素，在于體諒別人的小過失。
29.雜亂無章的街道，并沒有把這一片房屋切成大小過于參差不齊的碎塊。
30.橫七豎八的街道，并沒有把這一片房屋切成大小過于參差不齊的碎塊。
31.人們常以為犯小過無傷大雅，哪知更大的失敗常是有小過導引而來的。雪萊?
32.文章說,唐朝首都長安,實施宵禁,但在元宵前后三天,城開不夜,方便民眾賞燈,光燭天地,百戲雜陳,熱鬧非凡,歷代沿而成習,至今不歇,俗稱“小過年”。
33.一個國家居然會眼看著挨餓受凍的女人為了偷過兩角六分錢的咸肉或是破衣服而被處絞刑，孩子們被迫離開他們的母親，男人們被迫離開他們的家屬，他們只是為了類似的小小過失，就被流放到天涯海角，服長斯的徒刑——我們不得不想念對于這樣一個國家，“文明”這兩個字是不大適用的。馬克·吐溫?
※ "小過"造句CNDU漢語詞典查詞提供。