1.考古學者們猜測,可能在金槨里套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。
2.可惜一路尋來,未見合適的去處,要么是家宅福薄,不利子嗣,要么人品惡劣,不堪造就,一直沒尋到合適的有孕之人。
3.這段記載是說,高僧曇觀是莒州人,在隋朝仁壽年間確實是奉皇命把舍利子送到了定林寺,但是這枚舍利子到底去了哪里,卻沒有詳細的記載。
4.學者們猜測,金槨里可能還套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。
5.距這次上響石山莊奪紫瑰盆不到五年,即唐穆宗之父唐憲宗元和十五年,還發生了唐憲宗恭請法門寺內的佛骨舍利子人宮供奉的大事。
6.佛經上說,舍利子是通過“六波羅蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是難得可貴而受到尊重的。
7.觀自在菩薩,行身般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切若厄,舍利子色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是。
8.家珍三寶:善心,智慧,感恩好。輪回三寶:行者,金缽,袈裟傲。升華三寶:神馬,浮云,舍利子妙。吉祥三寶:蓮花,微笑,菩提不倒。
9.普利子:一種致病因數,由普魯西納發現,能引起各種致命性神經變性疾病,即所謂傳遞性海綿狀腦病。
10.據佛經上說,舍利子質地堅硬,五彩奪目,惟有德行高深的僧人才會有,是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得來的,它十分稀有、寶貴。
11.在象征北京天壇的三層基座之內,設有展覽廳,布置了各佛教藝術品如壁畫、書畫及佛祖釋迦牟尼的舍利子等陳列。
12.明鏡臺生菩提樹,菩提樹上結金果,金果里藏舍利子、舍利子吟金剛經,金剛經里神仙多。8848路神仙,聚農歷四月初八,釋迦牟尼生日,為你祈福。
13.舍利子念珠光芒灼灼,道道匹練射出;接引經幢鐘鼓齊鳴,琉璃之色照。
14.券不值錢了,債戶倘若歸還利子錢,將券贖回就大不劃算了,便紛紛賴起了賬。
15.舍利子是佛門的吉祥物,只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。
16.同樣從未示人的還有玄奘從印度取經回國時,刻在當地貝葉樹樹葉上的梵文經書——《貝葉經》,佛家視它和舍利子為圣物。
17.并且有利子研究可換環上相應的典型群的子群結構。
18.對著貓妖使了個眼色,狼妖裝模作樣問悟心:“小和尚,這法決給你可以,可是舍利子為何要等到三月之后才能給我?”。
19.但是百利子哭叫起來了。
20.又舍利子.極樂世界凈佛土中.自然常有無量無邊眾妙伎樂.
21.舍利子是華梵合璧的名詞,梵語應云“舍利弗多”。
22.舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。
23.哦?就是為了遴選八方子弟進入少林寺,然后修煉武技,比武,誰能奪魁,就可以將舍利子取走?
24.圣嚴法師是得道高僧,擁有完整人格風范,留給世人的不是財力、權力或舍利子,而是“困知勉行、普度眾生的價值與精神”。
25.據悉該舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子,是胡志明市覺光寺住持靜覺法師和泰國皇家佛教僧伽會最高顧問所贈。
26.談山林之樂者,未必真得山林之趣;厭名利之淡者,未必盡忘名利子情。
27.緊緊的咬著牙齒,渾身金光四射,頭頂舍利子旋轉,無數七彩光華流轉周遭,瑞氣祥云之間,悟心卻恍若魔神,雙目通紅,嘴角流血,一字一頓道:“滾、開!”。
※ "利子"造句CNDU漢語詞典查詞提供。