孔子造句


      1.子曰:“君子不器.”孔子說:“君子不能象一個器皿一樣,只有一種用途.”。

      2.在蘇州這個既有園林雨巷又有最現代工業園區的城市,***還引用中國古代思想家孔子的話說,“三年有成”,“意思是經過持續不斷的努力就會獲得成果”。

      3.孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!”。

      4.孔子曰:“不學禮,無以立。”。

      5.學而不思則罔,思而不學則殆。孔子?

      6.學而不思則惘,思而不學則殆。孔子?

      7.他徹底地明白,孔子與他比較,一個是心靈殘缺,一個是身體殘缺,半斤八兩。

      8.后來一查,是棵毛梾樹,山茱萸科,果可榨油,木質極硬,傳說孔子周游列國時就用這樹做車梁,所以又名車梁木。

      9.但我們的先哲孔子的思想不是在書齋里苦思苦想,而是在周游列國的顛沛中與弟子一問一答中產生的。

      10.杏壇是孔子教育光輝的象征,傳為孔子講學之處,講述了孔子周游列國、講學等故事.

      11.包括孔子、孟子名言錄和孔子、孟子故事四種。

      12.老者安之,朋友信之,少者懷之。孔子?

      13.說孔子降生的當天晚上,有麒麟降臨的孔府闕里人家,并吐玉書,上有水精之子孫,衰周而素五,徵在賢明。

      14.孔子曾說“惟顏回能不貳過”,意思是說,人很少能做到不犯重復的錯誤。

      15.孔子評價顏回時,特別贊賞其“不遷怒,不貳過”。

      16.不遷怒,不貳過。不憤不啟不悱不發。孔子?

      17.之所以大贊曾皙,在于孔子多情,樂山樂水,對學生的感情也是直露的。

      18.你在這兒舞文弄墨,簡直是在孔子面前賣文章。

      19.漢武帝時,從孔子故宅屋壁中又發現了用古籀文書寫的古文《尚書》十六篇,此十六篇晉永嘉之亂后亡佚。

      20.孔子講過,詩、書、射、樂、禮、御為“六藝”,他本人更是能射善御。

      21.孔子全面繼承了周代的“六藝”教育,成為上古文化的集大成者,其思想和教育實踐影響遠巨。

      22.唯有孔子神閑氣定一個人在房間里彈琴清唱,一副若無其事的樣子。

      23.孔子對這位老實巴交的孩子,即將離校去獨闖天下,感到頗為擔心。

      24.2000年后政黨輪替,“孔子誕辰”、“光復日”、“行憲紀念日”,這些都與中國有關,也都不再放假紀念。(造 句 網)

      25.德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。孔子?

      26.教育方針:以孔子的四書五經為原則,作為院童的生活以及未來的理念.

      27.君子之事上也,進思盡忠,退思補過,將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。孔子?

      28.孔子還是子不語怪力亂神呢,這種時候大多數人對于這種神怪故事都是另可信其有不可信其無的。

      29.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。孔子?

      30.這項世襲奉祀官支薪制度,是1935年所頒訂,原本孔子后裔,第77代嫡孫孔德成是世襲特任官待遇,至其孫79代嫡長孫孔垂長,要求不再支薪。

      31.看到這里,不會又有“睿智學者”以“駭世的聰明”把文中的子夏和冉有“驚世發現”為是當年孔子收的“女弟子”吧。

      32.孔子所從事的事業,至高無上。

      33.孔子說,“君子憂道不憂貧”、“內省不疚,夫何憂何懼”。

      34.內省不疚,未何憂何懼!孔子?

      35.孔子推崇周禮,而喪祭之禮侍奉的對象即鬼神,所以孔子不能明言否定鬼神,其無神論觀念在禮學中處于兩難境遇。

      36.2010年9月塔林大學孔子學院建立后,先后在愛沙尼亞首都塔林、第二大城市塔爾圖以及維良地省建立漢語教學點4個。

      37.元朝統一全國后,吸收漢法,推崇孔子的儒家思想。

      38.孔子席不暇暖地周游列國,為的就是宣揚儒家的仁道思想。

      39.、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、勸學從事張爽、尹默、譙周等上言:臣聞河圖、洛書,五經讖、緯,孔子所甄,驗應自遠。

      40.孔子曰,學如逆水行舟,不進則退。

      41.依托孔子六藝城,吸引國內外知名教育培訓機構和藝術團體在曲阜設立分支機構,開展連鎖經營,以多種形式開展“禮樂射御書數”六藝教育。

      42.UIC相關負責人介紹,射道和古琴都屬于孔子倡導的“禮樂射御書數”六藝,目的在于修心正己。

      43.孔子的禮樂射御書數,就沒有演講訓練。

      44.國家漢辦孔子學院總部在第64屆法蘭克福書展上演連臺好戲。

      45.孔子墓蒙難記傳說中,秦始皇曾經下令挖掘孔墳,而歷史上有據可查的破壞孔子墓事件,發生在1966年。

      46.美國新澤西城市大學孔子學院揭幕典禮。

      47.據中國外交部網站消息,9月25日,俄羅斯國立赫爾岑師范大學舉行孔子像揭幕儀式。

      48.作為一種天下大治的社會狀態,孔子認為,無為而治的社會必須具有三個特征,即人民足食、天下無兵和社會誠信。

      49.由文王至於孔子,五百有馀歲,若太公望、散宜生,則見而知之;若孔子,則聞而知之。

      50.一個叫李零的學者路見不平,指出孔子是找不到精神家園的喪家狗,頓時引發惡仗,各路人物粉墨登場,將其推到高潮。

      51.盜跖的氣頭并沒有因為孔子這番建議而稍微緩和。

      52.孔子登泰山而小天下,我們登泰山則飽覽著聞名遐邇的壯景。

      53.(《德經》第八十一章)其嘉言懿行,比孔子的“巧言令色”。

      54.這些國家尊奉孔子為圣人,在日常生活中遵循孔子的教導;又“祭神如神在”,建立孔廟,按時祭祀孔子。

      55.傳統觀點認為,以孔子為代表的先秦儒家學派是否認死后世界存在的,或者說對死后世界采取存而不論的態度。

      56.古有二子:孔子,孟子。今也有二子:房子,車子。你若從在起二的名垂青史,二的貫穿古今,那么你就擁有了至高的修養和財富。加油二吧!

      57.甲骨文是二十世紀初的中國考古三大發現之一,以史學角度來看,它之前,有關商代的記載很少,連兩千多年前的孔子都惋嘆那個時期文獻不足。

      58.孔子者乎?求之于心而是也,雖其言出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?

      59.、“岱宗夫如何,齊魯青未了……”山東的山川河海、人文風化,凝蘊了中華文明的千年歷史,養育了孔子哲學的深邃思考。

      60.關于“中”的含義,孔子自己解釋為“過猶不及”、“執兩用中”、“中立不倚”。

      61.孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”。

      62.可見孔子十分看重禮容,在不同的禮儀場合,或愉悅,或敬謹,或勃如,或變色,都隨儀節、場景的變化而轉換。

      63.孔子的述而不作,也是繼往開來,承前啟后,簡單說就是承載、開啟……

      64.雖然孔子本人文武齊備的說法已得到孔家后人的證實,但即使真的“能射善御、膂力過人”,也不能將“萬世師表”拍成“功夫孔子”。

      65.孔子感諸侯力征,王道衰亂,筆削《春秋》,寓夫子意,存圣王道,為儒者祖。

      66.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。孔子?

      67.我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。孔子?

      68.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?孔子?

      69.據張樹驊介紹,*彎地區“中華孔孟學會”早在1986年就已制訂出了*彎地區的“統一孔子像”。

      70.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?劉禹錫?

      71.初中語文課本里有一篇文章《曾子殺彘》,講的是一個孔子的高徒曾子教育兒子的故事。

      72.孔子曰:三伏自遠方來,不亦怕乎?少吃冷飲冰棍,不亦健乎?收到祝愿而轉發給朋友,不亦君子乎?子貢答曰:對哉,對哉!

      73.他在祝文中稱許孔子是“教澤流芳,萬古一人”,推崇孔子留下的“反求諸己”“里仁為美”“兄友弟恭”“富而好禮”“忠恕之道”等精神。

      74.孔子說:志士仁人,無求生而害仁,有殺身而成仁。

      75.孔子在陳講學達四年之久,“陳蔡之厄”依然弦歌不絕成為千古絕唱。

      76.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!孔子?

      77.在欞星門外有“萬仞宮墻”,以孔子學生子貢盛贊孔子“夫子之墻數仞不得其門而入”,喻孔子學問高深。

      78.人不堪其憂,顏子不改其樂,孔子賢之。

      79.當時士族家庭多學禮樂射御書數六藝,以為進身謀生之途,是即所謂儒業……儒乃當時社會一行業,一名色,已先孔子而有。

      80.公元前526年,25歲的孔子學識已大為長進,其時,魯國不少少年拜他為師。

      81.君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。孔子?

      82.孔子希望統治者能夠成為道德的典范。

      83.清邁大學孔子學院為本次考試設立了6個考點,除清邁大學孔子學院考點外,還有帕府、程逸府、南邦府、素可泰府和碧差汶府等5個外府考點。

      84.巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。孔子?

      85.孤常念孔子稱文王之至德,此言耿耿在心。

      86.祭文回顧孔子一生功績,頌其“博文約禮,忠恕為常;仁愛持敬,克己是綱;不厭不倦,挹芬攫芳。

      87.人子事親,若做不到“愉色”“婉容”,最底線的要求,也該以孔子批評的“能養”為限吧。

      88.孔子真的生氣了,就用手杖敲敲原壤的腳脛,罵他道:“你啊!

      89.利用為中英中小學友好合作學校搭橋牽線的機會,蘭彼得孔子學院把漢語教學引入了當地部分中學的課堂。

      90.鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。孔子?

      91.孔子被頌稱為“萬世師表”,該書房則以紫檀為體,將“夾谷會齊”、“五乘從游”、“在陳絕糧”等典故融入了其中。

      92.為何說孔子不喜子貢,除了上述原因,還因為孔子說過君子不器這句話,于是子貢問孔子:“賜也何如?”。

      93.崖上有一巨石突兀,有3米多高,石上大書"瞻魯臺"3個大字,傳說孔子曾經在此遙望魯都曲阜,故名瞻魯臺。

      94.獨學而無友,則孤陋而寡聞。孔子?

      95.孔子說唯仁者能愛人惡人,不同的是,不會寫文章的人會把善語變成浮辭,而會寫的人卻能把惡語變成善語。

      96.孔子一向被視為不茍言笑的圣人。

      97.今將諸賢嗣功名事跡羅列于上,以告慰先師孔子在天之靈也。

      98.(紀宇)10月29日下午,由泰國第三十五區教育局和南邦嘎拉婭尼學校孔子課堂共同舉辦的網絡漢語水平比賽在泰北南邦府落幕。

      99.剛剛落幕的上海世博會上,800多萬中國和各國參觀者走進澳大利亞展館。有14萬中國留學生在澳大利亞學習,1000多名澳大利亞學生在孔子學院感悟孔孟之道。

      100.中新網10月16日電據中國外交部網站消息,日前,中國駐清邁總領事張偉才赴南邦府參觀訪問南邦育華學校及南邦嘎拉婭尼學校孔子課堂。


      ※ "孔子"造句CNDU漢語詞典查詞提供。

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