1.小人自上山之后,就想將家中時刻受到威脅的妻子接上山來,但見王倫心術(shù)不定,恐怕自己難以在這里長久立身。
2.名位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。
3.那立身于虛無間的無上存在,自語呢喃了片刻萬界大秘,寰宇禁忌后,陡然看下了掌中的另一人羲皇,和被震懾渾噩的媧皇,嘴角升起了一抹玩味和戲謔。
4.一個人立身行世要有骨氣，有操守，不可趨炎附勢。
5.世人就像盤上棋，立身棋子嘆世變。自由并不多，命運(yùn)多一點(diǎn)。讓我們改變自己，化作超人，改變命運(yùn)。笑傲人生！
6.主公有三大優(yōu)勢,一為漢室宗親,此大義也,二能知人善任,禮賢下士,此立身之本也,三能唯才是舉,不計(jì)出身,此賢人所以樂于效死也。
7.格言信，蘊(yùn)愛心；廣傳遞，神州行；倡禮儀，揚(yáng)德品；習(xí)相近，求學(xué)進(jìn)；融周鄰，一家親；共團(tuán)結(jié)，中華情；懷仁義，多為善；誠立身，正氣清！
8.總而言之,建立身份證異地受理等制度,是大勢所趨、民心所向,是勢在必行之舉;也是繼戶籍制度改革、車檢駕考制度改革之后公安機(jī)關(guān)的又一項(xiàng)重大改革舉措。
9.煦兒,娘教你讀圣賢書,立身行道,揚(yáng)名于后世,娘不怕吃苦,就怕你誤入歧途。
10.對雙方年輕的隊(duì)員們來說,參加今夫這樣的比賽也是他們立身揚(yáng)名的太好機(jī)會。
11.立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。
12.立身行道,揚(yáng)名於后世,以顯父母,孝之終也。
13.使丈夫無內(nèi)顧之憂,能報(bào)效社會,立身行道,揚(yáng)名顯親。
14.獨(dú)有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚(yáng)名等語,所以深敬黛玉。
15.今陛下立身揚(yáng)名,富有天下,華夷安泰,此實(shí)大孝,豈同進(jìn)饘粥侍左右之孝也。
16.身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也,立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。
17.這兩本小冊子,既是柳云要在明末這個世界攫第一桶金的利器,也是柳云以后作為一個商人,在明末這個江湖立身揚(yáng)名的一個重要輔助。
18.立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也……愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。
19.師門之中,若有青年才俊者,輒交互稱譽(yù),連章引舉,薦于朝堂,懷黃佩紫,立身揚(yáng)名,出將入相,擔(dān)扛大任,堪稱宗廟棟梁,國家柱石。
20.他是賈府的繼承人，是賈家的希望所在，他應(yīng)該走一條科舉榮身之路，以便立身揚(yáng)名，光宗耀祖。
21.大地之上,十萬大山之中窮奇再度立身山巔,神器趕山鞭盤旋環(huán)繞在他身側(cè),發(fā)出一道道的鞭聲,十萬大山瘋涌奔行,漸漸失去了原本的山川形貌。
22.它們是先父深信不移和立身處世的信條.
23.“志道”之學(xué)，指中國古代知識分子自覺地追求儒家的道德境界，并以此作為立身處世的終極價值依據(jù)。
24.處世本是立身之一端，對人對物是敬。持己則是謙虛；敬是對于生命最有價值的東西的眷戀。到失去虔誠情感的時候，就不會作向上的企圖，使生命成為一種有價值的東西了。朱光潛?
25.自此，他的胸憶間必定持載天地，浩瀚無涯；而他的立身處世，也必能更恢宏包容，虛懷若谷。
26.立身唯直，處世唯誠，從業(yè)唯勤，為政唯廉，待人唯信。
27.處事要公，立身要廉，待人要誠，工作要勤。
28.動之以情，待之以禮，立身以德，施眾以義。為人以誠，律己以嚴(yán)，處事以恒，助人以愛。做人須懂得：心易服于德，而難服于力！
29.所以大丈夫立身敦厚,不居于澆薄;存心樸實(shí),不居于虛華。
30.俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強(qiáng)，后下手遭殃！立身安命，隨即應(yīng)變，處世之要訣，君子多思之。
31.柔軟是立身之本，剛強(qiáng)是惹禍之胎。施耐庵?
32.那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑藉的力量是德行，而這也正是我的力量。
33.你以誠立身,就會做到公正無私、不偏不倚;你講究信用,就能守法、受約、取信于人,你就能妥善處理好與同事、與上司和與企業(yè)的關(guān)系。
34.以禮相交，以誠相待，以情感人，以理服人，以人為本，以和為貴，以善為人，以明處事，以孝持家，以信立身，以德容物，以愛感恩。恪守文明，幸福人生。
35.他的糖料種植園給他帶來可觀的財(cái)富，令他立身于巴巴多斯島并成為布里奇頓上流社會的一員。
36.于萬立身子一震,偏頭看白如馨,正媚眼如絲,撒癡撒嬌的模樣。
37.勤儉就是立國、立家、立身之基礎(chǔ)。
38.勤善是立身之本，勤勉是立業(yè)之本，勤儉是立家之本，勤廉是立德之本。
39.立身要高一步，處世須退一步。
40.忠是立國之本，孝是立家之本，仁是立人之本，義是立志之本，禮是立善之本，智是立學(xué)之本，信是立身之本。修身律己，溯本追源！
41.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。朱熹?
42.立身不忘做人之本，為官不移公仆之志，用權(quán)不謀一己之本，處事不循庸俗之情。
43.因?yàn)榱主煊翊蛐膩聿还膭钏ナ送窘?jīng)濟(jì)、科舉考試、立身揚(yáng)名,唯獨(dú)林黛玉不勸他這個,所以他深敬林黛玉。
44.張先生治學(xué)之道為‘修辭立其誠’,立身之道為‘直道而行’,此其大略也。
45.身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷為孝道始,此后才有立身行道揚(yáng)名后世。
46.身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。
47.立身以來,不欺暗室,如何今日,誣罔天聽所區(qū)別帝王,激揚(yáng)名理,以懲是古非今之輩,謬相勸逼。
48.一邊慢慢做深吸氣，一邊直立身體，最后抬起頭，返回至站立位置。
49.少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。傳承經(jīng)典修身心，成才之道在堅(jiān)持。崇尚美德知廉恥，立身處世貴自知。弘揚(yáng)正氣抒壯志，中華偉大復(fù)興時！
50.這么多年,范衛(wèi)國和管麗梅都是干部,雖然官位不顯,加之范衛(wèi)國立身甚正,從不接受非分之財(cái),大錢自然沒有,但二十幾年積累下來,幾千塊錢存款還是有的。
51.凡晉人之立身行己,接物應(yīng)務(wù),詮衡人物,進(jìn)退道術(shù)者,其精神態(tài)度,亦胥視此矣。
52.百善之中孝當(dāng)先，廣結(jié)良友誠為緣。立身處世知謙遜，成功之道在勤勉。源遠(yuǎn)流長傳萬代，中華文明五千年。律己修身學(xué)經(jīng)典，傳承美德慰先賢！
53.教育經(jīng)驗(yàn)表明,自我教育是教育工作的必要組成部分,尤其是對于那些已立身于社會的人們,它是進(jìn)行自我完善的必要途徑。
54.立身既質(zhì)直，出語無諂諛。保我不鑒壁，信君方得珠。
55.偃息深林下，從生是農(nóng)夫。立身既質(zhì)直，出語無諂諛。寒山?
56.誠信為根，立身為本，品行為重，立人為家，以身為則，立信為國，以禮待人，以德服人，以義示人，以孝育人，修身律己，做文明人，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣！
57.謙恭，以禮待之；誠摯，以義施眾；博愛，以情動之；擇善，以德立身；明禮，以誠為人；自強(qiáng)，以恒處事；修身，以嚴(yán)律己；文明，以愛助人。
58.我們滿懷激情,我們理性從容!讓我們攜起手來,立身行己,為捍衛(wèi)我國合法主權(quán)做出自己的貢獻(xiàn)!
59.“事不避難,義不逃責(zé),素位而行,隨適而安,固吾人立身行己之大要也。
60.這是一副長聯(lián),上聯(lián)頌揚(yáng)忠烈們的英雄氣概,下聯(lián)寫盡了立身鎖江所見的遠(yuǎn)近勝景,引人入勝的同時又字字力有千鈞,用戰(zhàn)聯(lián)來形容一點(diǎn)都不為過。
61.文明是人生立身之本質(zhì)，有了文明就有了前進(jìn)方向；仁愛是人心向善之根基，有了仁愛就有了奉獻(xiàn)精神；誠信是事業(yè)興旺之動力，有了誠信就有了奮斗目標(biāo)。
62.誠信是做人的立身之本，清廉是為官的自律準(zhǔn)則。
63.所以,退一步想,就算沒能力、沒本事勤政,至少還應(yīng)該做到廉潔、廉明、廉直,這是道德的范疇,是做人立身之本,是處事成事之基。
64.值得尊敬的，不是身在哪種陣營，讓人坦然立身、在跌宕起伏的命運(yùn)中保持平和的，也不是任何一種立場或者方向，而是這種踏實(shí)、耿直、敦厚，以及對人世的一份相信。韓松落?
65.誠信立身，廉潔自律，正派做人。
66.人格為為人之基,勤奮為成功之訣,儉樸為立身之本,而吾校風(fēng)皆具此而吾同學(xué)皆行所無事以自淑其身,此吾儕所當(dāng)自省而保存發(fā)揚(yáng)光大者也。
67.安貧樂道是古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。
68.回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考。奄忽隨物化，榮名以為寶。
69.我們立身處世無時不面臨著對話、交流，但我們往往只聽得見想聽見的話，對異己陌生者總是對立而忽視。我們的言行總是跟同類相互強(qiáng)化；而不能各自表述，尋找存在及發(fā)展之共識，從對立面吸收。在不疑處有疑、對異己者加持是一種文明理性。余世存?
70.禮以謙讓，禮以真誠；禮以互敬，禮以關(guān)懷；禮以待賓，禮以頌德；禮以處事，禮以立身；禮以明理，禮以孝道：文明有禮，共建和諧！
71.武德以尊師重道、重義守信、立身正直、謙和仁愛為基本內(nèi)容。
72.不可出現(xiàn)左斜右歪,前俯后仰,忽快忽慢之勢,要保持“立身中正”。
73.嚴(yán)以律己，寬以待人；和以睦鄰，孝以奉親；誠以交往，德以立身；勇以扶正，愛以濟(jì)困；專以事業(yè)，敢以創(chuàng)新！
74.但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
75.周勒走到武車身前,微微抬頭,直立身子,對武車立眉豎眼。
76.眼前出現(xiàn)了一位亭亭玉立身著土耳其裝束的美女，旁邊是幾棵棗椰樹的蜃景。
77.管仲、鮑叔牙青年立身報(bào)國,先正齊國,扶助小白為齊桓公;后以齊霸,領(lǐng)導(dǎo)齊國尊周而為東周首霸,一匡天下。
78.長長的秀發(fā)搖曳著青春活力美麗漂亮飄逸，短裙紅裝展現(xiàn)了女孩的清純麗質(zhì)氣度，玉立身影給人一種積極向上努力學(xué)習(xí)的英氣。女生節(jié)來到，祝你快樂漂亮。
79.信用乃企業(yè)立身之本，金旭一諾千金親愛的朋友，金旭愿與您用信心與智慧共創(chuàng)錦繡前程。
80.十年寒窗眼近視，未取寸功來立身。朝九晚五看文件，半世蹉跎青春怨。勞苦功小近視眼，整天裝成大頭蒜。摘下眼鏡去斯文，天天進(jìn)行眼保健。睜開眼睛看世界，綠水青山攬胸懷。世界視覺。
81.我倒是不缺那點(diǎn)錢,再說你家那位諸葛子泰為人雖然懦弱了點(diǎn),立身倒還正直,不是個吃民脂民膏的奸徒,我倒是不好要他的錢。
82.自信、自強(qiáng)、自立，是立身之本；忠誠、廉潔、勤奮，是做人之道。
83.透過練太極拳，學(xué)生可以體會到立身不正之弊：勞勞終日而不得其所。
84.相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。
85.人在社會上，立身處世應(yīng)當(dāng)有個正確的標(biāo)準(zhǔn)。
86.處事要公，立身正則剛，行正則威。
87.一個沙啞的聲音在黑暗中響起,一道道殘影在一塊平地上立身而止,二十幾個一身黑裝裹體的人,靜靜在站立于一位黑裝裹體黑色披風(fēng)飄揚(yáng)的黑衣人身后。
88.雖有卓越的才能，而無一心不斷的勤勉，百折不回的忍耐，亦不能立身于世間。亞歷山大?
89.如果承平盛世真的到來,自己又將何以立身呢?楊宗保倒是沒有像其他穿越者那樣,一重生就對制度頗多抱怨。
90.李文秀不知道,學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變,因人而異,看風(fēng)使舵,是機(jī)關(guān)的立身之本、生存之道。
91.師父在這些事情上似乎與師母所見略同,內(nèi)心深處期盼愛徒今后在江湖立身行事,只要一生平平安安,榮華富貴何足為奇。
92.以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？
93.吾國向重信義，近來人心不古，習(xí)為诪張，立身且難，何況立國。
94.靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠廉潔處世。
95.對一個有志者來說，信念是立身的法寶和希望的長河。
96.誠信立身，廉潔自律，正派做人；求真務(wù)實(shí)，舉賢任能，公道辦事。
97.何清平見這老道仙風(fēng)鶴骨,人雖然異常蒼老,但立身姿勢確如鐘如劍,安若泰山,不可撼動,可見其道行法術(shù)多深。
98.李大亮連忙拒絕,他之所以能成為李世民的心腹,最重要的原因就是立身中正,不與他人結(jié)交,就算是太子李承乾,也同樣敬而遠(yuǎn)之,更何況是滕王李元嬰。
99.立冬到了，愿你好運(yùn)環(huán)繞，生活幸福立竿見影。愿你大展宏圖，事業(yè)成就立身揚(yáng)名。祝你心想事成，萬事如意，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
100.立身苦被浮名累，涉世無如本色難。民諺?
※ "立身"造句CNDU漢語詞典查詞提供。