元雜劇造句

1.元雜劇賓白中的內心獨白又具有自我對話的性質，形成復調敘事的獨特韻味，也更有藝術真實性。

2.元雜劇中有“貨郎兒”的曲牌,很可能就是模仿自叫賣的曲調,此外,“烏夜啼”“春鶯囀”“康老子”“得寶歌”等,都可能是從叫賣中發展而成。

3.元雜劇把音樂、歌舞、表演、念白a融于一體，是比較成熟的戲劇形式。

4.前言部分簡要介紹元雜劇是一種敘事性與抒情性兼具的文學藝術。

5.以怪才王永梭為中心,有莊有諧,有雅有俗;并將諧劇與俳優、滑稽戲、儺戲、元雜劇作比較探討,這是理論家寫通俗文章不同于常人之處。

6.元雜劇《誤入桃源》,一位有身份的鄉士衣錦還鄉,偏遇上一個不正經的人和他蠻纏,這老兄火了“我這里道姓呼名,他那里嗑牙料嘴。

7.“嘈雜凄緊”，“壯偉狠戾”的音樂風格是北方草原游牧民族音樂的特色，對元雜劇的創作產生了影響，使其在聲韻、句法和修辭等表現形式方面迥異于傳統。

8.那個淮陽,又叫陳州,就是當年包公放糧的地方,元雜劇里有《包侍制陳州糶米》這樣的劇目。

9.由縣文體局組織人員對元雜劇《墻頭馬上》進行恢復排演,保護國家文化遺產。

10.北接元雜劇,南傳梨花大鼓元代京杭大運河的開鑿通航,大運河不必繞道河南,與濟南變得更近。

11.中國戲劇從宋元南戲、元雜劇到明清傳奇，經歷諸多變化。

12.在元雜劇《冤家債主》中,曾有“人心不足蛇吞象”的詞句,人們一般認為這是以小吞大,比喻人心不足,貪得無厭。

13.在他們身上能感觸感染到元雜劇作家們付與其配合的思惟性格特征：清正清廉、言出法隨、剛直不阿，為平易近請命等。