空性造句

1.至于說如來藏體性的結構特征,有“非一非異”、“無垢無離垢”等說,龍樹以超越四重緣起為此空性說。

2.著名的別連科“米格-25叛逃日本”事件中,美國專家在驚嘆米格-25戰斗機的高速高空性能的同時,也不忘在報告中寫上“工藝技術粗糙”等貶低性語句。

3.我其實沒有要追尋的答案，只像是一次沒有信號的漫游，腳步走走停停，念頭明明滅滅。奇幻的色彩源于純白歸于純白，虛幻的顯現源于空性歸于空性，所有疑問都歸于沉默。扎西拉姆·多多?

4.嚼吃是預防航空性中耳炎的最有效辦法,也是最令人輕松愉快的措施。

5.當我們超越遍計所執時,就能從緣起現象的當下契入空性。

6.來自福建莆田廣化寺的開堂大師父空性法師及引禮師寬悟法師、正參法師、斯性法師、演悟法師等,近年來常隨學誠大和尚承擔傳戒活動。

7.凡界生靈解脫苦,空性無相無作難。

8.嚼吃是預防航空性中耳炎的最有效辦法,在起飛和降落時注意做吞咽動作,能起到促進中耳腔壓力與外界平衡的作用。

9.目的探討航空性額竇炎與航空航天飛行的關系。

10.本文采用氦質譜儀對螺紋粘接接頭的真空性能進行了實驗研究.

11.此刻，我們的痛苦就成為了通往更大的存在及寬曠的空性的道路。

12.你于文化、科學、觀念取斷滅相,和小魔女一般套路,慧能不斷百思想,而你們非要斷滅,執著究竟之空性,做邪言邪語,害眾生入空執。

13.眼下小寶行若無事,空性卻是皺眉苦思,更顯雙方優劣已判。

14.當你進食的時候，把你的負面性和幻相喂食給空性的肚子，將它們融入遍在的虛空。

15.由于你的空性，一種清澈、一種透明出現了，可以看到你理智上無法推斷的事物。這就是智慧。奧修?

16.當你了解世間一切的空性，你就知道要學著不在乎。好多事情，不會因為你在乎而改變，也不會因為你在乎就變成你喜歡的樣子。不如把用來在乎的時間和精力去做更有意思的事，成為一個更好的自己。

17.金佛山是西南地區重要的佛教圣地;而方竹是世界上最神奇、最珍貴的竹類品種,其方圓空性的特征暗合佛教禪理。

18.佛教承認現實生活，如幻如夢的現實生活，就完全會承認“當下”，而不會說“你現實的生活完全是空性的”，不用干什么事情了，不會這樣說的。

19.一縷爐香，幽然呈現，從細柔到馥郁，從清冷到燦爛，兀自在佛前演繹著。正是因為有這香爐的寂然，才有了爐香的輾轉升騰，如同有了空性常寂作底，無常變幻才有了依憑，有了可能——體性一如，所以諸相紛紛。扎西拉姆·多多?

20.契合空性，屏除自我執著，才有自在逍遙的人生。

21.契合空性，摒除自我執著，才有自在逍遙的人生。

22.但坊間磚家的擔心也不無道理,比如在失重狀態下的動作障礙、性活動中分泌的**,都是太空性*的大難題。

23.太空病的影響,做親吻、擁抱等親密動作時遇到的麻煩,做*時出汗或**分泌,不僅大煞風景,更可能成為太空性*的障礙。

24.突然間,空性大喝一聲,縱身而上,雙手猶如狂風驟雨,捕風捉影、撫琴鼓瑟、批亢搗虛、抱殘守缺,八式連環,疾攻而至。

25.無常關乎空性，通常人們對于無常的錯誤（初步？）理解：這個茶杯曾經存在，但它終將不存在。我們應該把諸行無常和佛教另一個法印結合看，另一就是諸法無我。靈山居士?

26.對體質進行了簡單系統分類及人生的體質分期，證明“體質”是動態的、相對平衡的、具有時空性的、多維的大概念、大系統。

27.把心全部交給空性任它相似相續也好幻起幻滅也好，把生命完全交給因果任它緣聚緣散也好且枯且榮也好，把愿望統統歸于菩提任它劫長劫短也好是輪回是涅槃也好，總之交出去，把一切你攥得緊緊的你看得牢牢的你執得死死的都交出去，做個赤裸的孩子，在蓮花的柔瓣中，盤坐也好躺臥也好沉默也好微笑也好慈悲也好智慧也好。扎西拉姆·多多?

28.一個禪宗師父可以隨時死去。他可以決定。為什么？因為他早已死了。他開悟的那天起，就死了。現在只有形體繼續活著——內在里，都是空性。他完全的死了。所以他隨時可以離開身體。那只是個肥皂泡：小小的一戳就沒了。奧修?

29.了知空、有相依相成,實沒有諸法自性可得;入地才能如實證見一切法畢竟空性——即根本智證真如,幻相不現。