1.不讀書的人,思惟就會休止。
2.思惟北征,宜先入南,故五月渡瀘,深入不毛,并日而食,臣非不自惜也,顧王業(yè)不可偏安于蜀都。
3.高速的電子通信媒介,如電子郵件和電視,阻止了人們有思惟、有意義的交流。
4.我以前覺得自己很委屈很憫惻,今天的思惟卻讓我頓悟了那一句:憫惻之人比又可悲之處。
5.思惟有多遠,你就給我滾多遠!
6.因為我們用同樣的推度、思惟、稱量、觀察的方式,認(rèn)識所謂“色”。
7.播下一種心態(tài),收成一種思惟;播下一種思惟,收成一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收成一種性格;播下一種性格,收成一種命運。祝你糊口美滿,事業(yè)成功!
8.是民主公共文化的永遠特徵,然則現(xiàn)代社會的思惟主流卻是經(jīng)濟主義。
9.毛*席評價他是巨大地?zé)o產(chǎn)階層地文學(xué)家、思惟家、反動家,是中國文化反動地主將。
10.一切巨大的步履和思惟,都有一個微缺少道的起頭。
11.讀書和學(xué)習(xí)是在別人思惟跟常識的輔助下,樹立起本人的思維和知識。
12.已身不自曉,此外何思惟。杜秋娘?
13.很多病人地后代受傳統(tǒng)封建道德思惟約束,不撐持怙恃施行安泰死。
14.這些非主流的言行,其實都是死了的,斬斷了思惟之根的流行語、商品,是可以大規(guī)模刊行出售的武功秘笈,注定,不能繼續(xù)前進。
15.尤其,銀行業(yè)者和金融主管的思惟必須更敏捷靈活.
16.秋來天氣漸轉(zhuǎn)涼,秋意蕭瑟添衣裳。秋色平分景蒼茫,秋游出行心情爽。秋花沉靜隨風(fēng)翔,秋果肥美任品嘗。秋分祝福到身旁,秋思惟愿你安康!
17.生活的快樂與否,完全取決小我私家對人、事、物的看法如何,由于,生活是由思惟造成的。
18.臣受命之日,寢不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡瀘,深入不毛,并日而食。
19.臣受命之諸葛亮諸葛亮日,寢不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南。
20.至于韓薛伍德,他相信以象徵符號驅(qū)動的思惟模式發(fā)源于中石器時代。
21.即使愚者月復(fù)一月地修苦行,只以古沙草片攝取飲食,卻依然比不上已思惟真諦者的十六份之一。
22.聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業(yè)。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。
23.其中心思惟可以這樣懂得:城市史人發(fā)明的,它不時地演入、演變和生長為一個有機體系。
24.當(dāng)豪情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r分,該當(dāng)抑制本人不好立即作出任何判別,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的情緒完全安寧上去。
25.當(dāng)豪情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r分,該當(dāng)抑制本人不要立即作出任何判別,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的心情完全安寧上去。
26.在他們身上能感觸感染到元雜劇作家們付與其配合的思惟性格特征:清正清廉、言出法隨、剛直不阿,為平易近請命等。
27.菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。
28.做自己的主人,擁有自己的思惟,支配自己的言行,珍惜自己的情感……因為主宰了自己,所以更能深刻地了解自己。由于接受了自己,所以更喜歡自己,進而將自己最好的一面呈現(xiàn)出來。
29.思惟如鉆子,必需集合在一點鉆上去才有力氣。
30.有人狡計挖走我們的市場主管,面對這種德性困難,她舉辦了劇烈的思惟斗爭。
※ "思惟"造句CNDU漢語詞典查詞提供。