1.《莊子·天宥》說,軒轅黃帝去崆峒山問道于廣成子,便是“膝行而進”的。
2.撕開權利的中間新月形的在后喇叭膝行.
3.再拜而退,火帝筑特室,席白茅,閑居三月,每次都從下風膝行而前再拜,請問郁華子至道之道,直到自己明悟這個治身之道。
4.楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐,于是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。
5.周武王滅商后,微子持祭器造于武王軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把矛、膝行而前,向武王說明自己遠離紂王的情況。
6.于是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。
7.項羽召見諸侯侯,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。
8.破釜沉舟、巨鹿之戰,令天下諸侯膝行而前莫敢仰視……
9.擎天紀五年,雷帝西巡召見神獄諸侯,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。
10.周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造于軍門,肉袒面縛,左牽牛,右把茅,膝行而前以告。
11.這人不顧肩上的箭傷,膝行向前,跪求在王輔馬前。
12.演膝行而進,跪于帳下,告曰:“愿太尉息雷霆之怒,克日先送世子公孫修為質當,然后君臣自縛來降。
13.燕丹膝行而前,涕淚交流,但論人則秦國勢眾,計雖好因燕國弱小不能實行。
14.夫差派公孫雄肉袒膝行,向越王勾踐求和未果。
15.倭奴膝行匍伏非恭,復言重諾非信,唯獠爪暗藏,恃機而動也。
16.呼啦一下子,跪倒的數人紛紛膝行往前,緊挨石床,齊齊向趙萬維看去。
17.你的這篇文章,膝行肘步,沒有抓住要害,要改寫怕是很費力的。
18.《莊子·天宥》記載,黃帝到空峒山向廣成子問道,“膝行而進,再拜稽首而問”。
19.方州門前,荒落步步膝行,背脊上已是血肉模糊,只消再向前挪動一步,受了最后兩杖,他便再不是萬眾種民欽仰的太極度師,從此法力被削,永為賤役,供人驅使。
20.眼看程明再打下去,程峰就要被活活打死,一旁坐倒在地上的程普來不及站起,膝行到程明身旁,跪在地上,抱住程明的大腿,苦苦哀求道。
21.延壽、惠真帥其眾三萬六千八百人請降,入軍門,膝行而前,拜伏請命。
22.武王伐紂,攻占殷商都城時,微子“乃持其祭器造於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。
23.當命運突然改變了心腸，把她的寵兒一腳踢下山坡的時候，那些攀龍附鳳之徒，本來跟在他后面匍匐膝行的，這時候便冷眼看他跌落，沒有一個人做他患難中的同伴。莎士比亞?
24.李泌應了一聲,等了片刻,見懶殘僧沒有再理他的意思,便施了一禮,向后膝行幾步,站起身,又施了一禮,慢慢的退入山林,順著來路,向他暫住的禪房走去。
25.藏人膝行幾步,上前以額觸地,有些激動地說,小人,小人只是出于內子想讓犬子能有個好歸宿的遺愿才會向您提出讓您代為張羅提親的過分要求。
26.當命運突然改變了心腸，把她的寵兒一腳踢下山坡的時候，那些攀龍附鳳之徒，本業跟在他后面匍匐膝行的，這時候便冷眼看他跌落，沒有一個人做他患難中的同伴。莎士比亞?
27.雖然我們這個時代缺乏信仰，但我們也不能膝行匍伏地加入那種缺乏平等意識的“拜錢教”和“拜權教”，我們是有個性和尊嚴的人，所以我們不能沒有公民意識和責任意識，我們要遠離一切玩世不恭的混世哲學?！薄?/p>
※ "膝行"造句CNDU漢語詞典查詞提供。