1.小胡子哭天搶地般的哀嚎著,輿論一下子倒向了洪立的對(duì)面,不少人紛紛點(diǎn)頭安慰小胡子,一邊假心假意的和洪立說(shuō)模具和真槍之間的區(qū)別。
2.小說(shuō)第五十回孫立說(shuō)：“總兵府行下文書(shū)。”。
3.上世紀(jì)80年代,嚴(yán)先生辭去北大中文系主任職務(wù),潛心治學(xué),著書(shū)立說(shuō),著述等身。
4.我就是李善人的后人，我要在此為我的祖輩著書(shū)立說(shuō)。
5.88) 邁入中年,于永波開(kāi)始琢磨如何將螳螂拳傳得更久更遠(yuǎn),他計(jì)劃下半年著手整理螳螂拳譜和心得,著書(shū)立說(shuō)將螳螂拳的武德和精髓更好地傳承下來(lái)。
6.一日學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)旁聽(tīng)會(huì)，上課了，同學(xué)們起立說(shuō)：\"老師好！\"我一時(shí)情急說(shuō)了句：家長(zhǎng)們呢？(我原意是，也要說(shuō)家長(zhǎng)們好)結(jié)果就看家長(zhǎng)齊刷刷的站起來(lái)：\"老師好！\"我那個(gè)汗吖。
7.此后道家也有宗師著書(shū)立說(shuō)弘揚(yáng)道家武學(xué),如王重陽(yáng),留下《先天功》、《全真劍法》等武功,如北宋黃裳,其著作《九陰真經(jīng)》上冊(cè)是道家內(nèi)功心法的經(jīng)典作品。
8.孫祿堂晚年著書(shū)立說(shuō),留有《拳意述真》、《八卦拳學(xué)》等拳論,并擊敗俄國(guó)格斗家彼得洛夫、日本天皇欽命武士板垣一雄。
9.這年頭,教授搖唇鼓舌,四處賺錢(qián),越來(lái)越像商人;商人現(xiàn)身講壇,著書(shū)立說(shuō),越來(lái)越像教授。
10.堅(jiān)持從現(xiàn)在做起、從領(lǐng)導(dǎo)帶頭做起,立說(shuō)立行,邊整邊改,做到不等待觀望、不敷衍塞責(zé),不懈怠推諉、不互相扯皮,真正解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)作風(fēng)明顯改進(jìn)。
11.遙想孩提之時(shí),夢(mèng)想良多,欲著書(shū)立說(shuō)成一家之言,欲富且貴賓客盈門(mén),欲做大科學(xué)家得nobelprize名垂青史,欲做大學(xué)問(wèn)家通古博今,天文地理,無(wú)所不知。
12.而謝魁從此之后,發(fā)憤努力,刻苦鉆研經(jīng)史,著書(shū)立說(shuō),成為當(dāng)朝大儒,名揚(yáng)四海。
13.后來(lái),山中宰相陶宏景,隱居此洞,潛心修煉,著書(shū)立說(shuō)。
14.邁入中年,于永波開(kāi)始琢磨如何將螳螂拳傳得更久更遠(yuǎn),他計(jì)劃下半年著手整理螳螂拳譜和心得,著書(shū)立說(shuō)將螳螂拳的武德和精髓更好地傳承下來(lái)。
15.鐘離權(quán)、呂洞賓、施肩吾、崔希范、彭曉、劉海蟾、陳摶、張無(wú)夢(mèng)等一批內(nèi)丹家活躍于山野民間,傳法授徒,著書(shū)立說(shuō),掀起了一股“內(nèi)丹熱”。
16.當(dāng)時(shí)滇中文壇為楊慎和楊門(mén)七子統(tǒng)領(lǐng),楊慎在滇中訪古朔源,著書(shū)立說(shuō),引起一些不學(xué)無(wú)術(shù)的文痞嫉妒和不滿。
17.李德裕在瓊期間,著書(shū)立說(shuō),獎(jiǎng)善嫉惡,備受海南人民敬仰,生前代表作有《會(huì)昌一品集》、《左岸書(shū)城》、《次柳氏舊聞》等。
18.民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
19.問(wèn)題教學(xué)法有著悠久的歷史和廣泛的理論基礎(chǔ)，歷史上曾有很多教育家對(duì)此著書(shū)立說(shuō)。
20.他不僅自己著書(shū)立說(shuō)，還培養(yǎng)了很多像卡伯萊那樣杰出的教育史學(xué)者。
21.在中國(guó)，特別是在建國(guó)以后，學(xué)者們也開(kāi)始關(guān)注西方的學(xué)習(xí)理論對(duì)中國(guó)教育的價(jià)值蘊(yùn)含，并紛紛著書(shū)立說(shuō)。
22.著書(shū)立說(shuō)本身就說(shuō)明他并沒(méi)有把人生看透，真看透的人應(yīng)當(dāng)一句話也不說(shuō)。
23.佛萊德之所以能著書(shū)立說(shuō)，全靠他的妻子。
24.李成立說(shuō),既不能當(dāng)墻頭草,風(fēng)吹兩面倒,更不能怕唱黑臉、怕碰硬,如果沒(méi)有公平、公正和公開(kāi)透明,是不可能獲得群眾信任的。
25.晚年著書(shū)立說(shuō),留有《解說(shuō)形意拳經(jīng)》。
26.國(guó)信證券資深宏觀分析師林松立說(shuō).
27.數(shù)百年后,圣人出世,以文入道,窺得天地玄理,天下之人紛紛效仿,著書(shū)立說(shuō),百年間文人勢(shì)起,百家興盛,蔚為大觀。
28.歷史名流,作為一個(gè)特殊的群體,或干預(yù)朝政,或著書(shū)立說(shuō),他們的宏業(yè)偉績(jī)和流風(fēng)余韻,輝照千古。
29.著書(shū)立說(shuō),發(fā)凡起例,必須周密考慮,不可草率。
30.或有多財(cái)善賈,奇才異能,創(chuàng)辦制造、機(jī)器、礦務(wù)、輪船、電報(bào)等局,或博聞強(qiáng)記,著書(shū)立說(shuō),均有益于國(guó)計(jì)民生者,當(dāng)奏請(qǐng)朝廷給予匾額,以示鼓勵(lì)。
31.這些年,他摒絕一切交際應(yīng)酬,把全部精力都放在著書(shū)立說(shuō)上了。
32.雷動(dòng)天下現(xiàn)代舞團(tuán)的藝術(shù)總監(jiān)曹威立說(shuō)，他雇用Berman一方面是因?yàn)樗軌蚪⒑Ｍ獾娜嗣}。
33.徐文圣年輕的時(shí)候著書(shū)立說(shuō),雖然算不上是著作等身,但也是有出版過(guò)兩三本散文集,七八本教育類(lèi)書(shū)籍的,當(dāng)然,銷(xiāo)量如何,那就另當(dāng)別論了。
34.一些專(zhuān)家學(xué)者紛紛著書(shū)立說(shuō)，分析中小企業(yè)融資難的癥結(jié)，為破解這一難題建言獻(xiàn)策。
35.他為了國(guó)家的興亡、民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
36.他從不購(gòu)買(mǎi)并穿戴華貴衣服以擺顯赫地位,“平生衣取蔽寒,食取充腹”,為了實(shí)現(xiàn)著書(shū)立說(shuō)以資治國(guó)借鑒,近20年不分日夜,廢寢忘食,經(jīng)常抱病工作。
37.為了下一代能夠?qū)W會(huì)這些武術(shù)，他近來(lái)花了許多時(shí)間著書(shū)立說(shuō)。
38.盧恒立說(shuō)，這位南韓人“今年會(huì)面臨很多麻煩。”。
39.盧恒立說(shuō)，這位韓國(guó)人“今年會(huì)面臨很多麻煩。”。
40.我讀書(shū)時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專(zhuān)家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書(shū)立說(shuō)以求嘩眾取寵，（造 句 網(wǎng)）他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。
41.如果你學(xué)會(huì)了如何譜寫(xiě)自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書(shū)立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
42.柏拉圖生活在古希臘城邦危機(jī)時(shí)代，在蘇格拉底等前輩的影響下，著書(shū)立說(shuō)，探討城邦危機(jī)的出路。
43.他指出，在傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)家中，沒(méi)有形成"為知識(shí)而求知識(shí)"的傳統(tǒng)，也不重視著書(shū)立說(shuō)，甚至以為"欲托之空言，不如見(jiàn)之行事之深切著明"。
44.孟子也仕途不順,從政時(shí)間短暫,長(zhǎng)期聚徒講學(xué)、游歷列國(guó),老年回歸故里,整理典籍,著書(shū)立說(shuō)。
45.這些人面向新舊兩個(gè)世界的讀者，大量著書(shū)立說(shuō)，使新英格蘭呈現(xiàn)一派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍。
46.一些反動(dòng)的史學(xué)家著書(shū)立說(shuō)，其中心是張揚(yáng)"滿洲"。
47.我讀書(shū)時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專(zhuān)家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書(shū)立說(shuō)以求嘩眾取寵，他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。
48.陳寧晚年著書(shū)立說(shuō),給后人留下不少精神財(cái)富。
49.好在我著書(shū)立說(shuō)的時(shí)期,武俠小說(shuō)研究還沒(méi)成為時(shí)尚,不至于被指為‘曲學(xué)阿世’。
50.近些年來(lái)，許多專(zhuān)家學(xué)者著書(shū)立說(shuō)，表達(dá)了對(duì)責(zé)任保險(xiǎn)發(fā)展的關(guān)注。
51.多少世代以來(lái)許多神學(xué)家和歷史學(xué)家就在著書(shū)立說(shuō)，考證和質(zhì)詢這些宗教傳說(shuō)的真實(shí)性。
52.如今他雖已退休了,卻還在家里著書(shū)立說(shuō),真是老驥伏櫪,壯心不已啊!
53.這位教授家學(xué)淵源,三代著書(shū)立說(shuō),為世人贊頌。
54.張教授雖已年近古稀，但仍潛心鉆研，著書(shū)立說(shuō)。
55.他們紛紛著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評(píng)別人的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。
56.“五毒*記”張二江開(kāi)茶館當(dāng)起老板著書(shū)立說(shuō)成專(zhuān)家。
57.面對(duì)清朝末年日益嚴(yán)峻的邊境危機(jī)，宋教仁積極著書(shū)立說(shuō)、針砭時(shí)弊，圍繞邊界問(wèn)題的來(lái)龍去脈，從全球視角和學(xué)術(shù)層面闡發(fā)了一系列觀點(diǎn)獨(dú)到的言論。
58.他們運(yùn)用自身較為先進(jìn)的新聞出版理念和經(jīng)驗(yàn)，出刊辦報(bào)、著書(shū)立說(shuō)，使西部地區(qū)的新聞出版事業(yè)得到了快速發(fā)展，出現(xiàn)了從未有過(guò)的興盛局面。
59.結(jié)合實(shí)踐介紹了醫(yī)學(xué)美術(shù)工作者在一個(gè)需要著書(shū)立說(shuō)和對(duì)外交流的臨床科室，有很多工作可做。
60.如果你學(xué)裹胸連衣裙會(huì)了如何譜寫(xiě)自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書(shū)立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
61.二是文人們著書(shū)立說(shuō)，他們的傳世之作，在社會(huì)中產(chǎn)生影響，形成一種社會(huì)教育。
62.紛紛著書(shū)立說(shuō)為自由心證正名，認(rèn)為自由心證恰恰回歸到了馬克思辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。
63.轉(zhuǎn)變作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)立說(shuō)立行、敢抓敢管、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、高質(zhì)高效。對(duì)亟待解決的問(wèn)題“立即辦”，對(duì)老大難問(wèn)題“主動(dòng)辦”，對(duì)一時(shí)難以解決的問(wèn)題“跟蹤辦”，對(duì)涉及面廣的問(wèn)題“公開(kāi)辦”。督促?gòu)V大黨員干部在執(zhí)行力上比態(tài)度、比責(zé)任、比方法、比結(jié)果，堅(jiān)決把“嘴上說(shuō)的、會(huì)上定的、紙上寫(xiě)的”變?yōu)榫唧w行動(dòng)和實(shí)際成效。
64.為了對(duì)條例的適用進(jìn)行指導(dǎo)，律學(xué)家紛紛著書(shū)立說(shuō)明確律、例關(guān)系，對(duì)律、例進(jìn)行注釋?zhuān)蓪W(xué)由此興盛起來(lái)。
※ "立說(shuō)"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。