遺存造句


      1.漢書二期文化是嫩江流域戰國至西漢時期的考古學文化遺存,出土材料分遺址和墓葬兩部分。造 句 網

      2.新石器時代晚期的大石鏟遺存主要分布在廣西南部地區。【造 句 網】

      3.原始的遺存,保留了古老的地質文化,原生態的土家文化,神秘的巴人文化,同時又溶入了三峽地區特有的峽江古韻,評為國家5A級旅游風景區。

      4.九日山風景迷人,歷史上曾有“三十六奇景”[造 句 網],現遺存為數甚多、有價值、可供開發的文物古跡。

      5.一是必須發現有較早的可鑒定為栽培種的作物遺存;二這些遺存是應位于作物野生祖本的分布范圍之內。

      6.我省河西走廊有許多文化遺存,“四壩文化”東灰山遺址是其中一處。

      7.南豆角村現遺存兩棵千年古柏,還有社公石爺和南城門樓,此亦可見證出此村的古老。

      8.在經歷了第四紀冰期后,大量植物滅絕,僅遺存銀杏一種在亞洲東部的局部地區。

      9.2千米的長城,1497座單體建筑,115座關堡,52處相關遺存,45座營堡等開展了合乎國家規范要求的調查。

      10.遠古先民不可能想像,他們的生活痕印數千年后成為考古學家苦思之源,而歷史也是先人遺存的堆砌。

      11.元大都遺址作為北京城市文明發展的見證和實物遺存,是研究北京城址變遷的重要實跡,對于北京市文化歷史的探源與發展有著重要意義。

      12.潘宅今已建成狀元博物館,作為蘇州狀元文化的遺存紀念,不遠處幾家古舊書肆,也為悠遠的古巷平添了幾分舊時氣息,而大名鼎鼎的文學山房就在其中。

      13.這些歷史長河中的優秀文化遺存,這些在現代商業洪流中岌岌可危的精華,因葉文智的慎思篤行,終于煥發新的生命力。

      14.據北京市文物局最新消息,北京市境內發現的一處礦冶遺址群,經發掘,為目前國內發現的遼代礦冶遺存中保存煉鐵爐最多的冶鐵場所。

      15.呂坤墓,這是一道值得我們回首仰視的史絡和文脈,觸摸歲月的遺存,它是那么接近,又是那么深邃,想要讀透,就要心若止水,反復吟味……

      16.外墻近檐部殘留墨線回紋繪畫裝飾,上覆青瓦,明間屋脊局部留有考究的筒瓦砌就,可能為建筑初建時遺存。

      17.順義區最為著名的旅游景點是“焦莊戶地道戰遺址”,它是當年冀東抗日根據地的重要歷史遺存,現為全國重點文物保護單位。

      18.那鑼雖然是陳舊的破貨,奏出的卻是地精心中久藏的壓抑;那鐘哪怕是古時的遺存,響徹的也有故國的傷心。

      19.此次調查全面掌握了湖北長城資源的數量和保存狀況,發現了一批墻體、烽火臺、關堡等長城遺存。

      20.查明的長城,包括410千米戰國秦長城、1435千米漢長城,時代待定或其他時代長城191千米,登錄各類長城墻體、壕塹、關堡、單體建筑、相關遺存等共1786個。

      21.其實,在距“反字巖”不遠處,還有一神秘的地方——遺存的“彝王屋基”,當地百姓相傳,屋基里有彝王當年埋藏的財寶。

      22.影片有濰縣政要和商紳名士游覽十笏園的場景,還重點介紹了玉清宮等濰縣的寺廟等文化遺存。

      23.據介紹,對臨潭陳旗遺址的調查,發現了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺洼文化遺存。

      24.張之洞路復名無果,身后遺存日削月割,建設武漢近代工業博物館仍停留在紙上。

      25.城子崖遺址因首次發現以磨光黑陶為顯著特征的新石器時代遺存,最初稱之為“黑陶文化”,后以遺址所在地龍山街道命名為“龍山文化”。

      26.為此,在“秋游嘉興”旅游發布內容中,我市還邀請游客來京杭大運河畔,尋找長虹橋、落帆亭、三塔等歷史遺存,見證當年運河的繁華。

      27.少年墨云本來遺存父志以生產煙花為生,卻屢遭*貴欺壓。

      28.巴蜀圖語就是巴蜀文字雛形,岣嶁碑文可能就是巴蜀文字的遺存。

      29.同樣,一座山城也好,一條古道也好,在它殘存的構架后面,也都深藏著無盡的蘭因絮果,遺存著豐富的文化內涵。

      30.同時,在盆地中還發現了18處寺洼文化遺存,大都在“葫蘆”底部(見圖),而“葫蘆”的上部,亦即盆地的北部,發現了大大小小28處周秦文化遺址。

      31.臨潭陳旗遺址面積為30多萬平方米,經前期調查發現了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺洼等文化遺存。

      32.漢醫、蒙醫、藏醫、巫醫,五千年華夏文化熔爐中,至今尚未泯滅的傳統醫學遺存,濃縮著越來越有價值的研究線索。

      33.當日,專家學者對同仁里公館群、楠木廳6號、白果園、化龍池等地進行了實地視察后,就長沙市歷史文化遺存保護進行了座談。

      34.記者8日從甘肅省文物部門獲悉,本年度發掘面積625平方米,均為黑水國三期——四壩文化遺存。

      35.大運河伴著槳櫓之聲遠去了,但在一個小小的縣份,都留下無數的珍貴歷史遺存,放眼望去,大運河是一條中華文明史最重要的時光隧道。

      36.攝影大賽分為“文化遺存”“大美晉城”“新聞故事”三個獎項,所有山西日報新媒體所刊發照片,自動進入攝影大賽。

      37.他說,目前遺存的抗戰工業遺址有建廠時的幾跨倉庫、1942年修建的三層辦公大樓一幢、“樂農別墅”一幢,生產車間里還有一部老式清花機。

      38.說起西安的文物建筑遺存,我最熟悉的是萬壽寺塔。

      39.馬車緩緩駛過幾條街道,路過正在修建新城的老街,遺存的小東門和戰時城樓,連接著半壁城垣,礪山帶河,氣勢猶存。

      40.海龜、海豹、海狗、紅珊瑚都是海洋中的珍稀物種,另外像文昌魚、矛尾魚、海豆芽等也都是遺存下來的古老物種。

      41.香積寺緊那羅王的莊嚴妙相在這里可見,拱墅,一個因河而生、因河而興的城區,歷史遺存隨處遍及,近代風云依稀可見。

      42.2005年,呂厚遠等人利用植硅體和淀粉粒分析方法對青海民和喇家遺址出土的食物遺存進行了分析,證明了世界上第一碗面條是用粟類作物做出來的。

      43.以云岡石窟和遼皇祖廟華嚴寺為代表,深厚的佛教文化底蘊,眾多而完整的佛教文化遺存,使大同成為名副其實的“佛都”。

      44.從考古學的角度來看,古人視死如生,古墓成為研究古代社會的重要文化遺存,古墓里的文物代表著一個悠久文明所印記的歷史。

      45.姜波說,建筑是永恒的記憶,這片建筑是膠濟鐵路工業廊道文化景觀帶重要的文化遺存,是膠濟鐵路的見證,是濟南近代開埠重要的文物和工業遺產。

      46.目前北京城池遺存的只有正陽門城樓、箭樓,德勝門箭樓,東南角樓,內城護城河北段,以及北京站和西便門兩處城墻殘余,另外永定門被重建。

      47.三峽工程庫區文物遺存的分布狀況及其所包蘊的歷史,在這次大規模考古調查之前一直鎖在重重迷霧之中。

      48.仙被逐去界外,這無仙的禁閉之地,各族遺存只求天道的一線機緣,白日飛升,證道長生。

      49.他的家屬近年來不斷整理其遺存作品,并將其大量藝術佳構捐贈給廣東省博物館等機構收藏,讓公眾有更多的機會欣賞到這些包涵生命意志的藝術精品。

      50.雷玉華說,南北朝是中國佛教藝術發展的重要時期,但相對于龍門石窟、云岡石窟等北朝豐富的佛教遺存而言,南朝佛教遺存十分少見。

      51.西沙群島2015年度水下考古工作正在進行中,水下考古隊副領隊符洪洪9日向記者介紹,珊瑚島一號沉船遺址初步確定為清代遺存。

      52.清代譚宏范墓、1944年陳定科紀念碑,夷陵區川漢鐵路遺存,梅子埡、倉屋塝、將軍巖、平善壩碉堡群,當陽市三國周倉墓,宜都市永興橋,枝江市周家塝遺址。

      53.遺存下來的白衣堂白衣堂位于白河東街,因供奉白衣觀音而得名。

      54.初步確定該遺址的年代為戰國至漢代,可能存在少量四壩時期遺存。

      55.3月7日至11日,專家們赴宣漢、萬源兩地實地考察,在萬源縣境內的好幾處古道旁發現了唐宋時期的文化遺存。

      56.劉乃濤說,延慶大莊科礦冶遺址群是目前國內發現的遼代礦冶遺存中保存煉鐵爐最多,且爐體保存相對完好的冶鐵場所,其基本形貌清晰可見。

      57.北頂娘娘廟在清末民國年間逐漸衰敗,古建損毀嚴重,只遺存山門殿、天王殿和鐘樓。

      58.鄭州商城和偃師商城都存在著較多的商代祭祀遺存。

      59.“我一直對發現古人的遺存感興趣,特別是陶器或金屬器皿,”他說道。

      60.塔山中層崧澤文化時期祭祀建筑遺存性質的認定,對良渚文化“祭壇”的淵源探討具有重要價值。

      61.九日山風景迷人,歷史上曾有“三十六奇景”,現遺存為數甚多、有價值、可供開發的文物古跡。

      62.南京南郊生態環境優越,歷史文化遺存豐富.

      63.這處巖畫經有關專家論證定為距今三千年的塞人遺存。

      64.由于鄂西峽江地區的新石器時代晚期遺存面貌復雜,對于該地區是否存在屈家嶺文化長期以來存在激烈的爭論。

      65.而作為皇甫謐故里的甘肅靈臺縣,擁有豐富的皇甫謐生活場所遺存、著作遺存。

      66.古樹,不論是自然遺存還是人類先祖手植,都是在自然界百年甚至千年的優勝劣汰中存活下來的。

      67.通過周邊歷史材料可以看出,該譜是元明以來北曲音樂的遺存是不爭事實。

      68.燕諼的柔弱、不自立,是我們所習見的傳統女性性格,是舊時代男權文化的遺存。

      69.本文是在長汀總體規劃工作中對其傳統文化和歷史文化地位進行分析,并對長汀物質和非物質文化的遺存作了系統的總結與理解。

      70.宗教性質的窖藏相對于那些為了保存物體的窖藏而言,我們不但在不列顛,也在日耳曼部族的發源地斯堪的納維亞半島發現了這樣的遺存。

      71.宋代之后,以俑殉葬的習俗衰落而絕滅.俑,永遠地成了歷史的遺存.

      72.滾兔嶺文化是三江平原地區具有代表性的一種早期鐵器時代文化遺存,年代約當兩漢時期.

      73.夏家店上層文化與新發現的井溝子青銅時代晚期墓葬沒有直接的承繼關系,后者是迄今認定的最有可能為東胡族的考古遺存。

      74.福州規模最大的明清傳統居住街區三坊七巷,是福州城歷史文化的珍貴遺存。

      75.二里頭文化“龍”遺存的直接源頭可能是在陶寺文化中,但“龍”遺存的社會地位在二里頭文化時期下降了,這可能反映了“龍”意識觀念的逐漸淡薄。

      76.進而對涂繪巖畫的特征、空間分布、遺存形式、制作技法、圖像內容等方面進行剖析,以確定其基本的文化特征。

      77.第二部分對其稷山青龍寺的歷史沿革與遺存現狀進行了考證.

      78.“遼大、百鳥公園地區遺存”是沈陽市的重點文物考古勘探范圍之一,在上世紀70年代即發現過新樂上層文化遺存。

      79.秦漢時期的巴蜀建筑已無遺存,通過對漢闕、崖墓、畫像磚中的石刻,來分析建筑的特征。

      80.大雁塔屬于“國保單位“,慈恩寺也是隋唐以來的文物遺存。

      81.漢書二期文化是嫩江流域戰國至西漢時期的考古學文化遺存,出土材料分遺址和墓葬兩部分。

      82.其它書法遺存包括各地出土的十六國時期鎮墓瓶、衣物疏、瓦當等。

      83.高淳歷史悠久,文化底蘊深厚,文物遺存較多。

      84.刀郎木卡姆是人類狩獵社會的文化遺存。

      85.本文通過對龍山文化時代的人殉人祭遺存的考察,以探討龍山文化時代的社會性質。

      86.江西婺源是古徽州的文化的遺存,這里曾是中國古代文化達到頂峰時期的代表,而現在這種美景正在離我們遠去。

      87.新石器時代晚期的大石鏟遺存主要分布在廣西南部地區。

      88.瞿曇寺回廊佛傳壁畫是明清之際壁畫藝術的重要遺存,正在引起美術史界的高度關注。

      89.東平湖是宋代“百里梁山水泊“的唯一遺存水域,有著大量水滸英雄活動的遺跡和故事傳說。

      90.本文通過對安岳縣境內石窟造像遺存的考察,闡述了安岳石刻藝術的歷史變遷與造型風格。

      91.“大汶口文化”內涵豐富,有墓葬、房址等遺存。

      92.早期建筑遺存以B1至B10等夯土壇臺為核心,有壕溝等圍護設施。

      93.他先在熱河省,后來又在泰國尋找早期人類的化石遺存.

      94.這一文化遺存的時間,據測定,約在公元前1900年左右,屬于夏代紀年范圍內。

      95.諸如在徐州戶部山古民居、文亭街徐州道臺衙門、云龍山漢代采石場、徐州城下城遺址等等文化遺存的保護方面,都造成了無可挽回的破壞損失。

      96.隆昌石牌坊是一部“立體史書”,是千年古驛道文化,隆昌青石文化的重要人文歷史遺存。


      ※ "遺存"造句CNDU漢語詞典查詞提供。

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