1.在周代文化逐漸失落、往昔的輝煌幾乎變成了一片哀怨的歷史陳跡的背景下，如何挽救這種局面成為了當時人們最大的問題意識。
2.但噴灑時人體呼吸道有害,故噴膠工作最好將在戶外進行,手伸長點、人躲遠點,最好戴上口罩。
3.工五言詩,風格綺錯婉媚,為時人所效,稱“上官體”。
4.這部小說當年在黃金書屋連載時人氣旺盛,但因種種原因未能引起注意。
5.那時人們穴居野外,過著原始公社式的生活,打著了野獸,把肉燒好吃了,皮就披在身上,左右兩邊一掩,腰間胡亂用草繩或藤條扎上,這就是衣。
6.現代社會日新月異,但有時人們總能感覺到一股人心燥動的潛流。
7.李固諷商之言,尚未能直揭其弊,而商且不用,時人稱商為順帝賢輔,其然豈其然乎?及固薦引祝良張喬之撫蠻,而四府均贊成固議,卒得成功。
8.但是，在流程模板中進行運行時人工任務分配是不可能的。
9.一時人民失業,號泣之聲載道,鄉井流離顛沛之慘非常,背夫棄子,失父離妻,老稚填于溝壑,骸骨白于荒野。
10.這種輕松任務,接任務時人人爭前恐后,真到辦事時卻是個個懶散。
11.劉德奎聽到劉俊提到背井離鄉,心里萬般不是滋味,頓時人就焉掉了。
12.但鄺在任內爭議不斷,除了施政滿意度敬陪末座外,還頻頻出境,八年鳳凰臺風直撲*彎東部,鄺麗貞當時人卻在歐洲“考察”,引發輿論撻伐。
13.健身美體誤區一、揮汗如雨運動強度超負荷突擊減肥不可取，非但效果有限，還會有損健康。減肥貴在持之以恒，脂肪的分解主要通過有氧代謝，但如果運動強度過大，此時人體主要處于無氧代謝狀態，通過分解糖分供能，并不分解脂肪。
14.徐奭在廷試時所作的《鑄鼎象物賦》,為時人所推重,名噪天下。
15.無法利用網絡上現成的有效信息和服務。而同時人才中介機構空有大量人才信息，卻無法為有需求的企業提供有效服務。
16.歲月不居,逝逾三紀,時人故老,與運零落。
17.雁序分飛自可驚，納還官誥不求榮。身邊自有君王赦，脫卻風塵過此生。略地攻城志已酬？陳辭欲伴赤松游。時人苦把功名戀，只怕功名不到頭。施耐庵?
18.時人李公泰用集句歌詠十六樓。
19.他的品德才學,高妙卓異,被時人稱頌為日下無雙。
20.雖然方教授平時人模狗樣,道貌岸然,但是他那色中餓鬼之名早已傳遍了全校。
21.雖然我們可能永遠無法確實回答這些問題，然而這些木乃伊提供了有關青銅器時代的新數據，在當時人類使用青銅制成的工具和武器。
22.一般來說,他白天在家里睡覺,凌晨3時左右攜帶小弓鋸來到文化公園,盜割護欄鐵鏈,此時人們都在睡覺最為安全。
23.修建的外部設計彰顯比利時人所特有的務實和嚴謹的精神，這與雅趣盎然的、有機的“腦細胞”設計形成了鮮明的對于比。
24.何況莊妃并不精通漢學漢話,難道洪承疇能聽得懂她那口“洋涇濱”么!之所以有這種傳言,無非是時人或后人不齒洪某、再加上意欲抹黑皇太極所致。
25.”湖南長沙晉永寧二年墓中出土的校讎俑,兩人相向跪坐,一人讀書,一人執筆校正訛字,十分形象地展現出當時人們校勘書籍的活動。
26.至于僧人娶妻，時人雖有微辭，統治者也采取了懲罰措施，但卻多半流于形式。
27.《方言》又稱《輶軒使者絕代語釋別國方言》,西漢揚雄所著,總匯了從先秦到漢代的方言,當時人贊嘆此書為“懸諸日月不刊之書”。
28.早在上歷史課時就聽老師說起過,方孝孺乃一代名臣,建文帝的御用老師,人品高潔,博學多識,被時人稱之為“讀書人的種子”。
29.時人對徐勉的無私佩服之至,送其雅號“風月尚書”,“止談風月”也成了歷史典故。
30.林卓簡直被這時人的死腦筋驚呆了,只見他張著嘴巴端詳姬遠圖片刻,隨后伸手朝側旁一指,指的正是那朱紅的宮墻。
31.古老的蟠龍河從村中自北向南穿過,蟠龍河最早叫捉白河,傳說許由在此河中洗過帽纓,也因上游有個泉,叫許由泉,所以古時人們把捉白河改稱為許由河。
32.劉歆根據當時人們的古史觀念,將古帝的代序從黃帝向上推,認為最古的帝王應是伏羲。
33.俄兼御史大夫,奉使河南、江淮宣慰,振拔幽滯,進用忠廉,時人稱之。
34.當時人們不稱贊管仲的賢能,而卻稱贊鮑叔牙的知人.
35.有時人們也痛恨阿諛奉承，但只痛恨阿諛奉承的方式而已。
36.孤云將野鶴，豈向人間住！莫買沃洲山，時人已知處。
37.陸先生認為,自己當時雖然停車的位置不是泊車位,但當時人在車內,而且車子沒熄火,不能算違停。
38.舊時人們認為在這一天剃頭,會使人紅運當頭、福星高照。
39.如今我們所認為好文筆幾百年前不一定會為人所賞識，那時人們擺著巨大的枷鎖以格律節奏修辭俏麗雕琢文字。
40.這其中,陸潤庠的書法以清華朗潤為特色;劉墉的書法造詣深厚,是清代著名的帖學大家;而劉春霖則以小楷最為出色,他的小楷筆力清秀剛勁,深得時人推崇。
41.漢建安九年,魏武王于淇水口下大枋木以成堰,遏淇水東入白溝以通漕運,故時人號其處為枋頭。
42.他編寫的書很多,如《太平清話》、《安得長者言》、《模世語》、《狂夫之言》等一批作品,而《小窗幽記》尤受時人喜愛。
43.一貫剛直不阿、疾惡如仇,自常祿外,一介不取,往來行李惟三竹筒,時人稱其為“陶三杠”。
44.但現實往往已是“有例可援,無法可守”,結果是因緣為市,用法輕重在人,為時人所詬病。
45.其瓷胎白而薄,能透光映指,有青白、粉青、水青、天青諸色,均十分淡雅,一掃數千年艷麗之風,正投合了當時人們崇尚青白的旨趣,是以繁盛一時,有“饒玉”。
46.網球運動的歷史要追溯到古埃及和波斯。那里的一些圖片顯示，當時人們玩一隔著網來回擊球的游戲。
47.黃山谷甚至告誡時人,《蘭亭》雖真行書之宗,然不必一筆一畫為準,并提出承學之人,更用《蘭亭》永字,以開字之眼目,使學家多拘忌,成一種俗氣。
48.很是氣憤這些利用小孩子偷錢的扒手,但這時人海茫茫,哪里還找得到,只得自認晦氣,就當買個教訓了。
49.《明史》是清時人修的,這些人大抵是明朝舊臣,國破家亡,宗廟丘墟。
50.養生保健專家張東生介紹,立冬是秋冬季節交替之時,溫差較大,空氣質量下降,加上此時人體免疫力相對較低,會導致呼吸道疾病多發,最常見的就是感冒。
51.北宋中期的林積仁,革故鼎新,惠政于民,是林姓人值得驕傲的人物林蘊后裔、五代時人林尚清,官至提刑按察使,為林蘊五世孫。
52.唐五代筆記小說描述的占卜現象既反映了當時的社會風尚和人們的精神希冀，亦說明了當時人們的認識水平還停留在不發達的狀態。
53.喝過了交心酒，切過了蛋糕，在絕世天劫的配曲中跳完了第一支舞，你迎來了這個夜晚的迷亂時刻，此時人們已經擺脫了他們的同行。
54.後舉為孝廉,任旌陽令,治政廉簡,大施利濟,吏民悅服,時人感其德化。
55.在創作世界里，誰都經過吸收他人所長、間接或直接師事時人與前賢的階段。
56.時人說他家是“細大不捐,門庭如市”“異常揮霍尚能積蓄巨款”。
57.時人謂之“三旨相公”,以譏諷其“不求有功,但求無過”的工作態度。
58.每良辰美景,必招引時彥,宴賞留連,間以篇什,當時人物,以此重之。
59.睡眠時人體內會產生一種被稱為胞壁酸的睡眠因子,可促使白細胞增多,巨噬細胞活躍,肝臟解毒功能增強,從而將侵入的細菌或病毒消滅。
60.銓雖學業不及弟錫,而孝行齊焉,時人以為銓、錫二王,可謂玉昆金友。
61.眷弟地干,機悟有才藝,馳馬立射五的,時人莫能及。
62.在法家崛起以前,墨家是和儒家對立的最大的一個學派,被時人并稱為“孔墨顯學”。
63.俄而有傳呼大人來者,不驗對牌,不索照會,急啟鎖納之,于是入者出者相率紛馳,如水歸壑,是時人雖得遂所欲,而猶口出忿言。
64.臨證治療,效如桴鼓,多有服藥即愈不必復診之例,故時人譽之為“朱一貼”。
65.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。祝勇?
66.敵后撐持不世功,金剛百煉一英雄,時人未識將軍面,樸素渾如田舍翁。
67.交上去的文案總被打回來,閑聊時人人都在開黃腔,為什么你一接嘴就是難堪的冷場。
68.交上去的文案總被打回來,閑聊時人人都在開腔,為什么你一接嘴就是難堪的冷場。
69.有時人太擠了，還有一些人，身上一股味兒怪難聞的。
70.當時人認為,“此道清虛,貴尚無為,好生惡殺,省欲去奢。
71.當時人們還在臘月二十三過小年、送灶神,然后是發面蒸餑餑、寫春聯。
72.【再提醒一下】記得少喝奶茶，遠離充電電源，白天多喝水晚上少喝，晚上五點后少吃大餐，不用冷水服膠囊，睡眠不足八小時人會變笨，手機電池剩一格時不要打電話，剩一格時輻射是平時一千倍，還要記得用左耳接電話，用右耳會直接傷害到大腦，轉發給每一個你珍惜的朋友吧！
73.畫中要常有古人之微妙在胸中，不要古人之皮毛在筆端。欲使來者只能摹其皮毛，不能知其微妙也。立足如此，縱無能空前，亦足絕后。學古人，要學到恨古人不見我，不要恨時人不知我耳。
74.七夕中午,則要敬祀七娘媽,舊時人們會備瓜果菜肴七盤,如泉州民俗以七夕為織女的生日,需取菜果七樣做羹,名為七寶羹。
75.大唐公主刁蠻跋扈,持寵而驕,其昭彰之惡行,實在令人發指,駙馬之命更是賤如豬狗,時人云:娶公主,命凄苦,當駙馬,賤如狗。
76.原來這李邦彥,字士美,懷州人,時人稱為浪子宰相,也是一代風流人物。
77.在此形勢下,統兵40余萬,以華中軍政長官名義坐鎮武漢,被時人稱為“華中擎天一柱”的白崇禧再也待不住了。
78.昔時繁榮，此時荒蕪人煙，是空城。昔時人與我皆是懷夢少年，今日人猶有夢，我離夢而去，不能，與之合夢了，再面對昔人舊景，難道不是更荒涼的空城？簡媜?
79.旁觀的人群見變生肘腋之間就出了兩條人命,頓時人群慌亂了起來。
80.云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川，時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。程顥?
81.芮挺章身為國子生,選同時人之詩,且王之渙又非無名之輩,芮當不至于移花接木,張冠李戴。
82.在京四年,欺世惑眾,多為時人所恨。
83.但是，時不時人們從茅房里獲取渣滓當作肥料撒在農田里。
84.五善者,所謂善知敵之形勢,善知進退之道,善知國之虛實,善知天時人事,善知山川險阻。
85.1939年續演二、三、四本,觀者愈眾,申曲、電影、彈詞等競相仿演,時人稱為“文素臣”年。
86.起初他還不可能學習貴族禮制,《論語·八佾》記載“子入太廟,每事問”,被時人譏笑為“鄒人之子”不“知禮”,說明他那時對“周禮”還知之不多。
87.張搏那里應該有吧,時人說他是貓精,給養的貓還“皆自制佳名”呢。
88.你看這個惡魔當時人說他就是一個拾荒者,時不時就管左鄰右舍借錢,你借我點吧,你借我點吧,邋里邋遢這么一個人,性格非常怪異。
89.性情輕躁,急功近利,愛趨附*貴,依附權臣賈謐時,竟對賈望塵而拜,被時人不齒。
90.雖命意在于匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,甚則過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠矣,故則別謂之譴責小說。
91.雖命意在于匡世,似與諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠矣,故別謂之譴責小說。
92.“辭氣浮露,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠矣。
93.升降機保養時人員進入升降臺內部工作，必須吊住升降機防止升降臺突然下降而造成*員傷亡。
94.若無平時人物素描資料的積累,是難以憑空杜撰出來的。
95.時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。
96.武則天?別忘了她當皇帝時人們說啥,‘母雞啼鳴,家敗人亡’,好聽的么?我也就是想想罷,大爺您……
97.在中國民間,福、祿、壽三星分別代表福運、官祿、長壽,舊時人們常常在堂中懸掛福祿壽三星圖,象征三星在戶的吉祥,以求生活幸福美滿。
98.一行人占了二樓靠河那邊一間大廂房,到酒酣耳熱時,那譚邦縱論時人,非常健談,顯出飽學清客的本色,難怪信陵君會找了他來作陪客。
99.但我們還不能為現在的人撰寫傳記，有時人們會給我們寫信,問怎么樣才能納入傳記中，我們就寄回明信片，上面寫著，活人無資格。
100.“蟋蟀在堂,歲聿其莫,今我不樂,日月其除,無已大康,職思其居,好樂無荒,良士瞿瞿……”詩篇誡勉時人及時行樂之際,須有節而不廢正事。
※ "時人"造句CNDU漢語詞典查詞提供。