1.受戒弟子反省自身,生大慚愧,求哀懺悔,惟愿三寶,慈悲攝受。
2.眾人攝受其中,劇談高詠,誦吟輪番。
3.有些高僧大德的書法,比如弘一法師,你會覺得安靜脫俗,充滿虔敬,很有攝受力,這就是精神世界的呈現。
4.祖師修一輩子,也是名聞天下,然后他就能攝受一批弟子。
5.獲得了學位以后,他馬上進入城市攝受眷屬,但幾天之后便還俗,被紅塵給吞沒了。
6.當然不是,任何眾生都在諸佛菩薩的大悲攝受之內,但是能得到多少加持,則需視因緣而定。
7.當緣攝受智成熟的時候，禪者能清楚地看到他所觀照的任何所緣的初、中、后階段。
8.這樣感應想是佛菩薩慈悲攝受這些已逝的眾生，并且贊許記無常簿的修法吧！
9.三、常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明,攝受此人。
10.常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明,攝受此人。
11.對于生起的惡念、不善法念,即令斷除;因為想要斷除惡念、不善念,因此而精勤努力,專心修習,令“斷除惡念”之行攝受增長。
12.有些真正的高僧大德為了攝受弟子,斷除弟子的某些邪見,偶爾會說一些自己的功德,如我的內證境界是什么什么等。
13.師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識，非人們所謂"以忠孝節義垂示及門"所能規模。
14.非一佛攝受、同道、神力及自感外,余則不顯。
15.如“依記句手印入欲樂定者,自身頓想共觀之慢,攝受二根,作不二加行,次第受于四喜至俱生喜,入空樂無二之理也”。
16.秉著觸動內心共鳴的使命，愿我們持續的攝受，振奮，啟發并感動心靈。
※ "攝受"造句CNDU漢語詞典查詞提供。