1.瓷蓋的設(shè)計(jì)理念來(lái)自我國(guó)古時(shí)的“攢盒”,取“贊”“合”的諧音,寓意促進(jìn)共同發(fā)展,尊重多樣文明。
2.就在小紅微瞇著眼睛自我欣賞的時(shí)候,大洞中卻突然爆發(fā)出幾聲猖狂的笑聲:“哈哈,原來(lái)是這樣,以點(diǎn)破面,亦可以以點(diǎn)破點(diǎn),小紅,戰(zhàn)氣是這樣凝聚的。
3.以下的是來(lái)自我們的記事本但沒(méi)有在這雜志中出現(xiàn)的一些邊料，有部分是因?yàn)樗鼈儗?duì)于那些沒(méi)那么忠誠(chéng)的實(shí)況玩家來(lái)說(shuō)太核心了，有部分是因?yàn)槲覀兊奈恢靡呀?jīng)不夠用了。
4.而鳴人說(shuō)了什么,說(shuō)你是壞人,好了,長(zhǎng)門(mén)就覺(jué)得自己是壞人,自我犧牲了,呵呵,喜大普奔。
5.同時(shí)，作為社會(huì)的“晴雨表”，征友者自我呈現(xiàn)的內(nèi)容也能在一定程度上折射當(dāng)前轉(zhuǎn)型社會(huì)背景下的文化價(jià)值觀與兩性關(guān)系的變遷方向。
6.忠良心中無(wú)語(yǔ),原來(lái)這人是個(gè)極端追求自我滿足感的義理狂,以自己的幻想來(lái)評(píng)估現(xiàn)實(shí),擁有自我毀滅的傾向。
7.愛(ài)對(duì)方，就該向?qū)Ψ降钠肺煌讌f(xié)。活在愛(ài)情里面的人，覺(jué)得很過(guò)癮的一部分，就是自我折磨、自我屈辱、犧牲、奉獻(xiàn)。蔡康永?
8.沒(méi)有人愛(ài)任何別的人，他愛(ài)，在別人的身上尋找屬于自己的東西，如果別人不愛(ài)你你不要煩惱，他們感覺(jué)，你是誰(shuí)，而你是一個(gè)陌生人，做你所是的人，即使從未愛(ài)過(guò)，在你的自我里是安全的，你只經(jīng)受，少數(shù)的悲傷。費(fèi)爾南多·佩索阿?
9.把自己和他人的安全都扔到了酒瓶后,暈暈糊糊,飄飄然然地一路開(kāi)車(chē),自我感覺(jué)往往還不錯(cuò)呢。
10.人皆無(wú)可避免地被逐出曾經(jīng)活過(guò)并拋在腦后的的歲月，被迫告別曾經(jīng)相識(shí)卻永恒失落的往昔自我。
11.我們?cè)谏衔脑徇^(guò)自我焚化的水。
12.我們浪費(fèi)了多少青春才觸摸到那些最淺顯的道理：人生經(jīng)歷是可以自我創(chuàng)造的，生活方式是可以自我選擇的。大冰?
13.一方面，人們告訴他們要敏捷、靈活、學(xué)會(huì)自我調(diào)整，另一方面，人們又告訴他們要遵從原有的傳統(tǒng)鐵三角框架，即范圍、成本和日程。
14.隨著人類(lèi)自我意識(shí)的發(fā)展,宗教世俗化問(wèn)題被提上日程,尤其是近代以來(lái),片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性,忽視價(jià)值理性.
15.君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只能構(gòu)成自我嘲弄。余秋雨?
16.沉穩(wěn)男和雪茄男兩人的分工不同,要是沉穩(wěn)男在這里的話,雪茄男一定不會(huì)這樣囂張的自我夸耀。
17.劉虎心想,自我下山還沒(méi)正正經(jīng)經(jīng)的用過(guò)這套棍法呢,今天就好好耍逗一下你這囂張的顏良。
18.而且還進(jìn)行了一番自我檢討,說(shuō)自己覺(jué)悟不高,沒(méi)有積極響應(yīng)班委尤其是班長(zhǎng)上官為民的號(hào)召,以后一定引以為戒,多向同學(xué)們學(xué)習(xí),尤其是多向班長(zhǎng)學(xué)習(xí)。
19.愛(ài)情的道德方面，他一旦愛(ài)上一個(gè)人就承擔(dān)了尊重這種親昵的友誼，并且要把它看做最在的幸福，而珍惜它的義務(wù)，當(dāng)一個(gè)人體驗(yàn)到真正的愛(ài)情時(shí)，他就會(huì)表現(xiàn)出自我犧牲的精神和巨大的道德力量。瓦西列夫?
20.如果我可以播放對(duì)他的自我和虛榮做所有魔術(shù)家有這個(gè)缺點(diǎn)？
21.釋放了全部的華麗，淡如霧的笑意掛在唇邊，眼底是一片深不見(jiàn)底的黑色，整個(gè)人透出墮落的氣息，帶著自我毀滅的傾城艷麗。朝小誠(chéng)?
22.XXX在余生沒(méi)有飽受創(chuàng)傷，憔悴不堪，雖然他青年時(shí)的鼎盛沒(méi)有完全恢復(fù)，他還是以堅(jiān)強(qiáng)的意志在自我照料下恢復(fù)了活力。
23.不用將信將疑自我貶低，提醒自己，告訴自己，你和你心中的楷模一樣，擁有很多優(yōu)點(diǎn)和能力。
24.這種自我防御一旦過(guò)度,就會(huì)形成病態(tài)說(shuō)謊,即不可自控地說(shuō)謊,如幻想性謊語(yǔ)癖、習(xí)慣性說(shuō)謊等。
25.給他們選擇能讓孩子自我感覺(jué)良好，而且更冷靜，感覺(jué)自己有自控力。
26.我覺(jué)得大概人類(lèi)都會(huì)作出遠(yuǎn)比自己能想到的事情更卑劣的事情。如果在和平的順境中或許就不會(huì)有這種自我的再發(fā)現(xiàn)了。田中芳樹(shù)?
27.越來(lái)越清楚，學(xué)習(xí)是人類(lèi)最重要的生命沖動(dòng)之一，它的主要目的是防止是自我毀滅的同時(shí)防止因自卑而產(chǎn)生的攻擊他人行為。所謂的赤心之心，就是一顆好奇而熱愛(ài)學(xué)習(xí)的心，世上再也沒(méi)有比這顆赤子之心更柔軟的心了。石康?
28.從記事兒開(kāi)始,我就覺(jué)得我的名字很特別,不用介紹,就能被大家記住!工作之后,只要有做自我介紹的環(huán)節(jié),因?yàn)檫@個(gè)名字,我就是一群人里最搶眼的。
29.老K已經(jīng)40多歲了,聽(tīng)說(shuō)任斌的事情后,老K表示,除了挑戰(zhàn)單車(chē)騎行成渝線,還打算借此機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)自我。
30.人，降生時(shí)自己哭---那是無(wú)法控制自己；人，離世時(shí)別人哭---那是無(wú)法控制別人；人，活著時(shí)多笑少哭---那是明智的自我控制。
31.運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法、情景記憶法和自我報(bào)告法，研究運(yùn)動(dòng)記憶策略和記憶監(jiān)控與動(dòng)作記憶成績(jī)的關(guān)系。
32.我們把沉默當(dāng)做自我的庇護(hù)所，積極地逃離無(wú)休止的意義建構(gòu)，動(dòng)物則只是簡(jiǎn)單的閉上嘴。
33.我其實(shí)沒(méi)有很經(jīng)常想你。只是每一次想你都是一場(chǎng)曠日持久的自我毀滅。饒雪漫?
34.所以，本研究想就學(xué)前幼兒能力自我知覺(jué)的一般趨勢(shì)和發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行一些探索性的研究。
35.來(lái)到職場(chǎng)，就得虛心，時(shí)時(shí)發(fā)問(wèn)，不斷進(jìn)步；就得耐心，耐住枯燥，不斷提高；就得細(xì)心，孜孜以求，不斷進(jìn)取；就得專心，全心投入，義無(wú)反顧；就得用心，努力付出，展現(xiàn)自我。祝愿你笑。
36.我經(jīng)常三更半夜陷入沉思，迷失自我。
37.獨(dú)自悠游在自我的世界中；人愈多的地方，我愈能明白自己的孑然，完全隔離而已。
38.而心窮之人,被困在自己狹小的心眼里,除非他們能夠破局而出,否則,就只有耐心的等待,等待他們從自我縛束的蠶殼中,掙脫出來(lái)。
39.當(dāng)?shù)刂袊?guó)公民和機(jī)構(gòu)請(qǐng)與中國(guó)駐塞爾維亞使館和使館駐普里什蒂那辦公室保持密切聯(lián)系,提高自我防范意識(shí),確保自身安全。
40.心理生理的放松,像我國(guó)的氣功、印度的瑜珈術(shù)、日本的坐禪、德國(guó)的自生訓(xùn)練、美國(guó)的漸進(jìn)松弛訓(xùn)練、超然沉思等,都是以放松為主要目的的自我控制訓(xùn)練。
41.只有這樣，才能真正的問(wèn)題，脂肪是，它是有礙觀瞻，使你感到自我意識(shí)。
42.這個(gè)世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對(duì)自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。羅素?
43.盡管如此若我們不主動(dòng)維持愛(ài)情，長(zhǎng)此以往由于自我知覺(jué)理論，熱情會(huì)退去因?yàn)槲覀儧](méi)在戀情中有所投入。
44.韓旭一臉認(rèn)罪服法的樣子,就像是個(gè)犯下了滔天之罪后,自我救贖成為虔誠(chéng)信徒的樣子,走到了時(shí)洛洛的身前,說(shuō)道:“我接受懲罰。
45.葉貝貝是善于自我安慰,善于裝傻,但不代表她真的缺心眼兒,這些都代表什么?代表著著有問(wèn)題。
46.像啊Q,善于自我安慰,如阿飛,放浪不羈,是孔乙己,可憐兮兮。
47.于宇軒自嘲的說(shuō)道,更像是在自我安慰,雷婷忽然有了種沖動(dòng),她想成為這少年身邊知冷知熱的人,讓他在迷茫的時(shí)候,可以帶給他更多的溫暖。
48.就算穿上一層鎧甲,變成玩游戲的戰(zhàn)士,也只不過(guò)是多了自我安慰的借口,歸根到底還是個(gè)女孩。
49.強(qiáng)者，就應(yīng)有強(qiáng)者的器量，要學(xué)會(huì)去認(rèn)可對(duì)手身上的長(zhǎng)處。一味地尋找借口來(lái)自我安慰，是不會(huì)改變結(jié)果的。貫徹自己的方法，將對(duì)方擊敗，才是高手所為。三天兩覺(jué)?
50.相愛(ài)相處的最后，我們留在別人記憶力的，是否只是這些磷光？微弱的，浮游于指尖以下，回憶之上。磷光若有，尚能自我安慰。若無(wú)，不過(guò)一場(chǎng)海上煙花，情誼虛空。安意如?
51.那結(jié)局是注定的，生活中很多事情，該來(lái)的會(huì)來(lái)，不以這個(gè)形式，就會(huì)以那樣的形式。但把事情簡(jiǎn)單歸咎于我們無(wú)能為力的某個(gè)點(diǎn)，會(huì)讓我們的內(nèi)心可以稍微自我安慰一下。蔡崇達(dá)?
52.因此，離退休人員要實(shí)現(xiàn)自我和諧，就要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，搞好自我調(diào)節(jié)，學(xué)會(huì)自我安慰。
53.沈芳如此自我安慰著,一邊吃著高熱量的巧克力棒,一邊用手機(jī)刷著各種論壇的搶鮮帖和攻略帖,為自己的前期規(guī)劃打好基礎(chǔ)。
54.游上岸,韓溪自我安慰了一下,不敢停歇,孤月穿云步施展開(kāi),沿著奔逃。
55.孕婦小心翼翼地自我安慰著,盡管胸口充滿砭骨的冰渣,“該不該直接打個(gè)電話給他——傻瓜,為什么不?”。
56.但是，這種自我安慰隨著正義與發(fā)展黨在今年七月大選中獲得巨大勝利后而逐漸變得蒼白無(wú)力。
57.所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是無(wú)可奈何時(shí)自我安慰的詞語(yǔ)，其與痛苦相連，不離不棄。如果可以選擇，她寧愿自己永遠(yuǎn)不需要堅(jiān)強(qiáng)。十四夜?
58.談及自己的一生,他認(rèn)為做學(xué)問(wèn)要“不唯上、不唯書(shū)、但唯實(shí)”;做人最簡(jiǎn)單的道理就是“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)親人,貢獻(xiàn)一切,犧牲自我。
59.他知道這樣一個(gè)人,無(wú)數(shù)次的背叛無(wú)數(shù)次的出賣(mài)讓那個(gè)人遭到否定,無(wú)論是自我存在的價(jià)值，還是自我存在的確定，通通都被其他人否定了。頹?
60.用注射筆自我注射較安全且容易，而且方便，疼痛感較低，需要較少的濾泡刺激素且療程較短。
61.上班之時(shí)，忙忙碌碌，下班之后，卸除枷鎖，脫掉偽裝，還原自我，盡情歌唱，祝愿你我，生活幸福，萬(wàn)事舒暢！
62.政黨輪替是正常的,但丟掉黨格,自我糟蹋至此,讓人不忍卒睹。
63.寫(xiě)了這么一段自我介紹,“世事尚不洞明,人情亦未練達(dá);平生惟知耕田以奉親,讀書(shū)以自?shī)?淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
64.無(wú)論你是否有一整個(gè)小時(shí)或是一個(gè)辣伴來(lái)共享魚(yú)水之歡或是僅僅幾個(gè)自我銷(xiāo)魂的寶貴時(shí)刻，不妨使用這些撩人技巧來(lái)輕松釋放你體內(nèi)的騷熱。
65.儒家君子“行己有恥”,正是因?yàn)樗雷约河凶饑?yán),不會(huì)去做貶損自我尊嚴(yán)的事情而讓自己感到恥辱。
66.神性的空——那是能在任何人身上發(fā)生的最偉大的事情。當(dāng)自我消失了，當(dāng)所有的思緒消失了，當(dāng)沒(méi)有愿望留下，一個(gè)人空了。奧修?
67.亞健康，已實(shí)實(shí)在在的走進(jìn)生活。職業(yè)病，已隨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)在節(jié)節(jié)攀升。神經(jīng)病，已不僅僅是一句口頭禪。蒼生有病，良藥何求？鍛煉身體，調(diào)節(jié)心理，好好愛(ài)護(hù)你自己。世界保健日，自我。
68.正因?yàn)槿祟?lèi)比動(dòng)物優(yōu)秀，換言之人類(lèi)是自我，是精神，才做得到絕望，不懂得絕望的人不會(huì)有希望。索倫·奧貝·基爾克果?
69.維持良好的課堂紀(jì)律,促進(jìn)學(xué)生的自我管理已經(jīng)成為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容.
70.人其實(shí)很難從自我生活當(dāng)中拔出來(lái)，就像人試圖揪著自己的頭發(fā)把自己拔起來(lái)一樣，這是不可能的事，但是實(shí)際上我們都在做這件事。廖一梅?
71.一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。周?chē)?guó)平?
72.不像他們的歐洲兄弟對(duì)貴族、世襲、繼承的觀念根深蒂固,白手起家的美國(guó)人似乎更崇尚自我?jiàn)^斗的精神。
73.今天我就自我介紹一下!我叫黃三清,是XD的副校長(zhǎng)之一,同時(shí)也是國(guó)家工藝美術(shù)大師,同時(shí)還是國(guó)家美協(xié)副會(huì)長(zhǎng)之一。
74.持人敬一丹做客四川省視協(xié)“影視大講堂”,暢談“媒體變局中播音主持的自我認(rèn)識(shí)”。
75.1951年7月30日起,《新民報(bào)》連載《從自我批判認(rèn)識(shí)反動(dòng)組織平教會(huì)及文化買(mǎi)辦晏陽(yáng)初》。
76.我們都是自我的迷戀者，被禁錮在自己創(chuàng)造的圍城里。
77.人要敢作敢為，如有太多的利益考量、太瞻前顧后，就容易迷失自我，自我禁錮。
78.大學(xué)開(kāi)學(xué)，全班自我介紹。一個(gè)男生上臺(tái)：我叫李偉，我愛(ài)下棋！說(shuō)完下去了。下一位是個(gè)女生，她嬌羞地走上講臺(tái)，忐忑的說(shuō)：我……我叫夏琪……
79.所謂伸懶腰,就是指伸直頸部、舉抬雙臂、呼吸擴(kuò)胸、伸展腰部、活動(dòng)關(guān)節(jié)、松弛脊柱的自我鍛煉。
80.自己作為企業(yè)家，企業(yè)家講師以及資本投機(jī)家的經(jīng)歷告訴我，最稀缺最有價(jià)值的東西是頭腦發(fā)熱時(shí)冷靜評(píng)估自我誠(chéng)實(shí)的精神，就像炎炎夏日時(shí)的冷水淋浴一樣。
81.澎湖縣國(guó)小教師對(duì)新移民子女的自我教學(xué)效能顯著高于基隆市教師。
82.比起舍棄自我高潔地死去，還不如就這樣按自己的想法活下去，就算有點(diǎn)骯臟也沒(méi)關(guān)系。坂田銀時(shí)?
83.當(dāng)然也只是一種殘缺不全的自我，舍棄極端，他就實(shí)現(xiàn)了康泰與安寧。赫爾曼·黑塞?
84.只有舍棄自我，才能看見(jiàn)真實(shí)。東山魁夷?
85.個(gè)人資源問(wèn)卷表之一周再測(cè)信度系數(shù)為.80，自我照顧能力執(zhí)行量表則為91。
86.結(jié)論：大學(xué)生身體自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)問(wèn)卷達(dá)到心理測(cè)量學(xué)要求。
87.他自我感到也頗得文武之道一張一弛,既然沒(méi)有經(jīng)國(guó)濟(jì)世之權(quán)才,就將此用在自己的二畝六分地上。
88.最后，鏡像神經(jīng)元也許讓人類(lèi)可以像別人看自己一般看自己，這可能是自我知覺(jué)與內(nèi)省所必備的能力。
89.我們的結(jié)果呈現(xiàn)出，在參與自我相關(guān)的內(nèi)省過(guò)程的腦區(qū)與參與感覺(jué)運(yùn)動(dòng)加工的皮層區(qū)之間存在一個(gè)清晰的分離。
90.如此賞罰分明，良性循環(huán)，孩子的自我約束能力就會(huì)逐漸建立起來(lái)。
91.銘記不是為了仇恨，而是為了自我提醒；反省不是為了稱霸，而是為了自我調(diào)節(jié)。9.18是痛是傷是悲，瞞在心底，時(shí)刻謹(jǐn)記，為了祖國(guó)的未來(lái)，更加努力。
92.選定一個(gè)旗開(kāi)得勝的日子，邁出一次挑戰(zhàn)自我的步子，唱響一曲百折不饒的頌歌，譜寫(xiě)一部成長(zhǎng)壯大的歷史。朋友，在這特殊的日子里，祝你新店開(kāi)業(yè)生意火，事業(yè)成功祥云繞。
93.他認(rèn)為,變化相對(duì)緩慢、反應(yīng)遲頓的大學(xué)應(yīng)該秉承非常謙虛、非常認(rèn)真的態(tài)度向最具活力、變化最敏捷的企業(yè)學(xué)習(xí)其發(fā)展壯大的經(jīng)驗(yàn)和敢于自我改革的精神。
94.人類(lèi)是多變、愚蠢而健忘的動(dòng)物，在自我毀滅方面倒是才智出眾。蘇珊·柯林斯?
95.獨(dú)自外出、肩負(fù)重荷,發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景讓人自豪,更有很多驢友在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自我,磨練了意志,這些都是隨團(tuán)旅游者們夢(mèng)寐以求的體驗(yàn)。
96.我認(rèn)為，把后宮游戲和‘奴性’‘自我膨脹’這些詞聯(lián)系起來(lái)，有些上綱上線、小題大做了。
97.反觀法文化研究,既不自我設(shè)限于白紙黑字的法條,又能主動(dòng)接納眼光向下的司法實(shí)踐。
98.通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)管理教練功能包括四個(gè)維度：自我意識(shí)啟發(fā)、心理支持、職業(yè)發(fā)展和角色規(guī)范。
99.古典的命運(yùn)觀,是孔孟的態(tài)度,以為死生有命,富貴在天,道德是自我修養(yǎng),不指望回報(bào),至于世間諸般好處,則如朱熹所說(shuō),如不可求,從吾所好。
100.為了教導(dǎo)觀眾該如何正確自我檢查,他找來(lái)一位祼身相挺的志愿者,在電視機(jī)前解開(kāi)衣服大方露兩點(diǎn),在他指導(dǎo)下公開(kāi)示范如何正確的逐步自我檢查*房。
※ "自我"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。