1.徐乾學(xué)和高士奇之后再也沒有被起用,只有陳廷敬兩年之后再次起用,他還一路往上升到了左都御史大學(xué)士。
2.他只能在《山海經(jīng)》、《高士傳》和《列女傳》等書籍中徜徉,他開始給孩子們講長沮、桀溺,說“商山四皓”。
3.雖然種種證據(jù)表明,陳廷敬和張汧的腐敗沒有任何牽連,但張汧卻在供詞中提出,是陳廷敬、高士奇和徐乾學(xué)三人“督促”他力爭湖廣巡撫的職位。
4.皓月當(dāng)空,云氣繚繞,高士澄心觀道,用心靈之眼睛來看空間萬象,不以物喜,不以己悲,靜照忘求,道法自然。
5.這些土匪送上的孝敬或贄見禮一年四季不斷,高士奎因而也因此得到不少的收入。
6.北方四高士,博學(xué)篤志沮廣平,切問近思許子將,神閑氣靜賈文和,智深勇沉荀文若。
7.當(dāng)時(shí)的書畫名家惲壽平、王翚、吳歷、馬元馭、王鴻緒、楊晉、徐乾學(xué)、僧目存等人及王儼齋、高士奇等之印,均出自林皋之手。
8.晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了著名書法家鄭曉華教授、老學(xué)長呂傳贊、河北省著名書畫家陳茂才、劉榮升、高士濤以及李佳麗同學(xué)的作品拍賣,并在拍賣完成后進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)捐款。
9.任清選今天萬沒想到會(huì)和朝中高士置酒高會(huì),牛渚泛月,乃旋風(fēng)似地取出文房四寶,親自捋袖磨墨,須臾墨成。
10.是圖寫秋風(fēng)呼號(hào)之中,一高士撫古松而悵望,似有所思,身后童子抱書而沉吟,有陶淵明“撫孤松而盤桓”之意。
11.維摩詰是古印度毗舍離城中高士,家有萬貫,奴俾成群,而又深達(dá)佛法,辯才無礙。
12.在康熙朝名臣輩出,“宦海”沉浮的年代,明珠罷相削權(quán),索額圖身死囹圄,徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。
13.嚴(yán)子陵名嚴(yán)光,字子陵,是東漢著名高士,漢光武帝劉秀登基做了皇帝后,曾多次征召其為諫議大臣,都被嚴(yán)子陵婉拒,并隱居富春江一帶。
14.所以博得人們“一壺在手,愛不忍釋”,高士名儒更視為“拱璧”。
15.山石淡皴濃點(diǎn),施以淡赭石色,山頂有一樓閣,后之城墻漸遠(yuǎn)漸淡,側(cè)有三高士,緩步上坡,各具動(dòng)態(tài),點(diǎn)出重九登高之主題。
16.雪滿山中高士臥，月明林下美人來。
17.所以當(dāng)她婚后了解到寶玉仍鐘情黛玉時(shí),才能夠成為對(duì)寶玉“齊眉舉案”的“高士”,成全寶玉的品格。
18.因此要粗魯中有風(fēng)雅,卑俗中有崇高,是草莽中的才子,綠林中的高士。
19.吐冗語而待璣珠,高士幾許?冀天下才子紛至沓來,共遨中華翰苑以明志;盼四海俊彥摩肩接踵,同游天涯鳳池而賦辭。
20.此詩作者高士奇,康熙年間曾任禮部侍郎。
21.不出竇建德所料,高士達(dá)因?yàn)槭栌诜纻?被楊義臣突然襲擊。
22.都道是金玉良姻，俺只念木石前盟，空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。曹雪芹?
23.都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。曹雪芹?
24.領(lǐng)導(dǎo)價(jià)格的產(chǎn)出包括,低工資率，高士氣，工作的信任，社會(huì)認(rèn)可甚至,低工作地點(diǎn)保險(xiǎn)率。
25.如果有雨夾雪我就不這么走了，因?yàn)椴焕谔岣呤繗猓俏覞u漸意識(shí)到這是一天中最有效率且最重要的一小時(shí)。
26.高士廉涉獵古今,心術(shù)聰悟,臨難既不改節(jié),為官亦無朋黨;所少者骨鯁規(guī)諫耳。
27.明珠罷相削權(quán),索額圖身死囹圄,徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。
28.若令子初隨世沈浮,容悅玄德,交非其人,何足稱為高士乎。
29.陳廷敬剛要說話,明珠朝高士奇暗遞眼色。
30.又因發(fā)生災(zāi)異,尋訪那些隱居不仕的高士,重視賢良、方正、敦樸、有道的察舉。
31.臨安西南二百里,桐廬,富春江江北岸,富春山麓宮春山,相傳是東漢高士嚴(yán)光(字子陵)隱居垂釣之地,故亦稱嚴(yán)陵山。
32.此時(shí),長安兵力不過數(shù)萬,剛剛即位的唐太宗李世民被迫設(shè)疑兵之計(jì),親率高士廉、房玄齡等6騎在渭水隔河與頡利可汗對(duì)話,怒斥頡利、突利二可汗背約。
33.“晉宋間,高士晚得官,無仕進(jìn)意,筑庵西溪,名曰云茅,以衛(wèi)生養(yǎng)性為事,詩文雄深雅健。
34.鄧氏夫婦還有司馬徽自然猜不到,鄧瀚是想早點(diǎn)走出襄陽城,去見識(shí)一下那躍馬的檀溪,南陽臥龍崗,還有那高士傲帝王的鹿門山,以及其中的人們。
35.學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。高士其?
36.實(shí)在覺得有些詫異,能得到您這樣“雪中高士”的注意,還能得到您的一再嘲諷和蔑視,作為一介布衣,真有點(diǎn)“高人一些”的感覺了。
37.松柏之下,高士策杖前行,后有小童背負(fù)花囊,寓意松柏長青,賀壽延年,是為吉祥長壽之寓意。
38.攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。高士其?
39.第三部分，主要從神仙傳說、發(fā)問辯難、高士思想、諷頌結(jié)合這四個(gè)方面來闡述兩漢隱逸意識(shí)的表達(dá)方式。
40.高士威道入興發(fā)街、堅(jiān)拿道西香港仔隧道入口是瓶頸高危位置。
41.一位遁世高士,乘坐在小舟中,伴隨著淙淙流水,看山色、樹色,聽風(fēng)聲、水聲,怡神養(yǎng)性,默參造化。
42.一個(gè)如朗月清風(fēng),一個(gè)似林泉高士,竟生生壓過墨千揚(yáng)的風(fēng)頭,眾人看的如癡如醉,待俞伯牙在鐘子期墓前泫然欲泣時(shí),下面竟起了一片欷歔之聲,似感嘆不已。
43.他們是得道高士,而一旦走入紅塵,卻難免白圭之玷。
44.在歷代瓷畫中，“高士圖”是人物畫中的重要表現(xiàn)題材。
45.與方老師和姚先生相反,周先生卻說,柜子上面的圖案很可能為高士圖、七賢八孝圖,該柜應(yīng)該是清中期的東西,應(yīng)該有較高的收藏價(jià)值。
46.忠厚傳世長，誠信財(cái)源廣。仁義稱高士，禮儀揚(yáng)風(fēng)尚。和善福氣多，和睦家興旺。和諧睿智增，和順心舒暢。借文明之翼，讓夢(mèng)想飛翔。
47.新開工項(xiàng)目18個(gè),其中包括新昌盛機(jī)械、七好營養(yǎng)科技、大正樂農(nóng)等青島市重點(diǎn)項(xiàng)目4個(gè),強(qiáng)盛和機(jī)械、高士達(dá)紅木家具等萊西市重點(diǎn)項(xiàng)目3個(gè)。
48.對(duì)世界上的一切學(xué)問與知識(shí)的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如了。高士其?
49.10點(diǎn),在糖球會(huì)中心會(huì)場(chǎng)高家糖球鋪旁的桌子旁,6組“糖球家庭”的孩子都圍靠在周圍,等待著高家糖球傳承人高士湘的親自傳授。
50.八路軍薪餉平等，伙食平等，待遇平等，志愿入伍，這些都是提高士氣的重要因素。
51.多虧高士名師指教傳授，創(chuàng)立了一唱三嘆余音繞梁的程腔。
52.咫尺畫幅、淋漓山水，幽亭秀木、云水卷舒，一位高士手揮五弦、目送歸鴻，一切一切正是生命的寄托、心靈的影象。
53.知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴。高士其?
54.知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。高士其?
55.知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭。高士其?
※ "高士"造句CNDU漢語詞典查詞提供。