1.古語(yǔ)云“自古好少年就不為斗米折腰”,如今卻有這么多大中專生為募捐而下跪。
2.古語(yǔ)云:得道者多助,失道者寡助.
3.古語(yǔ)云：“人之神采在目，以目為使，溝通心靈。”可見(jiàn)眼睛的重要性。今天是全國(guó)愛(ài)眼日，注意用眼衛(wèi)生，保護(hù)眼睛健康！祝你身康體檢，永葆青春！
4.下課后只想到了一句古語(yǔ)，“勤能補(bǔ)拙”。
5.也就是說(shuō),長(zhǎng)官意志十分明顯,這應(yīng)了一句古語(yǔ)“朝里無(wú)人莫做官”。
6.古語(yǔ)云，至熱屬金，大暑運(yùn)金氣，悄悄送給你，愿你做生意金源廣進(jìn)，吃東西津津有味，做運(yùn)動(dòng)筋骨活躍，辦事情錦上添花，終于是今朝夢(mèng)圓。
7.古語(yǔ)云,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
8.新報(bào)訊(記者郝儒冰)歷經(jīng)7年的搜集錄制和標(biāo)注加工,4000萬(wàn)詞級(jí)的蒙古語(yǔ)自然口語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)在呼和浩特市建成。
9.古語(yǔ)說(shuō)“食不言,寢不語(yǔ)”,但現(xiàn)代專家認(rèn)為,如果能選對(duì)話題,在餐桌上的適當(dāng)交流利多弊少。
10.廣州高架橋下的水泥錐引發(fā)的爭(zhēng)議已持續(xù)近一年,“貧無(wú)立錐之地”這一古語(yǔ)在21世紀(jì)的大城市衍生了新的內(nèi)涵。
11.他覺(jué)得有些古語(yǔ)可以作為人生的座右銘時(shí)時(shí)告誡自己、提醒自己,比如《周易》中的“月盈則食”,《老子》中的“禍福相依”。
12.至于古巖本人,則是在賠了古語(yǔ)一天之后再次進(jìn)入了地下修煉室,火神宮之行為期不遠(yuǎn),他必須得將自己的實(shí)力再次提升一番。
13.主公這件事做的太沖動(dòng)了,豈不聞逆取順守,順者昌逆者亡的典故,古語(yǔ)云:以順討逆,攻無(wú)不克。
14.七夕佳節(jié)來(lái)臨之際，祝天下有情人終成眷屬！當(dāng)然，廣大剩男剩女們也千萬(wàn)不要?dú)怵H！古語(yǔ)有云：“剩”者為王！哈哈，希望此短信能帶給你足夠的甜蜜和幸運(yùn)！
15.當(dāng)戈?duì)柗驄D，這么一對(duì)兒相敬如賓的模范夫妻決定結(jié)束他們長(zhǎng)達(dá)40年的婚姻而不對(duì)外公開(kāi)原因時(shí)，雖有古語(yǔ)為訓(xùn)，但外界的猜測(cè)還是沸反盈天。
16.所謂哀兵必勝,把陶冶逼到這份上,現(xiàn)在陶冶也沒(méi)有想到還能活著出去,不破釜沉舟,拼死一搏,古語(yǔ)云“兔急咬人”。
17.你自出生以來(lái)便一直在劍峰當(dāng)中,雖然有古語(yǔ)云‘秀才不出門,全知天下事’,但書中的東西總歸比不得自己親身歷練得來(lái)的深刻。
18.第一章簡(jiǎn)述了蒙古語(yǔ)地名以及地名的漢字譯寫基本特點(diǎn)。
19.蒙古語(yǔ)中半元音可以出現(xiàn)在音節(jié)的任何位置上，而漢語(yǔ)中半元音不能出現(xiàn)在音節(jié)末尾。
20.古語(yǔ)說(shuō)“拔本塞源”,如果爭(zhēng)搶狀元背后的意識(shí)、利益、規(guī)則等基礎(chǔ)巋然不動(dòng),社會(huì)輿論又如何能撼動(dòng)?最多,是成了臭豆腐——聞著臭,吃著香。
21.只住了一個(gè)冬天,蘭司鐵就迫不及待搬到了遠(yuǎn)離庫(kù)倫的鄉(xiāng)野,窩在氈房里潛心學(xué)習(xí)和研究喀爾喀蒙古語(yǔ)。
22.你問(wèn)我為什么我只問(wèn)你來(lái)自何方，卻從來(lái)不問(wèn)你的年齡？其實(shí)，不是我不想知道，而是因?yàn)榭吹侥悖揖拖肫鹨痪涔耪Z(yǔ)，就是：英雄不問(wèn)出處，流氓不問(wèn)歲數(shù)！
23.古語(yǔ)有‘白發(fā)如新,傾蓋如故’之言,正如祝中原此刻的感覺(jué)。
24.然惶恐之際,又聞古語(yǔ)有“白發(fā)如新,傾蓋如故”之雅喻,遂以傾蓋之交,不揣淺陋,捉筆而為之一記。
25.古語(yǔ)云;“時(shí)日曷喪,余及汝偕亡”,我們要拚棄我們的一切,至少是要達(dá)到與日本軍部同歸于盡的一步。
26.迅雷風(fēng)烈必變,這句古語(yǔ)竟是這么貼切、這么傳神。
27.*理還用古語(yǔ)“名為治平無(wú)事,實(shí)有不測(cè)之憂”來(lái)表達(dá)自己的思慮,我覺(jué)得很貼切。
28.同時(shí),還舉辦了蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)母語(yǔ)詩(shī)歌朗誦、歌曲演唱和蒙古文精品圖書展覽等活動(dòng)。
29.此外,還舉辦了用蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)母語(yǔ)詩(shī)歌朗誦、歌曲演唱、蒙古文精品圖書展覽等活動(dòng)。
30.胡楊,又名胡桐,又稱異葉楊,蒙古語(yǔ)稱為。
31.可是,愛(ài)之適足以害之,保護(hù)TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么風(fēng)雨都想替TA擋開(kāi),這真的還是愛(ài)TA嗎?古語(yǔ)有云,授人以魚不如授人以漁。
32.古語(yǔ)有云,“惻隱之心,仁之端也”,我們每一個(gè)人都不能丟卻了對(duì)于生命的悲憫之情。
33.殿下可能不了解,人面臨絕境時(shí)所能呈現(xiàn)出來(lái)的能力和勇氣吧?既然橫豎都是死,很多人都會(huì)將自身的潛能發(fā)揮到極致的,古語(yǔ)云,哀兵必勝。
34.唐史官吳兢在總結(jié)開(kāi)貞觀盛世的一代名主唐太宗治國(guó)安邦經(jīng)驗(yàn)的《貞觀政要》中引用古語(yǔ)“小人之幸,君子之不不幸”、“一歲再赦,善人喑啞”。
35.七夕將至，我代表王母、月老、牛郎、織女向才子佳人們致以節(jié)日的問(wèn)候，祝有情人終成眷屬！另外，剩男剩女們也不要?dú)怵H，古語(yǔ)有云：“剩”者為王嘛！
36.你不在的日子里，我懶得對(duì)鏡梳妝。你不在的日子里，我茶不思飯不想。古語(yǔ)小別勝新婚，我卻渴望我們天天守在一起。120要愛(ài)你，老公，我要愛(ài)你沒(méi)商量，愛(ài)你愛(ài)得灰天黑地。
37.廣西百色市田陽(yáng)縣平話保留了一些古語(yǔ)詞的讀音和意義。
38.古語(yǔ)說(shuō)“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下;取法乎下,無(wú)所得矣。
39.炎炎夏日急脾氣，流汗急忙吹冷氣，著涼感冒全來(lái)了，身體一下受不了，古語(yǔ)說(shuō)的十分好，心動(dòng)一切皆煩惱，除惱要練靜心功，全身都要放輕松，心靈思考這人生，消除煩惱我看行。
40.鈴聲呼喚別偷懶，告別美夢(mèng)睜開(kāi)眼；伸伸腿腳轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)眼，立刻起床開(kāi)窗簾；暢吸晨風(fēng)驅(qū)濁氣，精神倍增無(wú)苦怨；古語(yǔ)有云說(shuō)得好，一日之計(jì)在于晨，告別舊日迎新顏，新的一天新起點(diǎn)；朋友，早。
41.古語(yǔ)云“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。
42.煩悶的空氣，吵鬧的蚊蠅，霸占我的美夢(mèng)時(shí)間；喋喋不休的鬧鈴，吵醒了我最后的睡眠。古語(yǔ)云：否極泰來(lái)，但愿古人不欺我，帶給我?guī)€(gè)你充滿歡樂(lè)的一天。
43.古語(yǔ)說(shuō)“己所不欲,勿施于人”,所以我不該讓別人去干這種費(fèi)力不討好的活。
44.古語(yǔ)有云：“練工識(shí)字者，當(dāng)冬練二九，夏練三伏。”所謂初伏，乃天氣剛熱之時(shí)，這時(shí)天易初步悶熱，蚊蠅變多，蛇類出沒(méi)，所以要注意衛(wèi)生，注意防暑。愿您健康一夏天。
45.從教學(xué)角度談?wù)劷窆耪Z(yǔ)言的銜接與脫節(jié)是必要的，這將主要集中在文言文知識(shí)點(diǎn)的倒裝句的翻譯方式、詞類活用、虛詞的翻譯方式等方面。
46.古語(yǔ)云“邦畿千里,維民所止”,政府監(jiān)管也當(dāng)“維民所止”,以群眾的切身利益作為監(jiān)管的標(biāo)準(zhǔn),讓市場(chǎng)的歸市場(chǎng),行政的歸行政。
47.智者樂(lè)水這句古語(yǔ)，闡述著先民對(duì)生命之源的敬意，3月22日世界水日，倡導(dǎo)著機(jī)遇與未來(lái)的向往，祝你水日快樂(lè)。
48.雖然蒙古語(yǔ)絕大多數(shù)近義詞的語(yǔ)音形式相互間毫無(wú)關(guān)系，但是，有些近義詞的構(gòu)成，具有一定的語(yǔ)音學(xué)和形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)。
49.敬畏民意,因?yàn)槊褚馐钦x和公道的發(fā)源地,古語(yǔ)云,“民可載舟,亦可覆舟”,“順民者昌,逆民者亡”,可見(jiàn)民意的極端重要性。
50.這種混合語(yǔ)的特點(diǎn)是：以元代北方漢語(yǔ)口語(yǔ)為基礎(chǔ)，其中雜以蒙古語(yǔ)成分。
51.古語(yǔ)有“書經(jīng)三寫,烏焉成馬”的說(shuō)法。
52.不被人所了解的人是孤獨(dú)的，盡管身邊圍繞著萬(wàn)千朋友也罷，若沒(méi)一個(gè)人能走進(jìn)你的心里，你就似顆漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古語(yǔ)有云"得一知己難于上青天"，于是伯牙沒(méi)了子期就絕了弦，我沒(méi)了你就絕了愛(ài)。
53.東鄉(xiāng)語(yǔ)是阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言的一支，臨夏話是漢語(yǔ)西北方言的一支。
54.古語(yǔ)有云“兵不厭詐”，要想在戰(zhàn)場(chǎng)上克敵制勝，就應(yīng)該放下尊嚴(yán)，不擇手段。
55.還真是應(yīng)了那句古語(yǔ),不作死就不會(huì)死……
56.節(jié)目總導(dǎo)演鄧林介紹,觀眾將欣賞到已被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的蒙古語(yǔ)說(shuō)書“烏力格爾”、騎在馬背上的聯(lián)韻唱詞“好來(lái)寶”等特色場(chǎng)景。
57.那個(gè)古語(yǔ)中金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)的典故,如今看來(lái)是曲意逢迎之作,童話和夢(mèng)想依然老去。
58.“中國(guó)有句古語(yǔ),‘博弈之交不終日,飲食之交不終月,勢(shì)力之交不終年,惟道義之交,可以終身’。
59.我們要記住"不成器"這句古語(yǔ)，嚴(yán)格要求自己，刻苦學(xué)習(xí)和鍛煉，使自己早日成才。
60.屆時(shí)不僅有獨(dú)具特色的民族服飾表演,還將推出以跳安代舞、奏馬頭琴、看蒙古語(yǔ)電影和文藝演出等為主的一系列民族風(fēng)味濃郁的文化大餐。
61.凡人處世，惟當(dāng)常尋歡喜。歡喜處自有一番吉樣景象。蓋喜則動(dòng)善念，怒則動(dòng)惡念。是故古語(yǔ)云“人生一善念，善雖未為，而吉神已隨之，人生一惡念，惡雖未為，而兇神已隨之。”此誠(chéng)至理也夫！
62.七夕佳節(jié)，我代表女媧、嫦娥、月老、王母、牛郎、織女向才子佳人們致以節(jié)日的慰問(wèn)，祝有情人終成眷屬！剩男剩女也不要?dú)怵H，古語(yǔ)云：剩者為王嘛！
63.我們要牢記當(dāng)局者迷,旁觀者清這句古語(yǔ),在處理任何事情時(shí),都不要忽視別人的意見(jiàn)。
64.我們要牢記旁觀者清這句古語(yǔ)，在處理任何事情時(shí)，都不要忽視別人的意見(jiàn)。
65.古語(yǔ)常言世有仙，只在虛無(wú)縹緲間。
66.古語(yǔ)常言一句話:一字入公門,九牛拽不出。
67.古語(yǔ)常言“書上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,世界主要海區(qū)的情況,如果單純依靠資料分析查看很難搞清楚。
68.“卿本佳人,奈何作賊”?這句古語(yǔ),送給那些還在打算通過(guò)弄虛作假獲取成功的人士吧。
69.人要是有文化，有修養(yǎng)，就會(huì)永遠(yuǎn)保持謙虛的本色，到什么時(shí)候都不能趾高氣揚(yáng)。古語(yǔ)說(shuō)得好"柔弱保身之本，豪強(qiáng)致禍之源"，"屈己者能處眾，好勝者必遇敵"。
70.古語(yǔ)說(shuō),好酒不怕巷子深,誰(shuí)說(shuō)大山里就沒(méi)高人了?自古以來(lái)多得是,可說(shuō)是退隱山林各有曲衷。
71.奶酒,蒙古語(yǔ)稱“阿日里”.澄澈醇香,沁人心脾,酒性柔軟,口感酸甜.
72.入冬了，又是進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié)，古語(yǔ)有云：想長(zhǎng)壽，吃驢肉；想健康，喝驢湯；驢肉實(shí)屬上等進(jìn)補(bǔ)佳品，我說(shuō)這么多，只是想提醒你，別看了，快跑小心被吃了！
73.接下來(lái),民歌聯(lián)唱《努恩吉雅》、歌伴舞《我和草原有個(gè)約定》、好來(lái)寶《蒙古語(yǔ)廣播頌歌》等一一上演。
74.活動(dòng)中,為促進(jìn)語(yǔ)言和文化的多樣性,保護(hù)內(nèi)蒙古豐富和珍貴的語(yǔ)言資源,參會(huì)人員交流了蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)。
75.古語(yǔ)云：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，此謂人生四大喜事，而今我只奢望：執(zhí)子之手，與子偕老。我的幸福就是---你是否只讓我牽你的手一輩子，而我只牽你的手，一。
76.古語(yǔ)云：滿招損，謙受益！做人做事謙虛謹(jǐn)慎，才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，而驕傲則會(huì)讓你裹足不前。虛心向人求教是一種美德，只有虛心才能使人進(jìn)步，驕傲只能使人落后。
77.第三章探討了正藍(lán)旗蒙古語(yǔ)授課中小學(xué)蒙古語(yǔ)言使用當(dāng)中存在的問(wèn)題、問(wèn)題的原因，并提出了解決這些問(wèn)題的對(duì)策建議。
78.同時(shí)大量地運(yùn)用古史、故事、古語(yǔ)來(lái)論說(shuō)事理，既言之成理，又持之有故，令人信服。
79.雖然古語(yǔ)有“至親不謝”，但今天我要說(shuō)一句：謝謝您，媽媽!雖然您不輕易表露，但我知道您一直都在關(guān)心著我。我愛(ài)您，媽媽!
80.誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。
81.第三章以內(nèi)蒙古蒙古語(yǔ)地名中的一詞多譯現(xiàn)象為例，分析了常用地名的漢字譯寫中存在的問(wèn)題。
82.劉曉明還借用中國(guó)古語(yǔ)“客隨主便”說(shuō),如果未被邀請(qǐng)、不受歡迎的客人堅(jiān)持登門,只會(huì)被看作“傲慢”,指責(zé)主人拒絕歡迎只能被劃入“歇斯底里”一類。
83.卓不凡感動(dòng)的拿起杯子將半杯白酒干了下去,雞公毫不含糊也是干了下去,古語(yǔ)有云,仗義多是屠狗者。
84.我國(guó)有句古語(yǔ):蚌病成珠.價(jià)格昂貴的珍珠恰是杜蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物.
85.白云鄂博,蒙古語(yǔ)又名為“白云博格都”,意為“富饒的神山”,其中蘊(yùn)藏著鐵、稀土、鈮、錳等175種礦產(chǎn)資源,71種元素。
86.古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成*首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他在社會(huì)上就無(wú)法通行。
87.客廳時(shí)不時(shí)地傳出兩個(gè)小女孩嘰嘰喳喳的聲音,有蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)和漢語(yǔ),她們?cè)谟懻撓惭蜓蚝突姨堑墓适隆?/p>
88.古語(yǔ)說(shuō)的好"一鼓作氣，再而竭，三而衰。"。
89.凡人處世，惟當(dāng)常尋歡喜。歡喜處自有一番吉樣景象。蓋喜則動(dòng)善念，怒則動(dòng)惡念。是故古語(yǔ)云“人生一善念，善雖未為，而吉神已隨之，人生一惡念，惡雖未為（造 句 網(wǎng)），而兇神已隨之。”此誠(chéng)至理也夫！
90.這次是小測(cè)驗(yàn),考不好沒(méi)關(guān)系,知道了自己的不足,趕緊彌補(bǔ),以期升學(xué)考出好成績(jī),這就是古語(yǔ)所說(shuō)的亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚。
※ "古語(yǔ)"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。