1.某種意義上，“援”也是“救”的構成部門。一無疑問，救災已成為當前中國政府與黎庶最為重要的任務。
2.念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。
3.額勒登保等鼓勵將士,務期迅掃賊氛,奠安黎庶,同膺懋賞,將此通諭知之。
4.念趙子翰、張子洲、趙子龍,雖秉異姓,既結為兄弟,則同心同力,救困扶危;鏟惡鋤奸,光興漢室:上報國家,下保黎庶。
5.從孫復的口中聽到了中國的苦難,以及滿清和洋人狼狽結合,欺壓億萬黎庶,胸中早已凝聚了滿腹的憤怒無處發泄,這次全部被孫復逼了出來,氣勢真是震天撼地。
6.今天誘其衷,悔禍皇漢,使司馬氏父子兄弟,迭相殘滅,黎庶涂炭,靡所控告。
7.粵自鴻蒙一判,天地攸分,天上就起有神仙,居于三十三天,地下就生有黎庶,居于九州之地。
8.有一次到鄉邑巡視,見到一棵郁郁蒼蒼,覆地一畝的棠梨樹,欣喜異常,就在樹下處理政事、獄事,上至侯伯,下至黎庶都各得其所,無不稱宜。
9.今我邪影,和公孫陽結為兄弟,雖為異姓,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。
10.許多黌舍修建尺度分歧劃定，導致了黎庶的憤慨。
11.貴君臣失和,黎庶涂炭,甚為不美。
12.史載,昭君和親后,“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶亡干戈之役”(《史記·匈奴傳》贊)。
13.邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役。
14.為救黎庶于水火,陛下當效法武周代唐之偉舉,此則天下幸甚、萬民幸甚!
15.地產欣榮,民生幸福,喜黎庶登百尺高樓,而今安居雅墅,通達九域康莊,騁懷游目,賞心觀勝景,新城美奐畫中詩。
16.及夫化矛盾,解糾紛,送溫暖,走街入戶,廉頑立懦,分憂以黎庶,造福于社區,遂贏來熙皞之象、升平之景焉。
17.兩位過獎了,朝廷養軍千日,用在一時,我們身為軍人,自當上報國家,下安黎庶,保境護民,方才不失軍人之本色。
18.倘或機心一騁,恐兵戈擾攘,四方黎庶倒懸。
19.由于昭君出塞,使“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,“竟寧”了六十載!這已然成為歷史,我拾級而上。
20.這么看來,文丞相臨危受命,獲傳儒家功法,正預示了這近百年來天下紛亂,我華夏山河任由異族踐踏,漢人倍受欺凌壓迫,黎庶涂炭,悲哉斯民!
21.“邊城晏(夜)閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役。
22.自昭君和親后,雙方化干戈為玉帛,鑄刀劍為犁鋤,北方邊陲出現了“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”的和平景象。
23.從此以后,這一帶出現了“遙城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”的安定局面。
24.史載,昭君出塞后出現了“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”的和平景象,這是說王昭君的歷史功績不容抹殺。
25.昭君作為和平使者出塞以后,漢朝與匈奴之間50年左右未爆發戰爭,邊疆地區出現了“三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役,人民熾盛,牛馬布野”的和平景象。
26.遙城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役。
27.汪知縣聽到這個自我介紹,便在心里自然而然的將方應物與一般黔首黎庶區分開了,劃到了潛在士子行列,享受和半吊子讀書人一樣的待遇。
28.吾嘗聞將軍三人立誓要上報國家,下安黎庶,同心協力,救困扶危,而二位將軍卻為兄弟小義而忘天下大義,不是有愧玄德公又是什么!
29.四百萬黎庶驚雷之哭,聲震四宇蒼穹,寶島上,風云色變,若無天地。
30.因為有你,漢匈兩族團結和睦、國泰民安、邊城宴閑、牛馬布野、三世無犬吠之警、黎庶忘干戈之役。
31.元旦良辰,進表上答諸天護佑之宏恩,下祈黎庶之清平,歷年風調雨順,歲稔年豐,冰雹化散,瘟疫潛消,蟲蝗不起,六畜平安。
32.昭君出塞,邊塞地區“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,出現和平局面達60年之久。
33.時俄廷黷武,意在開邊,兵入阿富汗,驅役夫無異于雞犬,戮黎庶無異草芥,大國陷于大漠,久戰不得息,萬民不舒息,國乃亡于斯。
34.在這些立碑者中，不僅有常見的墓主的門生故吏之類，同時也不乏黎庶平民。
35.在治下人民的心中呢,(諸葛去世后)“黎庶追思,以為口實。
36.今日結為兄弟,以后當同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶;不求同年同月同日生,但愿同年同月同**。
37.為了立威劉焉,假借名目,連續斬殺州中豪強十余人,牽連眾多,一時無論是士人還是黎庶都人心惶惶。
38.只管打從8級地動破壞然后已被關閉，但當局照舊容許黎庶在地動一周年紀念日之際返回該縣城。
※ "黎庶"造句CNDU漢語詞典查詞提供。