1.大老鄭和他的女人間兩情相悅的“露水夫妻”關系，在生命和生存需求層面是真實的，但在道德和社會現實層面是不能容許的。
2.這種資源致力于幫助研究人員找到矽石和實際的問題的答案的新用途，它的工業使用繼續穩定在道統和小說地區里增長。
3.烈日懸空,灑下明亮的陽光,一棵棵高大椰子樹如大傘聳立在道路兩旁,印下一片片涼意。
4.其次,洛杉磯不僅在公交系統方面堪為表率,在道路建設方面也同樣可稱典范。
5.GPS技術在道路勘測設計中的應用越來越廣泛，但GPS只能提供給用戶精確的平面坐標和大地高，而不是工程中需要的正常高。
6.雖然那些老家伙們不太信任我,但我在道上的殺名在外,這讓他們多多少少有些藉慰。
7.丹東這以前也是無人問津的荒山老林,不知道哪一年有人在道上傳出了丹東龍口村飛出了條黃龍,這兒全是福澤不淺的金墳。
8.大興水利時期建在道滘南丫衛屋村第一部潮汐水輪泵更讓東莞名噪一時,引來全國大批媒體及各省市水利部門前來追訪及參觀。
9.但根據城市交通需要，經市政府批準，建設單位也可在道路工程驗收合格后即移交給市或區道路主管部門統一維護和管理。
10.鮮卑族實行妾制是在道武帝時略具雛形,至太武帝時初步確立的。
11.昨夜夢見獅來鬧！金虎推車送財到！老兔把豬擋在道！11不是你作主！非我老兔的莫屬！-----祝大家兔年吉祥、兔年交好運發大財！
12.車到泰山崗,李真一說什么也不要李栓良給的車錢,兩人就在道邊推推拉拉了半天。
13.他提出的“中立主義”思想，既是一種追求真理的認識論，也是在道德領域、乃至在評判戰爭與和平問題上的一種方法論。
14.季陽看著眼前一條通往山頂的大路,一塊巨大的黑色石碑矗立在道旁,高約六米,上書【摩訶宗】三個斗大的銘文,鐵畫銀鉤,氣度非凡。
15.葉在道反而假門假氏地說:“拿100錢得了,別玩兒那么大的!”。
16.警方稱,一輛柏油鋪設車未能在道口攔道木下降前及時駛離鐵軌,從而造成了這一事故。
17.高權位者認為他人破壞了法律，在道德測量表上打了6.6分，而倘若是自己所為的話，則給7.6分。
18.在道奇對響尾蛇的最后一戰，旅美投手郭泓志在第9局上場送出一次三振、一次保送，沒有失分。
19.榜鵝區過去是有口皆碑的農村區域，農舍及農田星羅棋盤地被分布在道路和臟土泥路上。
20.作者用淺顯生動的例子來解釋艱澀抽象的經商之道,并在道德、倫理層面進行了新穎的闡釋,全書可讀性和思想性俱佳,不少地方給人以極大的震撼與啟發。
21.這兩種作家,一為“名山事業”而堅守,一為當下而寫作,在道德評價上,并不存在誰比誰高尚的問題。
22.道德情感是在道德認識基礎上形成的，對道德認識和道德行為有著穩定的調節作用。
23.數萬名勞工在道路兩旁每隔一里左右掘一口井,到了寒冬臘月氣溫足夠低時,就從井里汲水潑成冰道,用了。
24.在這些沒有錫克教徒，祆教徒和乞丐的特定國家里，看起來，似乎我們都沉浸在道德情緒中，這就會對慈善事業產生消極的結果。
25.你坐在道旁等候，好像阿拉伯人在曠野埋伏一樣，并且你的淫行邪惡玷污了全地。
26.過了一會，有幾段路,紅色的排水溝在道路兩旁延伸，后面是一塊塊的田地,一共有666根插在上面。
27.隨著道士落在道臺上,廣場上剛才還人聲沸鼎,此刻卻是雅雀無聲。
28.嘿嘿,哥哥我當年也是在道上混過的,你這些口蜜腹劍的伎倆,趁早在我面前收起來吧。
29.他以前只提過小時候一次垂釣，是在道格拉斯瀉湖公園，他把雞肝串在細繩上，用滾鉤捕蝦蟹。
30.你認識些漢字，找到要去的地方不成問題，因此你在道路交通圖上努力尋找代表這些地名的漢字。
31.我們打算多數的爭論都是關于如何分配經濟繁榮的成果和困難時期的重負，以及如何界定公民的基本權利。在這些領域中關于福利和自由的考慮占據統治地位。然而，有關經濟安排的對與錯的爭論，常常會將我們帶回到亞里士多德關于人們在道德上應得什么，以及為何如此的問題。邁克爾·桑德爾?
32.這在道家里叫做天人感應,在佛家里叫做頓悟,已經是性功里極為高深的現象。
33.諾丁斯所倡導的關懷倫理與關心道德教育模式，體現了道德教育的一種新理念：引導學生在道德關系建構過程中生成德性。
34.你放逐你的人，我放逐我的魂，在道路的盡頭，哪怕人魂不合，化為白骨，我都會一直等著問你一句。宮胤，咱們，誰更殘忍？天下歸元?
35.新村規有一條不能在道路兩旁種植高稈作物的規定,在大家齊心遵守下,玉米這樣高稈作物再不見蹤影。
36.8日中午,張女士在道外區花鳥魚市場賣掉一黑色“鹿娃”狗,小狗胸前有一撮白毛,名字叫小熊,當時被一60歲左右的先生買走。
37.陰云籠罩在道館上空,雙方惡斗如箭在弦,一觸即發……
38.目前,社會存在浮躁情緒和拜金情結是人所共見的事實,但單純站在道德高地上指指點點顯然缺乏意義。
39.浩天,當時和你一戰,至今記憶猶新,你年紀輕輕,已經是一幫之主,在道上崛起之快,無出其右,真是可喜可賀啊。
40.不準在道路上扒車、追車、強行攔車和拋物擊車.
41.另一種類型是情緒性但在道德上模棱兩可的：一個著火的汽車，但你不知道是因為什么原因著的火。
42.路上不斷有大批難民扶老攜幼向南逃難,他們衣衫藍縷,形容憔悴,又不敢與官軍爭道,紛紛躲避在道路兩旁,凄凄惶惶,令人心碎。
43.道學家對事物真實性的判斷來自生命深層的真實感覺，這種真實感覺在道學上稱為“覺性”。
44.有時候有問題總比沒問題好,現在道教式微,都到了存亡絕續的危機關頭,再抱著陳規不肯放,那只有消亡一途了。
45.據三湘都市報11月27日報道正在道縣進行水稻起源考古研究的中美聯合考古隊有關專家昨天向記者透露,該考古隊11月19日在玉蟾巖遺址發現了5粒古稻谷。
46.本發明所采取的技術方案是在道路兩側將黃連木和棕櫚套種。
47.次日便分做兩路,荀老大只在道觀內尋訪,趙六老和鄧山攀藤附葛,向深山內行去。
48.因為學校在道教圣地鶴鳴山,他假期里會去道觀走走,有時候也會跪經和禮懺。
49.每年除夕,從晚上9時多起,大批信徒、游客陸續上山,在道觀外靜候午夜到來,然后恭奉一柱香,為來年祈祝福祉。
50.還別說這個陳二狗自從投了道觀后那是洗心革面痛改前非啊,每天盤坐在道觀里的一松樹下修煉道法。
51.就拿武學來說吧,即使自己這樣成長在道觀的童子也沒有輕易得到真傳,師傅似乎對門派的高深武學遮藏的過于嚴實了。
52.在道里區繁華地段的一個房地產項目二手房很搶手,據中介介紹,“好房子都在市里幾個局長手里,但他們手持三聯單,并不真正過戶,所以你也查不到他們”。
53.二十一種道術道術以后乃是兩個六七丈寬的彩虹,這是六神煉獄和千秋功罪劍的神通,這兩大神通乃是神通十重人物煉制出來的神通,僅僅跟在道術的后面。
54.帥佐,定海市凡是在道上混的聽到帥佐這個名號無不膽破心驚,那是一個惡魔一般的人物,之所以譚青龍對帥杰如此客氣,其原因大半在此。
55.隨即緊張的看著陳曉楓在道觀周圍轉來轉去,突然只聽陳曉楓一聲大喊:“好了,沒事了,都進去吧?”。
56.雨水在道路上、草叢等留下的積水,成了蜻蜒點水產卵的地方,因而會群體性地出現在同一地帶。
57.在道德教育中凸顯體驗是德育理論研究中的一個新視點。
58.雁道長在道觀敏而好學,持戒守律,習字練琴,樣樣刻苦,最終得心應手。
59.最多時,葉真遇到了十一名雜役弟子并排立在道旁向他問好,那感覺,立時讓葉真有些飄飄然。
60.是一種交通安全設施，安裝在道路的標線中間或雙黃線中間，通過其逆反射性能提醒司機按車道行駛。
61.在道具欄的物品全都占據一個格子的物品空間嗎？
62.偶爾的背約者在道路上擺列噴霧器。
63.迷路的的背叛者在道路上排列噴霧器。
64.那個勾起嘴角朝我微笑的人哪里去了？那個在倒計時牌前的喧囂人群中勾住我小指的人哪里去了？為什么我站在道路上大聲喊，卻唯獨你沒有回頭？夏茗悠?
65.不能在道路上擺攤設點，妨礙交通。
66.現在格魯吉亞人開始照葫蘆畫瓢，吊車正在道路上卸載輕型建筑用磚，把它們放在堆積如山。
67.一個人若是永遠對墮落感到吃驚見到一些人可以對另一些人施加令人發憷有計劃的暴行就感到幻滅或難以置信只能說明他在道德和心理上還不是成年人。達到一定年齡之后誰也沒有權利享受這種天真這種膚淺這種程度的無知和記憶缺失。桑塔格?
68.官方郵戳，陰乾的表情一再僵硬的在道歉，剝落后的水泥將過去擠壓成明信片，于是郵票的鋸齒邊，不斷在切割我曾信賴你的那些畫面，我是真的真的寄不出一張，完整的立體的五官清楚的笑臉。方文山?
69.例如,在自我修養方面強調熱愛學習;在道德品格方面強調勸善戒惡;在接人待物方面強調謙虛謹慎;在處理問題時主張正道等。
70.我們根深蒂固的慣性思維在作怪,傳統的行為準則一直停留在道德層面的褒善貶惡。
71.耿新)昨天下午5時許,在道里區霽虹橋下坡處,三輛汽車發生連環相撞。
72.“道德基礎也,科學屋宇垣墉也”,陸教授在對唐文治校長的這一崇德的主張解讀時,指出了士人在道德上的垂范作用是民族的靈魂,精神的脊梁。
73.雁美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動中。
74.為了方便市民和游客出行,杭州將通過設置“門牌集合號”,對街道門牌的原有式樣進行改良,突出門牌號碼在道路中大體所處的地理位置。
75.前輩不必多心,我的馬匹那都是在道上走慣了的,有道是老馬識途,來時是三十個,出去還是三十個,一個都少不了。
76.設計師說：“源自以強烈社會意識制造首飾的愿望，每枚Food系列戒指都在道德實踐約束下用可持續發展的材料制成。
77.長久的戰爭給千千萬萬的百姓帶來無盡的災難,在道界正一天盟的交涉下,七國訂立和平盟約,天下百姓終于獲得短暫的和平,休生養息。
78.提高價格，在道德上的意愿的個人藝術團體。
79.因此，必須弄清楚公德和私德的區別，力爭在道德實踐中合理地應用二者。
80.在道歉問題上的中庸之道，體現在非常重要的場合，很多被冒犯的一方會選擇以大局為重，忍辱負重。
81.從世人的眼中來看,孫不二放棄了幸福的家庭投身道教,多少有些可惜,但是在道教領域,她的這一舉動,倒是促成了清靜派的創立,為后世所尊敬。
82.林強接過錢:“東北賭王在道兒里口碑還不錯,所以再次奉勸你一句,你不是柳一枝的對手,到桂寧就回去吧!”。
83.在道外區富錦街114號塘瓷小區記者看到,大量人力三輪車和機動三輪車圍在車棚周圍,居民樓與車棚中間的過道不足4米。
84.二是在道路與道路的會合處即交叉口修建更多更寬的彎轉區和轉彎專用通道,必須做好規劃設計。
85.鴻鈞沐浴在道的海洋中,感悟道之所在,道之所現,道心日益完善,境界日益增高,法力日益增強,道行一日萬里。
86.在道德神學中，康德沿著從“應當”到“信仰”的求索之路，最終作出上帝存有的懸擬。
87.烏流噴出一口熱氣,小跑了一陣,慢慢停在道路旁的荒草灘上。
88.按理說,人大代表應該愛惜羽毛,修身正己,在道德、行為規范上應該為人楷模,才能讓選民放心,并因此得到社會的尊敬。
89.在道德規范部分失靈、利他行為動機不足的格局下,從拾金不昧到拾金索酬,既是社會變遷的縮影,也是價值觀念轉型的產物。
90.在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。
91.葉小天點頭哈腰地正在道謝,房門忽地咣啷一聲,幾個青衣小帽的差官闖進來,明明眼前就有兩個人,偏偏習慣性地橫著眼睛四下一掃,這才鼻孔朝天地問道:“誰是劉勇?”。
92.創新產品“羅漢錢”,充分地展示了中國古代羅漢錢的錢幣文化,同時也彌補了中國幣在道具幣上的空缺。
93.有緣者，終得見，不爭朝夕，行在道上；有情者，肯付出，種下真誠，收獲真愛。125要愛我，專情的、癡情的、至情的我期待你的青睞，渴望和你牽手幸福恩愛到白頭！
94.以色列人在道路上殺了他們五千人,如拾取遺穗一樣,追到基頓又殺了他們二千人.
95.當你成名之后,無數只眼睛就會死盯著你,看你出丑,以你為樂,懷著圣母圣父心對你的生活指指點點,站在道德的制高點對你犯下的小小錯誤評頭品足。
96.“地獄中最黑暗的地方是為那些在道德危機時刻皂白不辨的人準備的?！?，在危險時刻，沒有比無為更大的罪過。
97.這種燃油稅制將每輛汽車要交的養路費轉換成稅費，在道路等公共設施日益成為一種稀缺資源的大背景下，更多地體現了“多用多繳，少用少繳”的公平原則。
98.所以,古時候的牌樓雖然有木、石、磚木、木石、琉璃燈多類,但是大多都設置在道口位置且以木牌樓居多。
99.哪知天不遂人愿,指針在三百兩白銀那里,依舊是以一種龜速的狀態前行著,而之后,就是拜日最不想要的道德經,不過在道德經后,則是百年珍珠一枚。
100.在道家養生中,沉香是修持中悟入圣道必備珍品。
※ "在道"造句CNDU漢語詞典查詞提供。