1.諸葛亮鏖兵漢水,馬孟起力闖三營(yíng)。
2.三顧茅廬之后,諸葛亮出山成為劉備的軍師。
3.公元207年,思賢若渴的劉備三顧茅廬,請(qǐng)計(jì)于諸葛亮,諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。
4.他與自己設(shè)想的人生完全背道而馳,他想起了諸葛亮,他本想茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,可是三顧茅廬,他還是出山了,從而造就他一生鞠躬盡瘁死而后已..
5.這樣并不會(huì)掩蓋主角的光輝,因?yàn)橛兴麄儾拍荏w現(xiàn)出主角,就如同幽游白書里的戶愚呂弟,壞壞惹人愛,沒有周瑜,諸葛亮還是諸葛亮嗎。
6.鮑國(guó)安扮演的曹操形神俱備,發(fā)福前的唐國(guó)強(qiáng)則完美地再現(xiàn)了一個(gè)“多智而近妖”的諸葛亮,孫彥軍的劉備、洪宇宙的周瑜、張光北的呂布。
7.高蓓蓓成了周瑜,馬以反串諸葛亮。
8.另一出,諸葛亮算定借完東風(fēng)周瑜就再也忍不住要?dú)⑺?事先安排好趙云接應(yīng)。
9.在周瑜柩前，諸葛亮親自奠酒，跪在地上讀祭文，淚如泉涌，悲痛不已，眾將均被感動(dòng)。
10.諸葛亮之言恰恰反映出劉備對(duì)親友的那種拙直之義。
11.十三年(公元649年),為旌表諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛國(guó)思想,更名為奉節(jié)縣。
12.為旌表蜀國(guó)宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。
13.唐貞觀二十三年(公元649年),為旌表諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛國(guó)思想,更名為奉節(jié)縣。
14.公元649年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的品質(zhì),改名奉節(jié)縣。
15.唐貞觀二十三年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的品質(zhì),改名奉節(jié)。
16.劉備對(duì)諸葛亮也是深深顧忌啊,前幾日諸葛孔明據(jù)說造出了一種可以自行填裝弩箭的連弩,劉備多次向他詢問此事,孔明卻一直推脫未有此事。
17.諸葛亮給劉備出的五個(gè)餿主意。
18.公元649年,為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的品質(zhì),改名奉節(jié)。
19.劉備三顧茅廬,使諸葛亮一生感激涕零,鞠躬盡瘁,死而后己。
20.寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志。諸葛亮?
21.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮?
22.上面這段故事,我們?cè)谫澝乐T葛亮忠心報(bào)國(guó)、賞罰分明、勇于自責(zé)等美德的同時(shí),還能領(lǐng)悟到另外一條啟示:不僅要讀“有字之書”,更要善學(xué)“無字之書”。
23.他便撿著周瑜和孫策升堂拜母有無通共的故事講給諸葛亮聽,又言道“曲有誤,周郎顧”。
24.我們教導(dǎo)孩子要事前聰明一點(diǎn),而不要事后諸葛亮.
25.劉璟在一旁笑道,其實(shí)他劉璟也不會(huì)無聊到替諸葛亮做媒成親的地步,醉翁之意不在酒,而是在于眼前這位徐公子,一次共同的奮斗,他和徐庶已成為了摯友。
26.我們還是一起行動(dòng)吧,三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。
27.草船借箭的故事體現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀。
28.須用四路大兵,四面夾攻,令諸葛亮首尾不能救應(yīng),然后可圖西蜀。
29.“鞠躬盡力,死而后已”,不同的是,諸葛亮是對(duì)帝王表的態(tài),而我是對(duì)人民表態(tài)。
30.諸葛亮14歲以前生長(zhǎng)于兼得齊魯文化之長(zhǎng)的瑯邪文化地區(qū)，因而其人格也帶有明顯的瑯邪文化色彩。
31.諸葛亮卻已年幼才疏,樂于耕種,懶于應(yīng)世為借口,婉言相拒。
32.該市境內(nèi)名勝古跡眾多,包括當(dāng)年諸葛亮北伐曹魏的中軍帳、籌筆驛、昭化古城等多處三國(guó)遺址。
33.作為智圣諸葛亮的故居與名勝古跡,自然有無數(shù)人慕名而來。
34.老金你沒聽說過三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮嗎,咱們?nèi)瞬槐瘸羝そ硰?qiáng)多了嗎。
35.人心齊泰山移，足以見證團(tuán)結(jié)的力量；三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，足以詮釋團(tuán)結(jié)的智慧；眾人拾柴火焰高，足以說明團(tuán)結(jié)的能量；國(guó)際人類團(tuán)結(jié)日，愿世界人民團(tuán)結(jié)起來，共同創(chuàng)造輝煌！
36.俗話說，三人行，必有我?guī)?，可俗話又說，三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，因此，無論在工作還是生活中，都要不恥下問，勇于向別人學(xué)習(xí)，才能夠不斷的獲得成長(zhǎng)！
37.諸葛亮死后,魏國(guó)大司馬曹爽為了樹立威信,貿(mào)然伐蜀,王平御敵,也采取這個(gè)辦法,最終曹爽只得無功而退。
38.隨后的“諸葛亮?xí)鄙?全院官兵達(dá)成共識(shí):盡管特勤療養(yǎng)員出院后,醫(yī)護(hù)人員不能伴隨保障,可還是有很多工作可以做。
39.羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅,這都是周瑜的,羅貫中信手拈來,不管知識(shí)產(chǎn)權(quán),不管商標(biāo)版權(quán),全給了諸葛亮。
40.歷來有一個(gè)疑問就是,當(dāng)初曹操為什么不射火箭,把諸葛亮和魯肅燒成兩塊黑炭頭呢?其實(shí),這有著多方面的原因。
41.217年,魯肅病逝,年僅46歲,諸葛亮在成都為魯肅掛孝。
42.我自然知道正是魯肅的到訪才促成了孫劉聯(lián)盟,等下他們見面之后,諸葛亮便要和魯肅過江,舌戰(zhàn)群儒,一展風(fēng)采。
43.不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮?
44.是清嘉慶四年(公元1799年)陜甘總督松筠,依當(dāng)年諸葛亮疑冢說而壘;“武侯之墓”。
45.劉備為圖霸業(yè),求才若渴,他不惜降尊紆貴,三顧茅廬,虔誠之心終于感動(dòng)了諸葛亮,接受了劉備的邀請(qǐng),于207年出山輔佐劉備,從而奠定了三國(guó)鼎立的格局。
46.這是日前出現(xiàn)在陜西佛坪縣委組織部“諸葛亮?xí)鄙系陌l(fā)言。
47.必須指出的是,雖然諸葛亮誤用了馬謖,但并不能就此證明荊州集團(tuán)中皆是“浮華”之徒,沒有人能夠堪當(dāng)大任。
48.兩軍陣前王朗勸諸葛亮“倒戈卸甲,以禮來降,不失封侯之位。
49.百尺城樓，輕煙縷縷，一聲弦響，嚇退百萬雄兵，這就是諸葛亮的人生。
50.諸葛亮出山前，也沒帶過兵！憑啥我就要工作經(jīng)驗(yàn)？
51.周瑜正襟危坐的看著氣宇軒昂的諸葛亮彈奏曲子。
52.諸葛亮的知其不可而為之也是明顯的悲劇形象。
53.諸葛亮七擒孟獲，真是兵不厭詐，足智多謀。
54.諸葛亮料事如神,草船借箭成功了。
55.神機(jī)奇謀：諸葛亮草船借箭，真是神機(jī)奇謀啊！
56.諸葛亮的才智,蓋世無雙。
57.諸葛亮為蜀漢大業(yè)操勞一生,是為報(bào)答劉備的知遇之恩。
58.經(jīng)過幾番與諸葛亮較量的失敗，周瑜已是智窮才盡了。
59.諸葛亮足智多謀，所以火燒赤壁才會(huì)成功。
60.他把諸葛亮演得活龍活現(xiàn)。
61.諸葛亮為了蜀國(guó)為了劉備鞠躬盡瘁死而后已。
62.諸葛亮初出茅廬，出來后就才華橫溢，每次都料事如神，做起事來膽大心細(xì)。
63.諸葛亮出山是待價(jià)而沽,不過這個(gè)“價(jià)”是劉備的知遇之恩。
64.人稱諸葛亮料事如神,你信嗎?
65.扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓(xùn)。
66.諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議。
67.謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。
68.諸葛亮欲擒故縱,七擒孟獲。
69.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。
70.諸葛亮出山前沒有帶過兵，憑啥我就要工作經(jīng)驗(yàn)？
71.即使諸葛亮,也有智者千慮,必有一失的時(shí)候。
72.諸葛亮出山前也沒帶過兵啊，你們憑啥要我有工作經(jīng)驗(yàn)。
73.據(jù)說諸葛亮死后埋在現(xiàn)在的陜西省漢中市勉縣城外的定軍山,每年,勉縣的人在清明節(jié)的那天都要去拜謁諸葛亮瀏覽定軍山。
74.在聯(lián)賽總結(jié)會(huì)上,主教練柳大華就曾表示,失利原因是多方面的,但是有些好的傳統(tǒng)未能堅(jiān)守,如賽前的“諸葛亮?xí)本秃苤匾?但去年沒有堅(jiān)持。
75.唐貞觀二十三年(公元649年),為旌表蜀國(guó)丞相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。
76.唐貞觀二十三年(公元649年),為旌表蜀國(guó)宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。
77.唐貞觀二十三年為旌表蜀國(guó)宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。
78.諸葛亮揮淚斬馬謖是一個(gè)婦孺皆知的歷史故事。
79.其時(shí),劉備正勵(lì)兵秣馬,準(zhǔn)備進(jìn)攻中原,得知情報(bào),忙請(qǐng)諸葛亮商議對(duì)策。
80.諸葛瑾也因此竹籃打水一場(chǎng)空，沒能得到荊州兵權(quán)，與諸葛亮在秦川形成伐魏的犄角之勢(shì)。
81.哈哈哈,這算什么?想當(dāng)年,諸葛亮能夠用三百老弱殘兵唱一出空城計(jì),嚇退了司馬懿的十萬大軍。
82.當(dāng)下周仲偉像“空城計(jì)”里的諸葛亮似的笑退了那八個(gè)代表，就跑到樓下廂房里，再玩弄他的一套“小擺設(shè)”。
83.諸葛亮與王雙、郝昭之交手,似是頂尖的橫綱選手,對(duì)付關(guān)脅、小結(jié)之類的低級(jí)選手,自然必操勝券。
84.夫?yàn)閷⒅?有八弊焉,一曰貪而無厭,二曰妒賢嫉能,三曰信讒好佞,四曰料彼不自料,五曰猶豫不自決,六曰荒淫于酒色,七曰奸詐而自怯,八曰狡言而不以禮。諸葛亮?
85.劉蜀擁有荊州和東西二川,借著關(guān)、張、趙、馬、黃五虎大將和軍師諸葛亮的力量勉強(qiáng)安頓下來。
86.不行,不能這樣坐以待斃,諸葛亮安居平五路,這才一路,我不能慌,膽大心細(xì)遇事不慌,就能找到出路,反敗為勝,扭轉(zhuǎn)局面。
87.嗚呼公瑾！生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗。諸葛亮?
88.武侯祠憑吊,追懷諸葛亮,自不免吊古傷今,借詩詞以抒發(fā)心中的抱負(fù)。
89.老版中,唐國(guó)強(qiáng)演的諸葛亮,魏宗萬演的司馬懿都是公認(rèn)的經(jīng)典,陸毅、倪大紅分飾這兩個(gè)角色,其壓力可想而知。
90.兒子最近剛看完《變形金剛3》就問我一個(gè)問題：“為什么說三個(gè)臭皮匠抵個(gè)諸葛亮，我沒看過他三頭六臂啊，是不是他跟變形金剛一樣會(huì)變形??？”我：“......”。
91.也就是武鄉(xiāng)侯、丞相、領(lǐng)司隸校尉、益州牧、錄尚書事、假節(jié)等一大堆名頭的,諸葛亮府上。
92.大丈夫能曲能伸,益州有幾個(gè)是想復(fù)漢的,那口號(hào)提不提都沒人理,諸葛亮死腦筋而已。
93.三國(guó)時(shí)期,蜀相諸葛亮南征,曾在泥家灣的高地南天臺(tái)安營(yíng)扎寨。
94.諸葛亮是中國(guó)家喻戶曉人物，他那可歌可泣英勇事跡感動(dòng)了許多人，在他身上有著一種鞠躬盡瘁，死而后已的精神真的是當(dāng)之無愧。
95.貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。諸葛亮?
96.劉備對(duì)諸葛亮言聽計(jì)從,敬佩萬分,至今還被人們傳為佳話。
97.蜀漢武鄉(xiāng)侯諸葛亮,六出祁山未果,卻在五丈原陽壽殆盡。
98.諸葛亮為蜀漢大業(yè)操勞一生,是為報(bào)答劉備的知遇之恩[造 句 網(wǎng)]。
99.對(duì)于此次赴美國(guó)紐約,毛*席引古喻今,說:“柴?？谥T葛亮吊喪,不入虎穴焉得虎子。
100.諸葛亮的成才離不開沂蒙文化對(duì)他的哺育與熏陶。
※ "諸葛亮"造句CNDU漢語詞典查詞提供。