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※ 與(閑話休提，書歸正傳)相關(guān)的成語及拼音：
| 賓至如歸 | 賓：來賓；客人；至：到；歸：回家。客人來到這里；就如同回到自己家一樣。形容旅店、飯店等招待周到；起居飲食舒適；來客感到滿意。 |
| 殊途同歸 | 殊：不同的。通過不同的途徑；到達(dá)同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 |
| 實(shí)至名歸 | 實(shí)：實(shí)際的成就；至：達(dá)到；名：名譽(yù)；歸：到來。有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)。 |
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管別人的事。 |
| 中正無私 | 中正：正直。端莊正直，不存私心。 |
| 歸心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。 |
| 二話沒說 | 指很干脆地采取行動。 |
| 早出晚歸 | 早晨出動，晚上歸來。 |
| 正本溯源 | 正本：從根本上整頓；溯：尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
| 一本正經(jīng) | 正經(jīng)：莊重；正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。 |
| 書通二酉 | 比喻讀書甚多，學(xué)識豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù)說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
| 剛正不阿 | 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
| 不正之風(fēng) | 不正當(dāng)?shù)纳鐣L(fēng)氣。 |
| 自拔來歸 | 拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 落葉歸根 | 樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人；最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 盡信書不如無書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 逢人只說三分話 | 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實(shí)際情況或心里話說出來。 |
| 四書五經(jīng) | 四書：亦稱四子書，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴(yán)明法紀(jì)。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發(fā)出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
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