執(zhí)著
詞語(yǔ)解釋
執(zhí)著
亦作“執(zhí)著”。
原為佛教語(yǔ)。指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放,不能超脫。
泛指固執(zhí)或拘泥,亦指對(duì)某種事物追求不舍。
引證解釋
亦作“執(zhí)著”。
原為佛教語(yǔ)。指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放,不能超脫。
引《百喻經(jīng)·梵天弟子造物因喻》:“諸外道見(jiàn)是斷常事已,便生執(zhí)著,欺誑世間作法形象,所説實(shí)是非法。”
唐?白居易 《傳法堂碑》:“凡夫無(wú)明,二乘執(zhí)著。”泛指固執(zhí)或拘泥,亦指對(duì)某種事物追求不舍。見(jiàn)“執(zhí)著”。
引《水滸傳》第二二回:“我只怕 雷橫 執(zhí)著,不會(huì)周全人,倘或見(jiàn)了兄長(zhǎng),沒(méi)個(gè)做圓活處。”
茅盾 《關(guān)于<遙遠(yuǎn)的愛(ài)>》:“對(duì)于人生的熱愛(ài),對(duì)崇高理想的執(zhí)著,這也是對(duì)的。”
國(guó)語(yǔ)辭典
佛教上指將人、現(xiàn)象、思想、經(jīng)驗(yàn)等視為真實(shí)不變,而生起貪著的心態(tài)。后泛指堅(jiān)持某一觀點(diǎn)而不改變。
網(wǎng)絡(luò)解釋
執(zhí)著 (漢語(yǔ)詞語(yǔ))
(梵文與巴利文:Upādāna),正確譯文為取,音譯為阿波陀那,印度教術(shù)語(yǔ)。
“執(zhí)著”亦作“執(zhí)著”,現(xiàn)在常用的書(shū)寫是“執(zhí)著”。原為佛教用語(yǔ),一者、即蘊(yùn) 理且不然,我應(yīng)如蘊(yùn),非常一故。又內(nèi)諸色,定非實(shí)我。如外諸色,有質(zhì)礙故,心心所法,亦非實(shí)我。不恒相續(xù),待眾緣故。余行余色,亦非實(shí)我。如虛空等,非覺(jué)性故。 二者、離蘊(yùn) 理亦不然,應(yīng)如虛空,無(wú)作受故。 三者、與蘊(yùn)非即非離 理亦不然。許依蘊(yùn)立,非即離蘊(yùn),應(yīng)如瓶等,非實(shí)我故。又既不可說(shuō)有為無(wú)為,亦應(yīng)不可說(shuō)是我非我。故彼所執(zhí),實(shí)我不成。泛指固執(zhí)或拘泥,亦指對(duì)某種事物追求不舍。
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