家門
詞語解釋
家門
家庭住所的大門。
英gate;
家族。
例家門不幸。
英family clan;
門第。
例辱沒家門。
英family status;
借指家。
例適還家門。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
英family;
又。
例各各還家門。
戲曲中指劇中人物的家世或類型，昆曲中也指角色行當。
例自報家門。
英self-introduction;
引證解釋
上古指卿大夫之家。
引《左傳·昭公三年》：“政在家門，民無所依。”
杜預 注：“大夫專政。”指大臣之家。
引《三國志·魏志·袁術傳》“將歸帝號於 紹，欲至 青州 從 袁譚，發病道死” 裴松之 注引 晉?王沉 《魏書》：“術 歸帝號於 紹 曰：‘ 漢?之失天下久矣，天子提挈，政在家門，豪雄角逐，分裂疆宇，此與 周 之末年七國分勢無異，卒彊者兼之耳。’”
自家的門口。指自己的家。
引《史記·夏本紀》：“禹 傷先人父 鯀 功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。”
《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“阿母白媒人：‘貧賤有此女，始適還家門；不堪吏人婦，豈合令郎君？’”元?李行道 《灰闌記》楔子：“那 張林 離了家門，到 汴京 尋他舅子去了。”猶家族。
引漢?焦贛 《易林·臨之遯》：“八百諸侯，不期同時，慕西 文 德，興我宗族，家門雍睦。”
《后漢書·虞詡傳》：“自此二十餘年，家門不增一口，斯獲罪於天也。”
《陳書·蕭引傳》：“吾家再世為 始興郡，遺愛在民，正可南行以存家門耳。”
清?劉大櫆 《贈大夫閔公傳》：“閔 氏自 莊懿 司寇以來，家門貴盛， 浙 西無其倫比。”猶言師門。謂師承傳授之門戶系統。一說，猶今言家庭。見 王利器 《顏氏家訓集解》。
引北齊?顏之推 《顏氏家訓·風操》：“吾觀《禮經》，圣人之教：箕帚七箸，咳唾唯諾，執燭沃盥，皆有節文，亦為至矣。但既殘缺，非復全書，其有所不載，及世事變改者，學達君子，自為節度，相承行之，故世號士大夫風操。而家門頗有不同，所見互稱長短；然其阡陌，亦自可知。”
家世；門第。
引《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“玉梅 啼啼哭哭， 范希周 中途見而憐之，問其家門， 玉梅 自敘乃是官家之女。”
元?無名氏 《合同文字》第二折：“終有日際會風云，不枉了嚴親教訓能酬志。須信道古圣文章可立身，改換家門。”家庭的門風。
引《敦煌變文集·捉季布變文》：“本來事主夸忠赤，變為不孝辱家門。”
元?湯式 《一枝花·勸妓女從良》套曲：“愛村沙欺軟弱，嫌文墨笑溫純，別是箇家門。”
《三俠五義》第十五回：“又吩咐將 四啟元?帶上堂來，訓誨一番：不該放妻子上廟燒香，以致生出此事，以后家門務要嚴肅。”
《中國小說史稿》第二編第四章第二節：“滎陽生 流浪街頭，在‘兇肆’中做了歌手，因此遭到了其父的毒打，被認為敗壞家門。”猶家鄉。
引《后漢書·皇甫規傳》：“前太尉 陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在里巷； 劉祐、馮緄、趙典、尹勛，正直多怨，流放家門。”
戲曲名詞。指南戲和傳奇的開場白，內容系劇情大意或劇中人物的家世。昆劇中指腳色行當。
引明?高明 《琵琶記·副末開場》：“待小子略道幾句家門，便見戲文大意。”
清?李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“開塲數語，謂之家門。”
清?李漁 《奈何天·崖略》：“聽説家門：闕郎 貌丑多殘疾，一生所遇盡佳人，反被風流厄。初娶 鄒 何 二美嫌夫陋，別居靜室， 吳姬 更巧，不事張惶，但憑恐嚇。”
國語辭典
家門
家族。
引《陳書·卷二一·蕭允傳》：「吾家再世為始興郡，遺愛在民，正可南行以存家門耳。」
古稱卿大夫之家。
引《左傳·昭公三年》：「政在家門，民無所依。」
稱自己的家庭。
引《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「貧賤有此女，始適還家門。」
住家的大門。
引《儒林外史·第四十四回》：「他家就在余家巷。進了家門，他同胞的兄弟出來接著。」
門第、家聲。
引《敦煌變文集新書·卷六·捉季布傳文》：「本來事主夸忠赤，變為不孝辱家門。」
傳奇戲的開場白。內容說明戲情大意或戲中人物家世。
網絡解釋
家門 （詞語）
詞目：家門
拼音：jiā mén
詞意探源
（1）家族。《南史·蕭引傳》：“吾家再世為始興郡，遺愛在人，政可南行以存家門耳。”
（2）鄉里。《后漢書·皇甫規傳》：“劉佑、馮緄、趙典、尹勛，正直多怨，流放家門。”