原文
【原文】
初，太祖謂趙普曰：“自唐季以來(lái)數(shù)十年，帝王凡十易姓，兵革不息，其故何也？”普曰：“由節(jié)鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)，今唯稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵，則天下自安矣。”語(yǔ)未畢，上曰：“卿勿言，我已諭矣。”頃之，上與故人石守信等飲，酒酣，屏左右，謂曰：“我非爾曹之力，不得至此，念汝之德。無(wú)有窮已，然為天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂(lè)，吾今終夕未嘗安枕而臥也。”守信等曰：“何故？”上曰：“是不難知，居此位者，誰(shuí)不欲為之？”守信等皆惶恐頓首，曰：“陛下何為出此言？”上曰：“不然，汝曹雖無(wú)心，其如麾下之人欲富貴何？一旦以黃袍加汝身，雖欲不為，不可得也。”守信等乃皆頓首，泣曰：“臣等愚不及此，唯陛下哀憐，指示可生之路。”上曰：“人生如白駒過(guò)隙，所欲富貴者，不過(guò)多得金錢(qián)，厚自?shī)蕵?lè)，使子孫無(wú)貧乏耳，汝曹何不釋去兵權(quán)，擇便好田宅市之，為子孫立永久之業(yè)，多置歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年。君臣之間，兩無(wú)猜嫌。不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所謂生死而骨肉也。”明日皆稱(chēng)疾，請(qǐng)解兵權(quán)。
熙寧中，作坊以門(mén)巷委狹，請(qǐng)直而寬廣之。神宗以太祖創(chuàng)始，當(dāng)有遠(yuǎn)慮，不許。既而眾工作苦，持兵奪門(mén)，欲出為亂。一老卒閉而拒之，遂不得出，捕之皆獲。
神宗一日行后苑，見(jiàn)牧豭豬者，問(wèn)：“何所用？”牧者曰：“自太祖來(lái)，常令畜，自稚養(yǎng)至大，則殺之，更養(yǎng)稚者。累朝不改，亦不知何用。”神宗命革之，月余，忽獲妖人于禁中，索豬血澆之，倉(cāng)卒不得，方悟祖宗遠(yuǎn)慮。
〔評(píng)〕或謂宋之弱，由削節(jié)鎮(zhèn)之權(quán)故。夫節(jié)鎮(zhèn)之強(qiáng)，非宋強(qiáng)也。強(qiáng)干弱枝，自是立國(guó)大體。二百年弊穴，談笑革之。終宋世無(wú)強(qiáng)臣之患，豈非轉(zhuǎn)天移日手段？若非君臣偷安，力主和議，則寇準(zhǔn)、李綱、趙鼎諸人用之有余。安在為弱乎？